Reciprocal trade; a current bibliography; selected list of references,

Photoprinted.

Operation of the trade agreements program.

Vols. for 1974- issued as its ITC publication.

Extension of Reciprocal Trade Agreements Act : hearings before the Committee on Finance, United States Senate, Eighty-first Congress, first session, on H.R. 1211, an Act to extend the authority of the President under Section 350 of the Tariff Act of 1930, as amended, and for other purposes.

Hearings held Feb. 17 to Mar. 10, 1960.

Trade agreements extension act of 1951. Hearings before the Committee on Finance, United States Senate, Eighty-second Congress, first session, on H. R. 1612, an act to extend the authority of the President to enter into trade agreements under section 350 of the Tariff act of 1930, as amended, and for other purposes.

Hearings held Feb. 22-Apr. 6, 1951.

Trade agreements extension : hearings before the Committee on Finance, United States Senate, Eighty-fourth Congress, first session, on H.R. 1, an act to extend the authority of the President to enter into trade agreements under section 350 of the Tariff Act of 1930, as amended, and for other purposes.

"Index by general categories, pts. 1-4" issued seperately.

Free trade with Cuba ... Letter and speech of Gen. James H. Wilson ... advocating the establishment of a commercial union, under which free trade should exist between Cuba and the United States in natural and manufactured products, subject to an agreed tariff as between them and other foreign nations ...

Presented by Mr. Gallinger and ordered printed, April 22, 1909.

Extension of Reciprocal trade agreements act. Hearings before the Committee on ways and means, House of representatives, Seventy-sixth Congress, third session, on H.J. Res. 407, a joint resolution to extend the authority of the President under section 350 of the Tariff act of 1930, as amended.

Robert L. Doughton, chairman.

Reciprocidade periférica como estratégia para aumento de centralidade: estudo de rede de citações acadêmicas

Esta tese apresenta uma configuração em que, numa rede social regida pelo princípio da ligação preferencial, nós periféricos buscam inflacionar artificialmente seus índices de centralidade, medida pelo grau de entrada, por meio do privilégio temporário da reciprocidade de ligações com outros nós periféricos. Para construir este cenário, criou-se uma rede com as características de uma rede acadêmica de citações entre artigos, em que os nós são artigos publicados por um conjunto de periódicos, e as ligações entre eles são as citações que cada artigo faz a outros artigos existentes. Esta rede foi condensada em outra, na qual os nós são os periódicos aos quais cada artigo da primeira rede está associado, e as ligações são o total de citações que os artigos de um periódico faz aos artigos de cada outro periódico. Implementou-se um método de simulação computacional, no qual, durante alguns ciclos, foram manipulados parâmetros relacionados à quantidade total de ligações (citações) entre periódicos periféricos, de forma a induzir os efeitos desejados de reciprocidade periférica, alterando a lógica de direcionamento de citações pela atribuição de maior probabilidade para que artigos de outros periódicos periféricos recebessem ligações, afastando-se da lógica da ligação preferencial, porém sem alterar qualquer outra característica intrínseca que representasse a capacidade de um artigo ou periódico atrair novas ligações. Chamou-se esta alteração da lógica de alocação de ligações entre periódicos periféricos de Comportamento Estratégico. Observou-se que o Comportamento Estratégico é capaz de trazer benefícios de centralidade medida por grau para aqueles periódicos em que ele foi induzido, e prejuízos para os demais periódicos periféricos, porém não é suficiente para que eles saiam do quartil periférico de centralidade a que pertenciam antes da manipulação dos efeitos. Além disso, observou-se que, na ausência de elementos que alterem a capacidade intrínseca de atração de ligações de um periódico, a interrupção do Comportamento Estratégico levou aos níveis anteriores de centralidade. Também se observou que o Comportamento Estratégico acarretou em alterações de centralidade medida por autovetor estatisticamente significativas, porém não esperadas, mas que, após sua interrupção, esta retornou aos patamares anteriores à indução dos efeitos.

Measuring community strength and social capital

Five case study communities in both metropolitan and regional urban locations in Australia are used as test sites to develop measures of 'community strength' on four domains: Natural Capital; Produced Economic Capital; Human Capital; and Social and Institutional Capital. The paper focuses on the fourth domain. Sample surveys of households in the five case study communities used a survey instrument with scaled items to measure four aspects of social capital - formal norms, informal norms, formal structures and informal structures - that embrace the concepts of trust, reciprocity, bonds, bridges, links and networks in the interaction of individuals with their community inherent in the notion social capital. Exploratory principal components analysis is used to identify factors that measure those aspects of social and institutional capital, while a confirmatory analysis based on Cronbach's alpha explores the robustness of the measures. Four primary scales and 15 subscales are identified when defining the domain of social and institutional capital. Further analysis reveals that two measures - anomie, and perceived quality of life and wellbeing - relate to certain primary scales of social capital.

