Novena dedicada al culto del ínclito presbítero San Caralampio, primer abogado contra la peste y aire contagioso ... /

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La filosofia médica militante : escaramuza repulsiva contra una salida impetuosa del Sr. Hisern /

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Discurso medico y phisico agradable a los medicos ancianos y despertador para los modernos contra el medicamento Caphè /

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Nueva instancia a favor de los cementerios contra las preocupaciones del vulgo : tratado en que ... se demuestra que enterrar los muertos en los cementerios, fuera de los templos y de las poblaciones, es conforme a la piedad Christiana, y necesario á la salud pública /

Palau VI, 116677.

Carta del M.R.P. Fr. Juan Oloriz ... a un amigo de la corte en la que continua en bolver por la Verdad, contra muchas falsedades, que escrive en su ultima Carta, y escriviò en sus tomos de Paradoxas, el Rmo. P.M. Don Antonio Joseph Rodriguez ...

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Summa remediorum seu Antidotorum spiritualium contra animi morbos, ex varijs diuinae scripturae locis excerpta ... /

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Alexipharmaco de la salud, antidoto de la enfermedad, favorable dietetico instrumento de la vida : Dissertacion medico-moral, que trata del ayuno ... En un copioso cathalogo, sacado de tres autores contra el sentir de los Hereges, que lo improbaban, y tambien para desterrar los vanos miedos de la opinion vulgar /

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La medicina curativa ó la Purgacion, dirigida contra la causa de las enfermedades /

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Vida de Thamas Kouli-Kan : desde su nacimiento, hasta su entrada triunfante en Hispahan, después de sus victoriosas empressas contra el Gran Mogòl, y la grande Buckaria /

Aguilar Piñal,

Rogativa al Sr. de los Milagros : Contra los temblores que se sienten en Lima : Cuya veenerable imagen ... se adora en el templo de religiosas Nazarenas Carmelitas Descalzas de señor Josquin en dicha ciudad del Peru /

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Medicina palpable, y escuela de la naturaleza : donde se franquean importantes doctrinas, y seguras reglas para el mas recto uso de la sangria, ajustadas à las inviolables leyes del movimiento : con quatro problemas physico-medicos, y una dissertacion mechanico-medica, contra lo que establece el M.R.P.D. Antonio Joseph Rodriguez en el quarto tomo de su Palestra ... /

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Memoria que el Ministro de Relaciones Exteriores presenta al Congreso Extraordinario de 1879, sobre el conflicto suscitado por Chile contra las repúblicas del Perú y Bolivia.

Manuel Irigoyen, Minister.

Entre el terror y la solidaridad : La influencia de la revolución haitiana en las independencias de Venezuela y Nueva Granada (1804-1825)

En este trabajo me propongo analizar la influencia de la revolución de Haití en las independencias de Venezuela y Colombia durante los años 1804-1825. Miintención es demostrar que las repercusiones del proceso haitiano fueron vastas, complejas y sufrieron importantes cambios durante el transcurso de los años. En líneas generales, la revolución generó pánico entre las elites criollas y peninsulares y esperanzas entre grupos de esclavos y pardos. Inicialmente los sectores criollos revolucionarios buscaron evitar todo contacto con la isla y eludir el modelo insurgente haitiano por considerar que produciría en la Tierra Firme una "guerra de razas" y una hecatombe similar a la que, en su opinión, allí había acontecido. Sin embargo, a partir de 1812-1813 debido a las dificultades de la guerra de independencia una fracción de la elite criolla comenzó a estrechar vínculos con la República del Sur de Haití a través de contactos diplomáticos y corsarios. Estas primeras relaciones, más bien tímidas, fueron la condición de posibilidad de un cambio importante que sobrevino en 1816. En dicho año, debido a la reconquista de la expedición realista, la mayoría de los líderes independentistas huyeron de Tierra Firme y tuvieron que exiliarse en Haití, uno de los pocos lugares donde encontraron refugio y apoyo. En aquel contexto, se dio el pacto entre Alexandre Petión y Simón Bolívar, por el cual el primero se comprometió a aportar armas, barcos y hombres a la causa patriota a cambio de la emancipación de los esclavos hispanoamericanos. Este acuerdo fue fundamental ya que no sólo posibilitó la exitosa contraofensiva independentista, sino que además le dio un cariz social al proceso revolucionario de Venezuela y Colombia. Así, a partir de 1816 y hasta 1821, se dieron numerosos contactos e incluso el gobierno de Jean Pierre Boyer (sucesor de Alexandre Petión) colaboró con otras dos expediciones a cargo de Gregor Mac Gregor para liberar Panamá y Río Hacha. Sin embargo, el cambio no fue total y aún durante estos años, los líderes criollos continuaron teniendo reparos frente al peligro de la explosión de un nuevo Haití en la Tierra Firme hispana. Por último, el fin de la guerra de independencia abrió un nuevo contexto en el cual aquellos miedos se intensificaron debido a la movilización social interna. