927 resultados para Arte moderna Séc. XXI Teses
Resumo:
Se analiza la exposicin de pintura mural del siglo XVI en la Sociedad de Amigos del Arte, cuya procedencia era el Castillo de Oriz, Navarra. Las pinturas trataban la temtica religiosa y pasajes histricos y pertenecan a la Diputacin Foral de Navarra. Su autora permanece en el anonimato y se encontraban en los muros el Castillo de Oriz, de donde se extrajeron y se instalaron en tableros para su posterior exposicin.
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El artculo forma parte de un monogrfico de la revista dedicado a construccin de identidades y enseanza de las ciencias sociales.- Resumen tomado parcialmente de la revista
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Resumen tomado parcialmente de la revista
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Se comenta la actividad escolar de cuarto de ESO consistente en una interpretaci??n abstracta de El Quijote con un lenguaje del siglo XXI. Se realizan dos cuadros abstractos tridimensionales, programas de radio desde el centro y representaciones teatrales de la obra. Se desarrolla en el IES Valdehierro de Madridejos (Toledo).
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Resumen basado en el de la publicacin. Resumen en ingls
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A amplitude do culto e da iconografia de Francisco Xavier foi praticamente nica na poca Moderna, como vemos no nmero de igrejas, confrarias e altares dedicados a ele, alm da quantidade e variedade das suas representaes artsticas. Na origem deste culto e da respectiva iconografia encontram-se o poder rgio portugus e depois ibrico e ainda o interesse do nobre japons tomo Yoshihige. Por sua vez, o interesse da Companhia de Jesus na divulgao deste culto e da sua iconografia exprimiu-se a partir da dcada de 1570 atravs da literatura e da arte, e ainda atravs do fomento da devoo do seu corpo e das relquias corpreas e de contacto. Na estratgia de constituio do culto de Francisco Xavier, so de referir o papel que lhe foi atribudo enquanto missionrio mais emblemtico da poca Moderna (Francisco Xavier, o Apstolo do Oriente), as suas supostas capacidades taumatrgicas e que deram origem a eptetos, como Francisco Xavier, o Milagre dos Milagres ou Francisco Xavier, o Prncipe do Mar), e ainda o facto desta figura encarnar algumas das virtudes de santidade mais importantes para o Catolicismo ps tridentino, tais como a pureza e o esprito de mortificao.
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En este texto el lector podr encontrar, en primer lugar, una introduccin dedicada a explotar las relaciones entre la literatura y el mal en la modernidad, incluyendo una reflexin sobre el problema en la narrativa ecuatoriana surgida en los aos veinte y treinta del siglo pasado. En estos aos, aparecen en el pas distintas propuestas ticas y estticas que dan cuenta de las nuevas formas de concebir el mundo, y consecuentemente el mal, en tiempos de transformaciones poltica y social. En la narrativa pueden considerarse dos lneas ms visibles que son las abarcadas por este estudio: la de una especie de realismo psicolgico, del que se ha escogido a Pablo Palacio como autor representativo; y la narrativa social, representado aqu por los autores de la generacin de los treinta. Sobre una seleccin de textos de estos autores, se sugieren posibilidades de lectura bajo la ptica de la problemtica del mal, de esa atraccin hacia la violacin del orden que forma parte de lo humano. De diferentes formas, estos escritores expresarn las facetas de esta tendencia maldita, introduciendo con audacia lenguajes, motivos y personajes hasta ese momento marginados o maquillados por el arte y el pensamiento ecuatoriano.