Image scoring and cooperation in a cleaner fish mutualism

Humans are highly social animals and often help unrelated individuals that may never reciprocate the altruist's favour(1-5). This apparent evolutionary puzzle may be explained by the altruist's gain in social image: image-scoring bystanders, also known as eavesdroppers, notice the altruistic act and therefore are more likely to help the altruist in the future(5-7). Such complex indirect reciprocity based on altruistic acts may evolve only after simple indirect reciprocity has been established, which requires two steps. First, image scoring evolves when bystanders gain personal benefits from information gathered, for example, by finding cooperative partners(8-10). Second, altruistic behaviour in the presence of such bystanders may evolve if altruists benefit from access to the bystanders. Here, we provide experimental evidence for both of the requirements in a cleaning mutualism involving the cleaner fish Labroides dimidiatus. These cleaners may cooperate and remove ectoparasites from clients or they may cheat by feeding on client mucus(11,12). As mucus may be preferred over typical client ectoparasites(13), clients must make cleaners feed against their preference to obtain a cooperative service. We found that eavesdropping clients spent more time next to 'cooperative' than 'unknown cooperative level' cleaners, which shows that clients engage in image-scoring behaviour. Furthermore, trained cleaners learned to feed more cooperatively when in an `image-scoring' than in a 'non-image-scoring' situation.

Measuring community strength and social capital

In 2001/02 five case study communities in both metropolitan and regional urban locations in Australia were chosen as test sites to develop measures of community strength on four domains: natural capital; produced economic capital; human capital; and social and institutional capital. Secondary data sources were used to develop measures on the first three domains. For the fourth domain social and institutional capital primary data collection was undertaken through sample surveys of households. A structured approach was devised. This involved developing a survey instrument using scaled items relating to four elements: formal norms; informal norms; formal structures; and informal structures which embrace the concepts of trust, reciprocity, bonds, bridges, links and networks in the interaction of individuals with their community inherent in the notion social capital. Exploratory principal components analysis was used to identify factors that measure those aspects of social and institutional capital, with confirmatory analysis conducted using Cronbach's Alpha. This enabled the construction of four primary scales and 15 sub-scales as a tool for measuring social and institutional capital. Further analyses reveals that two measures anomie and perceived quality of life and wellbeing relate to certain primary scales of social capital.

RECIPROCIDADE ENTRE INDIVÍDUO E ORGANIZAÇÃO E SEUS IMPACTOS SOBRE A SATISFAÇÃO E O COMPROMETIMENTO

Reciprocidade indivíduo-organização e afetividade são dois fenômenos presentes na vida organizacional e que se tornaram tópicos de pesquisa no campo de estudos do comportamento organizacional. Esse estudo teve como objetivo reforçar as evidências empíricas acerca das relações entre cognições de troca indivíduo-organização e afetividade no contexto de trabalho. Para tanto, foram submetidas à teste empírico cinco hipóteses inspiradas em um estudo inédito desenvolvido por Siqueira (2002b). Contou-se com a utilização de um questionário composto por cinco escalas validadas, referentes as variáveis do estudo, que avaliaram percepção de suporte organizacional (PSO), percepção de reciprocidade organizacional (PRO), comprometimento organizacional normativo (CON), satisfação no trabalho (STR) e comprometimento organizacional afetivo (COA). Participaram 275 profissionais, sendo 183 pertencentes ao setor administrativo e 92 ao setor administrativo-acadêmico de uma Instituição de Ensino Superior, situada na região do Grande ABCD Paulista e com inserção no estado de São Paulo. OS participantes do estudo tinham idade média de 32 anos, sendo a maioria (58,2%) do sexo feminino, com escolaridade em nível superior (39,6%) e tempo médio de trabalho na organização de quatro anos. Os dados coletados foram organizados em um banco de dados eletrônico para tratamento estatístico, quando se utilizou o aplicativo SPSS (Statistical Package for the Social Scienses). Foram realizadas análises descritivas das variáveis e análises de correlação e de regressão múltipla para os testes das cinco hipóteses. Todas as hipóteses foram confirmadas. Conclui-se então, que o presente estudo reforça as proposições de Siqueira (2002b) acerca da pertinência de se considerar os três conceitos analisados (PSO, PRO E CON) como integrantes do esquema mental de reciprocidade. Ainda, os resultados do estudo reafirmam as evidências acerca da capacidade preditiva do EMR sobre satisfação no trabalho e comprometimento organizacional afetivo. Por fim, a análise dos dados aponta percepção de suporte organizacional como sendo o componente cognitivo do EMR com maior poder de influência sobre satisfação no trabalho e comprometimento organizacional afetivo. Portanto, cognições acerca das relações de troca social com organizações antecedem satisfação e comprometimento afetivo que, por sua vez, são importantes fatores a favor da organização, contribuindo para sua efetividade.

