416 resultados para Tribe Hyoscyameae


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Esse trabalho bibliográfico traz como tema a tribo de Issacar. Ela faz parte da formação do sistema tribal de Israel, pelo menos no seu início, e tem como principal característica a vida dura de homem trabalhador, como tantos na história da humanidade, mas que dentro da sociedade tribal de Israel se diferenciou por ter aberto mão da possibilidade de viver livre da dominação egípcia/cananéia por encontrar em uma região difícil, um local que lhe parecesse ser de segurança e satisfação. O paraíso que, em contrapartida, lhe exigiu muito trabalho e suor e por conta disso acabou por batizá-lo com o curioso nome de Issacar o homem assalariado. Não foi fácil sua decisão de não passar a vida lutando contra os seus opressores, mas inserido em seu meio, ganhar sua vida e seu pão. A História de Israel, longe de ser repetitiva e já determinada, é intrigante e fascinante justamente pelas possibilidades de descoberta, na vida de seu povo a novidade empolgante de vida que o Deus da vida quer oferecer a quem souber viver. Trabalho não é castigo, trabalho é bênção, trabalho é sagrado e alimenta de horizontes o tempo acordado de viver. Apoiado nos textos de Js19,17-23, Gn 49,14-15 e Dt 33,18-19 vamos descobrir a ousadia de um grupo de pessoas que resolve fazer diferente, vivendo em uma região pouco atrativa geograficamente, essas pessoas fazem da sua força de trabalho a ferramenta que lhes garante estar onde querem, fazendo o que querem. Esse é Issacar.

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Resumo: O colonialismo produziu diversos discursos sobre as culturas locais, sendo que o discurso dos missionários é uma de suas variantes e, por sua vez, neste discurso estão inclusas as etnografias missionárias. Apresentamos uma leitura crítica de duas etnografias missionárias produzidas nas até então colônias portuguesas, os territórios de Angola e Moçambique. A primeira, intitulada Usos e costumes dos bantos: a vida duma tribo sulafricana, cujo autor é o missionário Henri-Alexandre Junod (1863-1934); a segunda, intitulada Etnografia do sudoeste de Angola, cujo autor é o missionário Carlos Estermann (1896- 1976). Problematizamos a relação entre a ação missionária, o colonialismo português e as culturas locais dos territórios de Angola e Moçambique, através da análise destas etnografias missionárias. Destacamos que estas etnografias, além de apresentarem a riqueza das formas de vida das sociedades nativas, sinalizam como se efetivaram as negociações entre estes missionários em suas práticas de missionação e seus interlocutores nativos.

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Este estudo busca entender como um processo de comunicação mercadológica pode vincular na mente de seus consumidores elementos simbólicos sobre estilo de vida e pertencimento a uma comunidade da marca alimentando o imaginário de seus consumidores por meio de uma filosofia de vida e forma de viver muito particular. A argumentação da marca é regida em relação ao pertencimento de seus consumidores a uma tribo, e o seu discurso aparenta ser semelhante em todos os cantos do mundo. O caso escolhido para estudo foi a Harley Davidson, pois é uma marca que integra todos esses elementos. Os procedimentos metodológicos escolhidos para esta dissertação foram pesquisa bibliográfica e documental, que contribuíram para a formação do conhecimento teórico e informacional. Além disso, uma pesquisa de campo subdividida em: observação participante com os consumidores da cidade de Sorocaba; participantes do HOG, que é o moto clube exclusivo da marca, coleta de entrevistas semiestruturadas com os membros do HOG de Sorocaba, concessionário Sorocaba e funcionários da empresa no Brasil. Por meio desse trabalho percebeu-se que a comunicação mercadológica e suas ações vêm ao encontro das aspirações, sensações e desejos dos consumidores e como eles se identificam com a marca e com o estilo de vida proporcionado por ela. Os consumidores Harley Davidson são grandes entusiastas da marca e da sua filosofia de vida.

