921 resultados para Vega, Lope de, 1562- 1635-Retrats-Gravat
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Ressenya del llibre Convenció y recepción. Estudios sobre el teatro del Siglo de Oro, d’Ignacio Arellano . L’obra és, segons Ramos Nogales, el millor estudi de conjunt sobre la comèdia del Segle d’Or que ha aparegut en els últims anys així com una crida a la investigació tradicional
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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
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Use of natural products as floral preservatives has helped to reduce the indiscriminate use of chemical products in flower preservation. In this study, we tested the ability of certain natural products to maintain the quality and to increase the commercial durability of 'Vega' cut roses. We employed a randomized factorial design with six post-harvest treatments and four evaluation dates. The following treatments were tested: 1) distilled water; 2) methyl jasmonate (350 mu M) applied in a four-hour pulse; 3) methyl jasmonate (500 mu M) spraying; 4) mint oil (100 ppm); 5) ginger oil (100 ppm); and 6) propolis (0.05%) as a maintenance solution. Flowers were kept at 20+/-2 degrees C and 67+/-3% RH. Physiological and qualitative evaluations were conducted. Natural products had a beneficial effect on the shelf life of the flowers. However, for all evaluated parameters, the methyl jasmonate spray was the most efficient treatment to maintain floral quality, resulting in less fresh-mass loss and a lower flower respiratory rate. Methyl jasmonate spray also improved the maintenance of coloration, relative water content and concentration of reducing sugars, thus extending the shelf life of roses.
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Incluye Bibliografía
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
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No momento em que Grócio publica suas teorias sobre o direito natural, o teatro tematizava diversos assuntos abordados no Direito da guerra e da paz. Na Espanha, Lope de Vega defendia o tiranicídio em peças como Fuenteovejuna e Peribãnez ou O comendador de Ocanã, enquanto Grócio limitava o direito de resistência aos casos de ameaça de morte. Cervantes via na iniciativa de Lope de Vega uma perigosa concessão política ao vulgo, implicando a ocultação da técnica empregada por atores e dramaturgos, e a consequente exacerbação do apelo emocional do teatro. Grócio, por sua vez, demanda que o direito se expresse em linguagem racional, na medida em que a lei só se afirma como sanção coletiva – ao passo que o sentimento se encerra na interioridade.
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A literatura latino-americana está marcada pela heterogeneidade existente na América Latina, e a crônica é considerada o início desta heterogeneidade, devido ao fato de narrar um mundo desconhecido a leitores que fazem parte de outra realidade, gerando assim, uma situação de conflito. Os relatos escritos das civilizações andinas, em sua maioria, são de cronistas espanhóis, no entanto, também nos deparamos com alguns cronistas “índios” e mestiços, como o Inca Garcilaso de la Vega. Ele se destaca não somente por representar esta pequena parcela, ou seja, por ser um mestiço, mas, principalmente por ser herdeiro de duas nobrezas: a nobreza espanhola e a nobreza incaica. O cronista Inca Garcilaso era filho do capitão espanhol Garcilaso de la Vega, que possuía uma família que se destacava na guerra e na literatura; e de Chimpu Ocllo, uma princesa Inca, neta do Imperador Túpac Inca Yupanqui. Porém, este privilégio em relação aos outros mestiços, não lhe garantia o reconhecimento como nobre diante da coroa espanhola. Por isso, veremos neste trabalho que um dos seus intuitos ao escrever as crônicas Comentarios Reales de los Incas e Historia General del Perú, era o de tentar legitimar o seu status social diante dos espanhóis por meio de relatos que descrevem todos os feitos e avanços dos Incas, bem como afirmar, como uma de suas justificativas, que a colonização foi aceita pelos indígenas e estes estavam aptos à catequização, sendo uma maneira do Rei da Espanha e a Igreja Católica “salvarem” este povo da barbárie. Desta maneira, o Inca Garcilaso cria um discurso contraditório, pois, ao mesmo tempo que defende os espanhóis, ele glorifica o Império Inca
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Background: The CUPID (Cultural and Psychosocial Influences on Disability) study was established to explore the hypothesis that common musculoskeletal disorders (MSDs) and associated disability are importantly influenced by culturally determined health beliefs and expectations. This paper describes the methods of data collection and various characteristics of the study sample. Methods/Principal Findings: A standardised questionnaire covering musculoskeletal symptoms, disability and potential risk factors, was used to collect information from 47 samples of nurses, office workers, and other (mostly manual) workers in 18 countries from six continents. In addition, local investigators provided data on economic aspects of employment for each occupational group. Participation exceeded 80% in 33 of the 47 occupational groups, and after pre-specified exclusions, analysis was based on 12,426 subjects (92 to 1018 per occupational group). As expected, there was high usage of computer keyboards by office workers, while nurses had the highest prevalence of heavy manual lifting in all but one country. There was substantial heterogeneity between occupational groups in economic and psychosocial aspects of work; three-to fivefold variation in awareness of someone outside work with musculoskeletal pain; and more than ten-fold variation in the prevalence of adverse health beliefs about back and arm pain, and in awareness of terms such as "repetitive strain injury" (RSI). Conclusions/Significance: The large differences in psychosocial risk factors (including knowledge and beliefs about MSDs) between occupational groups should allow the study hypothesis to be addressed effectively.