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La tesis que el lector tiene en sus manos tuvo como propsito un acercamiento a las representaciones del mal en la narrativa moderna, poniendo el acento en el caso ecuatoriano. La cuestin del mal acompaa al nacimiento de la literatura moderna y est signada por las relaciones especficas que arte y realidad adquieren en los nuevos tiempos. Los dilemas y contradicciones de la modernidad instinto y razn, mito e historia, naturaleza y cultura, verbo y experiencia, etc. estn implicados necesariamente en la reflexin. El primer tiempo de este trabajo supone un acercamiento a algunos de los tpicos fundamentales para la comprensin de las figuraciones del mal en la literatura moderna. Hay, igualmente, una aproximacin a algunas especificidades de la cuestin en las letras latinoamericanas. En el segundo tiempo el lector podr encontrar un anlisis del tema en la narrativa ecuatoriana escrita alrededor de los 30, tomando como casos representativos de sta la obra de la llamada generacin de los 30, muy en especial la del Grupo de Guayaquil, y la de Pablo Palacio, este ltimo como representante sobresaliente de la narrativa de inspiracin vanguardista en Ecuador. Estos autores, como se ver, representan tendencias que expresan modos divergentes de concebir el mal pero convergentes en el tiempo. El dilogo entre corrientes ser inevitable para contraponer e incluso aproximar sus poticas e ideologas aunque sea, en este ltimo sentido, como introductores de la 'semilla del mal' en las letras del Ecuador .
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La tesis estudia el proceso de construccin del arte como nocin moderna en el Ecuador aproximadamente entre 1850 y 1925. Este proceso consisti en el desarrollo inicial de formas modernas de teorizacin, instituciones de estmulo, de formacin, de valoracin y de legitimacin del arte, as como de la produccin artstica misma. El argumento central de la tesis es que fue un proyecto que sigui la lgica de la modernidad, que se erigi a costa de excluir o minimizar a otras nociones y prcticas artsticas, como la produccin de las minoras, y, con ello, conserv patrones de colonizacin del conocimiento. Se parte de entender el arte como una construccin social que, sin embargo, como otras disciplinas y formas de conocimiento nacidas en la modernidad, fue imaginada como un universal abstracto. El anlisis del tema desde las geopolticas del conocimiento muestra que la universalizacin de la nocin de arte ocult su lugar de enunciacin y la convirti en la nica legtima, desplazando a un lugar de subalternidad a otras nociones y a otras prcticas artsticas. Ello demuestra que el proyecto moderno era tambin colonial, pues funcion a travs de dualidades, oposiciones, inclusiones y exclusiones. En la tesis se conecta este proyecto de modernidad/colonialidad del arte con los procesos de construccin del Ecuador como un Estado-nacin moderno que busca incorporarse al proyecto civilizatorio, progresista y modernizador con el fin de legitimarse en el escenario mundial. As, tanto el encumbramiento del arte como institucin moderna, como las imgenes que se produjeron, representaron las metas y contradicciones de este proyecto. En forma la pintura de comienzos del siglo XX era moderna, en tema representaba la poblacin indgena como su opuesto: fija en el tiempo y en el espacio, neutralizada simblicamente como actor social en la sociedad moderna.
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El propsito de esta investigacin es analizar el retrato en la escena artstica ecuatoriana, a travs de un estudio comparativo entre dos momentos de la historia del arte local: el uno situado en la segunda mitad del siglo XIX y el otro en la poca contempornea. Para el primer caso se ha tomado como referente a Joaqun Pinto, artista ecuatoriano destacado por sus retratos y representaciones tnicas. Se trata principalmente de identificar si existe una permanencia o una influencia de la tradicin pictrica representacional del siglo XIX, conformada por las diferencias tnicas y de clase, en el contexto del arte y del retrato actual. La tesis consta de una introduccin en la que se presenta el tema del retrato y como este se ir desarrollando a lo largo de los tres captulos siguientes. Los dos primeros se enfocan en la obra retratstica de Joaqun Pinto y su contexto, sus usos y sus implicaciones sociales y polticas. En el tercer captulo se analizan los retratos de Jorge Velarde, Toms Ochoa y Estuardo lvarez, artistas consolidados en la escena artstica contempornea; as como tambin los de Camille Cot, Christian Molina y Carolina Bone, artistas contemporneos emergentes. A la vez que se identifican las propuestas planteadas por los artistas contemporneos que convierten al retrato pictrico en una alternativa discursiva vigente. Finalmente en el apartado final se exponen las conclusiones sobre el anlisis comparativo realizado a lo largo de la investigacin.
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O ideal federalista admirado desde h muito. um modelo que, em teoria, traz unidade e autonomia ao mesmo tempo para qualquer tipo de estado. Mas, ao longo da moderna histria humana, podemos ver modificaes neste modelo que, algumas vezes, representaram maior centralizao e perda de autonomia. Hoje, com novos desafios, ligados especialmente com questes como trazer liberdade e como dar maior poder e participao ao povo, o federalismo experimenta um tipo de renascimento e, talvez, uma possibilidade para a organizao da sociedade, indicando o municpio como um ponto central desta nova configurao.
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Este estudo interdisciplinar se baseia na teoria dos sistemas desenvolvida pelo socilogo alemo Niklas Luhmann (1927-1998). Analisa-se a literatura alem por volta de 1800 dentro de uma concepo histrica que v neste perodo o ponto culminante da transformao de uma sociedade estratificada em direo a uma ordem social moderna, estruturada por sistemas diferenciados como educao, economia, direito e literatura que realizam uma determinada funo e se caracterizam por suas comunicaes especficas. A potica da literatura romntica como fase constitutiva da literatura alem moderna reflete este processo. Ela descreve sua autonomia, a diferenciao de um campo prprio, inicialmente atravs da negao de uma finalidade. Em seguida recorre ao gnio, o indivduo excepcional, como garantia de uma arte livre de normas estticas e coaes sociais. Posteriormente abstrai destas justificativas externas ou individuais e formula tautologicamente seu campo para, no final, marc-lo pela definio da qualidade de seus textos. Na semntica da poca, formula-se esta qualidade no conceito da ironia, enquanto a teoria dos sistemas usa conceitos como observao de segunda ordem ou oscilao entre o atual e potencial. Paralelamente, o sistema da literatura diferenciado e autnomo torna-se um campo a ser observado por seu ambiente. A historia literria do século XIX o instrumentaliza por fins polticos, enquanto direitos autorais e o livro como mercadoria de possvel lucro lhe atribui uma dinmica acelerada. Encontra-se na figura do autor uma instncia onde se cruzam as diversas observaes de sistemas como direito, economia e cincias humanas.
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A problemtica delineada e discutida nessa dissertao surgiu da necessidade suscitada pelas experincias e percepes de que por mais que o professor se esforce para mudar sua atitude e sua prxis educativa de modo significativo, na prtica, no consegue, concretizar a ao de se engendrar e agir de modo diferente; muda muito pouco ou, s vezes, de modo contrrio ao proposto. Para tentar dar sustentao a uma possvel justificao sobre o como se d esse engendramento, o caminho escolhido foi o de uma ao reflexiva da proto-modernidade, traada por Spinoza. Esse filsofo sugere, mesmo atualmente, o modo como conservamos a ns mesmo e como possvel nos relacionarmos democraticamente em sociedade apesar, e devido, essa mesma necessidade de conservao. Filsofo que viveu e se engendrou singularmente por meio da prpria ao de produzir conhecimentos e teses sobre o engendramento da singularidade humana, dentro dos paradoxos do limiar de uma nova era Séc. XVII. poca em que se inaugura um novo modo de pensar, agir e de relao entre os que so de uma mesma natureza que a nossa: a modernidade tal qual, agora vivemos e nos engendramos singularmente como seres humanos e profissionais da educao. Isto , dentro de um contexto repleto de questionamentos proporcionados pela era ps-moderna, ps-capitalista e de globalizao.
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O objetivo deste trabalho foi o de tentar entender o contexto do menor institucionalizado, questionando at que ponto a arte na instituio buscada pela arte; se a arte propicia a busca de identidade e influi na auto-estima do menor, e se ela contribui para a reintegraodo me nor na sociedade. Este estudo volta-se em sua introduo para a ca racterizao da problemtica do menor partindo de uma descrio sobre o SAM (Servio de Assistncia a Menores) e a FUNABEM (Fundao Nacional do Bem-Estar do Menor) para poder situar o menor institucionalizado e compreender o seu processo de institucionalizao, ressaltando, nesta, dados relativos s atividades mucicais. Inicialmente, apresenta-se o resultado de estudos de teses e subsdios de livros e artigos publicados sobre o menor institucionalizado e o processo de institucional izao. A seguir o referencial terico explicitado abor dando-se aspectos importantes e, em especial os efeitos da institucionalizao e da arte no desenvolvimento psicossocial do menor. Duas instituies foram mais de perto descritas: (SAM e FUNABEM) e, em seguida, partiu-se para a caracterizao da ASSEAF (Associao de. Ex-alunos da Fundao Nacio nal do Bem-Estar do Menor), onde foram buscados os ex-alunos que participaram da pesquisa. A metodologia da pesquisa se aproxima a fenomeno lgica, tendo como sujeitos os ex-alunos do SAM e da FUNA BEM ligados arte, os quais se encontravam alguns na ASSEAF, e outros, no Corpo de Bombei ros do Estado do Rio de Janeiro. Estes ex-alunos deram seus depoimentos em situao de entrevistas semi- estrutura das. Foram realizados tambm discusses em grupo, levantamento de documentos e outras informaes constantes dos arquivos da ASSEAF. Os resultados da anlise so discutidos tendo sido feita a categorizao de todo o material recolhido. Concluiu-se, do ponto de vista dos ex-alunos,que a arte musical deveria ser procurada, respondendo por uma vocao - em alguns casos isto at acontece - mas, na instituio, esta procura funciona como uma troca de vantagens e benefcios; prestgio para o aluno versus prestgio para a instituio. Nessa troca de benefcios, a arte posibilita a busca de identidade medida em que proporciona oportunidades de realizao pessoal, elevao da auto-estima, melhoria de relacionamentos, e, sobretudo, uma identificao com a msica. Porm, os efeitos da prtica das atividades artsticas musicais no so suficientemente consistentes no sentido de determinar a plena reintegrao do menor a sociedade, pois depende de um grande nmero de fatores. Mesmo no plano dessa viso positiva em relao arte musical, encontram-se evidncias de ambiguidade que perpassam por todas as representaes analisadas nas concluses. Assim que os ex-alunos, muitas vezes, reforam o uso institucional da prtica artstica musical, em contraposio aos efeitos benficos que dela advm. E, quando falam na msica como centro de sua identificao, indicam o interesse e o esforo pessoal como fatores marcantes em direo a essa possibilidade de identificao.
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Esta dissertao analisa a relao existente entre o modelo mdico dominante na sociedade moderna e o surgimento contra-hegemnico de outras racionalidades mdicas alternativas. Tento mostrar como estes outros modelos mdicos tm a inteno de superar o reducionismo biomdico, atravs do desenvolvimento de processos teraputicos alternativos, que se tm convertido em novas solues para o complexo-sofrente que constitui o ser humano. Inclui uma reflexo crtica que em uma pesquisa realizada do final de 90 a meados de 91, colheu depoimentos em entrevistas com profissionais homeopatas e pacientes do servio de Homeopatia do CSECSF, da ENSP/FIOCRUZ (Centro de Sade-Escola Germano Sinval Faria, Escola/Nacional de Sade Pblica, Fundao Oswaldo Cruz). Procurou-se enfatizar a questo da Educao e Sade, como geratriz de transformaes conceituais e vivenciais: a sade, a doena, a cura e a relao mdico-paciente. Assim como, dar destaque ao educativa especfica de fazer homeoptico o processo de singularizao (no h doenas e sim, doentes), que envolve os atores sociais do ato mdico homeoptico.