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Esse trabalho busca analisar o sistema educacional na tribo Ticuna, localizada na região do Alto Solimões, estado do Amazonas, onde estou há 21 anos em contato permanente com os índios Ticuna. Com o passar dos anos tenho observado que a cada dia, e de forma mais intensa, a manutenção de sua cultura vem sofrendo com o processo de influência da cultura não índia. Nesse trabalho realiza-se um levantamento histórico referente à possível existência de duas correntes educacionais entre os professores Ticuna. Uma considera importante um ensino bilíngue, o estudo dos mitos e costumes para preservação da cultura; a outra acredita que é inócuo estudar os mitos e outros aspectos culturais, que podem ser apreendidos no dia a dia, defendem que os índios precisam de uma educação igual a dos não indígenas, para competir no mercado em condições de igualdade. Inicialmente propõe-se uma busca histórica sobre o processo educacional relacionado à cultura Ticuna fora da escola, procurando verificar as relações entre o que é transmitido pela escola e o que se evidencia no cotidiano Ticuna. Em seguida, realiza-se uma análise de como se processa a educação implantada no meio Ticuna sob o título Educação Indígena . Destacam-se os fatores que influenciaram a fundação da escola, sua localização e aspectos relacionados ao meio físico, econômico, social e cultural, bem como, o ambiente humano e de aprendizagem, dados esses que subsidiam o objetivo proposto para este trabalho. Procura-se verificar se a educação desenvolvida na escola indígena cumpre o papel de estar constantemente buscando alternativas para uma educação que seja apropriada à sobrevivência da cultura Ticuna, uma educação adequada à realidade cultural. A pesquisa baseia-se em levantamento de dados através de documentos, como também em entrevistas com lideranças, professores e idosos da Tribo Ticuna; também na observação direta, com anotações feitas em caderno de campo. O processo de assimilação e influência da cultura não índia predomina na região do Alto Solimões e tem esmagado a cultura Ticuna, fazendo com que muitos já não queiram mais pescar, caçar ou viver como produtores ou coletores. É necessário buscar alternativas educacionais para a escola indígena Ticuna, em uma educação que seja apropriada para a sobrevivência de sua cultura e ao mesmo tempo minimize o preconceito enfrentado por esse povo. As lideranças e professores Ticuna esperam que a escola ajude na preservação e valorização de sua cultura. O prejuízo causado à educação cultural dos índios Ticuna é grande, a maioria dos jovens e crianças não são conhecedores dos significados dos rituais religiosos, mitos, lendas e crenças. Muitas vezes sabem até realizar o ritual, mas parece mais uma imitação de gestos, que se desvincula do seu real sentido. Espera-se que ao final dessa pesquisa sejamos capazes de utilizar o material desenvolvido para reflexão e que ela talvez possa servir como ponto de partida para os professores Ticuna na elaboração de diretrizes e desenvolvimento de um novo paradigma educacional que valorize mais a cultura.

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We assessed the diversity of woody plants at 15 forested sites in the Tansa Valley of Thane District, in Maharashtra, India. The fewest species (11) were seen at a degraded mangrove site near the river mouth, and the greatest number (150) in the rich semi-evergreen forest on Tungar Hill. For all sites there were 141 tree, 25 shrub and 15 liana species, a total of 181 species. Excluding the mangrove site, which had no species in common with the other 14 sites, we analyzed the species distributions in detail. 2 These sites ranged in area from 4 to 30 km each, had woody floras of 89 6 6 species, and varied in intensity of human impact. Despite a history of exploitation and substantial reduction in biomass from firewood collecting, set fires and illicit tree felling, considerable plant diversity remains in the area.We found a modest increase in species richness in transects away from two villages. We observed the exploitation of the forest by the principal users, primarily of the Warli Tribe. They exploited a wide variety of forest resources (92 species), for medicines, foods, construction materials, household goods, manure and other purposes. They collected 15 items for sale. By far the single most important item collected was firewood, which dramatically reduced forest biomass within 2 km of villages. The species distributions in these forest remnants are strongly nested, mostly due to varying degrees of disturbance at individual sites. The high species diversity on Tungar Hill is most likely a relict of the earlier character of forests throughout much of the valley. It merits the highest priorities for preservation, as a refuge for Western Ghat species at the northern limits of their distributions.

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The improvement of tropical tree crops using conventional breeding methods faces challenges due to the length of time involved. Thus, like most crops, there is an effort to utilize molecular genetic markers in breeding programs to select for desirable agronomic traits. Known as marker assisted breeding or marker assisted selection, genetic markers associated with a phenotype of interest are used to screen and select material reducing the time necessary to evaluate candidates. As the focus of this research was improving disease resistance in tropical trees, the usefulness of the WRKY gene superfamily was investigated as candidates for generating useful molecular genetic markers. WRKY genes encode plant-specific transcriptional factors associated with regulating plants' responses to both biotic and abiotic stress. ^ One pair of degenerate primers amplified 48 WRKY gene fragments from three taxonomically distinct, economically important, tropical tree crop species: 18 from Theobroma cacao L., 21 from Cocos nucifera L. and 9 from Persea americana Mill. Several loci from each species were polymorphic because of single nucleotide substitutions present within a putative non-coding region of the loci. Capillary array electrophoresis-single strand conformational polymorphism (CAE-SSCP) mapped four WRKY loci onto a genetic linkage map of a T. cacao F2 population segregating for resistance to witches' broom disease. Additionally, PCR primers specific for four T. cacao loci successfully amplified WRKY loci from 15 members of the Byttneriae tribe. A method was devised to allow the reliable discrimination of alleles by CAE-SSCP using only the mobility assigned to the sample peaks. Once this method was validated, the diversity of three WRKY loci was evaluated in a germplasm collection of T. cacao . One locus displayed high diversity in the collection, with at least 18 alleles detected from mobility differences of the product peaks. The number of WRKY loci available within the genome, ease of isolation by degenerate PCR, codominant segregation demonstrated in the F2 population, and usefulness for screening germplasm collections and closely related wild species demonstrates that the WRKY superfamily of genes are excellent candidates for developing a number of genetic molecular markers for breeding purposes in tropical trees. ^

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The Inupiaq Tribe resides north of the Arctic Circle in northwestern Alaska. The people are characterized by their continued dependence on harvested fish, game and plants, known as a subsistence lifestyle (Lee 2000:35-45). Many are suggesting that they leave their historical home and move to urban communities, places believed to be more comfortable as they age. Tribal Elders disagree and have stated, "Elders need to be near the river where they were raised" (Branch 2005:1). The research questions focused on differences that location had on four groups of variables: nutrition parameters, community support, physical functioning and health. A total of 101 Inupiaq Elders ≥ 50 years were surveyed: 52 from two rural villages, and 49 in Anchorage. Location did not influence energy intake or intake of protein; levels of nutrition risk and food insecurity; all had similar rates between the two groups. Both rural and urban Elders reported few limitations of ADLs and IADLs. Self-reported general health scores (SF-12.v2 GH) were also similar by location. Differences were found with rural Elders reporting higher physical functioning summary scores (SF-12.v2 PCS), higher mental health scores (SF-12.v2 MH), higher vitality and less pain even though the rural mean ages were five years older than the urban Elders. Traditional food customs appear to support the overall health and well being of the rural Inupiaq Elders as demonstrated by higher intakes of Native foods, stronger food sharing networks and higher family activity scores than did urban Elders. The rural community appeared to foster continued physical activity. It has been said that when Elders are in the rural setting they are near "people they know" and it is a place "where they can get their Native food" (NRC 2005). These factors appear to be important as Inupiaq Elders age, as rural Inupiaq Elders fared as well or better than Inupiaq Elders in terms of diet, mental and physical health.

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The Caribbean Island Biodiversity Hotspot is the largest insular system of the New World and a priority for biodiversity conservation worldwide. The tribe Adeliae (Euphorbiaceae) has over 35 species endemic to this hotspot, representing one of the most extraordinary cases of speciation in the West Indies, involving taxa from Cuba, Hispaniola, Jamaica, and the Bahamas. These species form a monophyletic group and traditionally have been accommodated in two endemic genera: Lasiocroton and Leucocroton. A study based on: (1) scanning electron microscopy of pollen and trichomes, (2) macromorphology, and (3) molecular data, was conducted to reveal generic relationships within this group. Phylogenies were based on parsimony and Bayesian analyses of nucleotide sequences of the ITS regions of the nuclear ribosomal DNA and the non-coding chloroplast DNA spacers psbM-trnD and ycf6-pcbM. One species, Lasiocroton trelawniensis, was transferred from the tribe into the genus Bernardia. Of the remaining species, three major monophyletic assemblages were revealed, one was restricted to limestone ares of Hispaniola and was sister to a clade with two monophyletic genera, Lasiocroton and Leucocroton. Morphological, biogeographical, and ecological data provided additional support for each of these three monophyletic assemblages. The Hispaniolan taxa were accommodated in a new genus with four species: Garciadelia. Leucocroton includes the nickel hyperaccumulating species from serpentine soils of Cuba, while the rest of the species were placed in Lasiocroton, a genus restricted to limestone areas. The geographic history of the islands as well as the phylogenetic placement of the Leucocroton-alliance, allows the research to include the historical biogeography of the alliance across the islands of the Caribbean based on a dispersal-vicariance analysis. The alliance arose on Eastern Cuba and Hispaniola, with Lasiocroton and Leucocroton diverging on Eastern Cuba according to soil type. Within Leucocroton, the analysis shows two migrations across the serpentine soils of Cuba. Additional morphological, ecological, and phylogenetic analyses support four new species in Cuba (Lasiocroton gutierrezii) and Hispaniola ( Garciadelia abbottii, G. castilloae, and G. mejiae). ^

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Studies indicate that overweight and obesity protect against HIV-disease progression in antiretroviral therapy (ART)-naïve patients. We examined retrospectively the relationship of overweight/obesity with HIV-disease progression in ART-naïve HIV+ adults in Botswana in a case-control study with 18-month follow-up, which included 217 participants, 139 with BMI 18.0-24.9 kg/m2 and 78 with BMI ≥25 kg/m2. Archived plasma samples were used to determine inflammatory markers: leptin and bacterial endotoxin lipopolysaccharide (LPS), and genotype single nucleotide polymorphisms (SNPs) of the Fat Mass and Obesity Associated Gene (FTO). At baseline, BMI was inversely associated with risk for AIDS-defining conditions (HR=0.218; 95%CI=0.068, 0.701, P=0.011), and higher fat mass was associated with reduced risk of the combined outcome of CD4+cell count ≤250/µL and AIDS-defining conditions, whichever occurred earlier (HR=0.918; 95%CI=0.847, 0.994, P=0.036) over 18 months, adjusting for age, gender, marriage, children, and baseline CD4+cell count and HIV-viral load. FTO-SNP rs17817449 was associated with BMI (OR=1.082; 95%CI=1.001, 1.169; P=0.047). Fat mass was associated with the risk alleles of rs1121980 (OR=1.065; 95%CI=1.009, 1.125, P=0.021), rs8050136 (OR=1.078; 95%CI=1.021, 1.140; P=0.007), and rs17817449 (OR=1.086; 95%CI=1.031, 1.145; P=0.002), controlling for age, gender, tribe, total energy intake, and activity. There were no associations of SNPs with markers of disease progression. Leptin levels were positively associated with BMI (β=1.764; 95%CI=0.788, 2.739; P=0.022) and fat mass (β=0.112; 95%CI=0.090, 0.135; P<0.001), but inversely with viral load (β=-0.305; 95%CI=-0.579, -.031; P=0.030). LPS levels were inversely associated with BMI (OR=0.790, 95%CI=0.630, 0.990; P=0.041), and fat mass (OR=0.852, 95%CI=0.757, 0.958; P=0.007) and directly with viral load (OR=2.608, 95%CI=1.111, 6.124; P=0.028), adjusting for age, gender, smoking and %fat mass. In this cohort, overweight/obesity predicted slower HIV-disease progression. Obesity may confer an advantage in maintaining fat stores to support the overactive immune system. FTO-SNPs may contribute to the variation in fat mass; however, they were not associated with HIV-disease progression. Our findings suggest that the obesity paradox may be explained by the association of increased LPS with lower BMI and higher viral load; while viral load decreased with increasing leptin levels. Studies in African populations are needed to clarify whether genetic variation and inflammation mediate the obesity paradox in HIV-disease progression.

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Este estudo busca entender como um processo de comunicação mercadológica pode vincular na mente de seus consumidores elementos simbólicos sobre estilo de vida e pertencimento a uma comunidade da marca alimentando o imaginário de seus consumidores por meio de uma filosofia de vida e forma de viver muito particular. A argumentação da marca é regida em relação ao pertencimento de seus consumidores a uma "tribo", e o seu discurso aparenta ser semelhante em todos os cantos do mundo. O caso escolhido para estudo foi a Harley Davidson, pois é uma marca que integra todos esses elementos. Os procedimentos metodológicos escolhidos para esta dissertação foram pesquisa bibliográfica e documental, que contribuíram para a formação do conhecimento teórico e informacional. Além disso, uma pesquisa de campo subdividida em: observação participante com os consumidores da cidade de Sorocaba; participantes do HOG, que é o moto clube exclusivo da marca, coleta de entrevistas semiestruturadas com os membros do HOG de Sorocaba, concessionário Sorocaba e funcionários da empresa no Brasil. Por meio desse trabalho percebeu-se que a comunicação mercadológica e suas ações vêm ao encontro das aspirações, sensações e desejos dos consumidores e como eles se identificam com a marca e com o estilo de vida proporcionado por ela. Os consumidores Harley Davidson são grandes entusiastas da marca e da sua filosofia de vida.