REAÇÕES LITERÁRIAS À CULTURA DE RECIPROCIDADE DO ANTIGO MUNDO MEDITERRÂNEO: UMA LEITURA DA LINGUAGEM ECONÔMICA DO EVANGELHO DE MATEUS

Este trabalho de pesquisa parte do pressuposto de que o Evangelho de Mateus é um documento literário produzido no final do século I EC, em algum ambiente urbano do antigo Mundo Mediterrâneo, e que se diferencia dos demais evangelhos do Novo Testamento pela ênfase econômica presente em sua linguagem e conteúdo. Procura-se demonstrar a importância dessa particularidade para o desenvolvimento do próprio discurso mateano e para compreendê-lo, trata das proximidades que há entre esse discurso e os modelos socioeconômicos conhecidos no mundo real dos grandes centros urbanos de então. Dessa pesquisa conclui-se que o autor de Mateus se insere num debate abrangente entre os judaísmos do período, que mantinham relações conflituosas com a cultura Greco-romana e a própria herança cultural. Mateus, em especial, rejeita a apropriação plena dos padrões clientelistas para as relações interpessoais dos discípulos de Jesus ao mesmo tempo que se apropria desse modelo socioeconômico estrangeiro para desenvolver seu imaginário religioso. Defende-se que em Mateus, Deus assume, como personagem, as características de um patrono divino que protege e beneficia seus fieis clientes, que em retribuição deviam praticar boas obras para com os pobres. Em contrapartida a essa relação religiosa vertical que é desejável, o evangelho rejeita os vínculos clientelistas que hierarquizam os seres humanos, vendo-as também como traição àquele primeiro e soberano patrono.

TRANSFORMAÇÃO SOCIAL SERVIDA À MESA Interpretação cultural e sociorreligiosa do lava-pés em Jo 13,1-17

O lava-pés em Jo 13,1-17 é objeto dessa tese que tem por objetivo apresentar sua significação cultural e sociorreligiosa. Em meio à complexidade do caráter polissêmico do relato joanino o foco da análise volta-se para o contexto das características do costume cultural implicados no lava-pés em ambiente de refeição no mundo mediterrâneo do primeiro século da EC. Com base na análise da história da redação o relato joanino é apresentado como fruto de um processo de recuperação da memória tradicional para ressignificar o valor e dignidade do lava-pés e dos sujeitos aos quais essa tarefa era atribuída: mulheres, escravos e crianças. No contexto da comunidade joanina o lava-pés transforma-se em proposta não apenas de renúncia ou inversão de status, mas de reciprocidade de papéis assumida por todos como gesto concreto e, ao mesmo tempo, simbólico, de abolição de qualquer discriminação ou desigualdade que possa existir entre as pessoas. O lava-pés, nos dois estratos que descrevem as primeiras interpretações predominantes na comunidade (Jo 13, 12-17 e Jo 13,6-10), não é, pois, ritual religioso de purificação de pecado, nem apenas o testemunho de um serviço humilde de quem renuncia provisoriamente ao seu status, mas sim a expressão da identidade de um discipulado que pretende viver um igualitarismo radical no cotidiano do exercício de poder e da divisão de suas tarefas.

GRAÇA E RECIPROCIDADE EM UM PROJETO ECONÔMICO DE INSPIRAÇÃO RELIGIOSA: A ECONOMIA DE COMUNHÃO

A presente pesquisa teórica tem como objetivo principal analisar a dimensão da solidariedade do projeto da Economia de Comunhão. Surgido no âmbito do Movimento dos Focolares movimento carismático da Igreja Católica , o projeto foi inspirado por sua líder espiritual, Chiara Lubich, em 1991, no Brasil. A partir de empresas conduzidas por empresários competentes e com forte motivação ética, Lubich formula seu projeto de nova forma de economia solidária como resposta às graves desigualdades sociais da realidade brasileira. A solidariedade proposta no projeto é ativada a partir de princípios que se integram e compenetram: o da gratuidade e o da reciprocidade. A pesquisa tem como objetivo secundário verificar até que ponto essa concepção de solidariedade tem plausibilidade teórica e possibilidade de efetivação no plano macroeconômico e macrossocial, dominado pelo sistema capitalista de cunho neoliberal. Foi adotada uma metodologia dialética não- linear que leva em conta a complexidade da realidade humana e socioeconômica, bem como a atual configuração global do capitalismo, o autor sustenta a tese da inviabilidade da Economia de Comunhão. Sua contribuição, segundo o autor, é valiosa pela sua concepção antropológica, visando a superação da visão competitiva do ser humano, inerente à cultura ocidental e pela plausibilidade da ativação de mais de um princípio organizativo para o funcionamento da economia e da sociedade.(AU)