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Le genre Angraecum est un groupe d’orchidées tropicales qui compte environ 221 espèces réparties en Afrique subsaharienne, dans l’ouest de l’Océan Indien, et au Sri Lanka. Plus de la moitié des espèces se trouvent à Madagascar, dont au moins 90% sont endémiques à l’île. L’étude systématique et taxonomique du genre Angraecum a toujours été problématique à cause de sa grande diversité morphologique. Pour faciliter la classification, des sections ont été établies dont la plus connue est celle de Garay (1973), qui regroupe les espèces sous 19 sections. Plusieurs analyses phylogénétiques avaient montré que le genre Angraecum et les sections de Garay ne sont pas monophylétiques. Cependant, aucune révision systématique n’a été apportée à cause du faible échantillonnage dans ces analyses. En incorporant un plus grand nombre d'espèces et en ajoutant d’autres caractères morphologiques dans l’analyse, nous avons apporté une plus grande résolution à la reconstruction phylogénétique du groupe. Cette résolution concerne surtout les nœuds plus profonds qui représentent les différents clades à l’intérieur d'Angraecum, qui correspondent à des sections naturelles. A partir de ces clades, nous avons redéfini 14 sections monophylétiques toute en reconnaissant cinq nouvelles. Grâce à cette nouvelle phylogénie d'Angraecum, nous avons pu étudier la diversification du genre et de la sous-tribu Angraecinae en utilisant des méthodes macroévolutives, notamment les roles joués par les traits floraux dans la spéciation, tout en l'interprétant grâce aux histoires géologique et paléoclimatique. Le modèle de diversification chez les Angraecinae semble avoir été celui communément rencontré dans les forêts tropicales humides, c’est-à-dire une diversification par accumulation graduelle d’espèces à travers le temps et non pas une radiation adaptative rapide, comme souvent observée chez des lignées animales malgaches. Plusieurs caractères morphologiques jouent un rôle important dans la diversification des espèces d'Angraecum. Le début de la diversification d'Angraecum à Madagascar coïncide avec le mouvement progressif de l’île vers le nord, l’établissement de la mousson dans la partie nord de l’île durant le Miocène, et l’expansion de la forêt tropicale malgache pendant cette période. Notre étude de l’histoire biogéographique des Angraecinae suggère une origine malgache de la sous-tribu et du genre Angraecum. On observe de la dispersion à longue distance à partir de Madagascar vers le reste du monde dans le genre Angraecum. La forêt tropicale humide du Nord Est de Madagascar est le point de départ de la diversification des espèces d'Angraecum. Le premier événement de dispersion a débuté à l’intérieur de l’île vers la fin du Miocène. Cet évènement est marqué par une migration du Nord Est vers le centre de Madagascar. Par ailleurs, la majorité des événements de dispersion à longue distance se sont produits durant le Pliocène-Pléistocène à partir soit du centre, soit du Nord Est de l'île. On assiste à des migrations indépendantes vers l’Afrique de l’est et les Comores d’une part, et vers les Mascareignes d’autre part. Un seul événement fondateur ayant conduit à l’apparition de la section Hadrangis est observé dans les Mascareignes. La saison cyclonique joue un rôle significatif dans la dispersion à longue distance des graines d’orchidées, comparée aux vents dominants qui soufflent dans la région ouest de l’Océan Indien, notamment l’alizé et la mousson. La similarité des niches écologiques a facilité l’expansion des espèces d'Angraecum dans les Comores et les Mascareignes.

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The region D-s (Fig. 15.8) belongs to the Weichselian glaciated area of the North German lowlands and is a section of the older part of the young moraine landscape. The Warsaw-Berlin Urstromtal with the Spree River and the Havel lake-river system subdivide the region into four subregions, including a northern, southern and western ground moraine plateau. The region as a whole comprises the former West-Berlin, surrounded by the late GDR.

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The Early Miocene Napak XV locality (ca 20.5 Ma), Uganda, has yielded an interesting assemblage of fossils, including the very well represented amphicyonid Hecubides euryodon. The remarkable find of a nearly complete mandible, unfortunately with poorly preserved dentition, together with new dental remains allow us to obtain a better idea about the morphology and variability of this species. Additionally, we describe a newly discovered mandible of Hecubides euryodon from the Grillental-VI locality (Sperrgebiet, Namibia), which is the most complete and diagnostic Amphicyonidae material found in this area. Comparisons with Cynelos lemanensis from Saint Gérand le Pouy (France), the type locality, and with an updated sample of the species of amphicyonids described in Africa leads us to validate the genus Hecubides. Hecubides would be phylogenetically related to the medium and large size species of Amphicyonidae from Africa, most of them now grouped into the genera Afrocyon and Myacyon, both endemic to this continent.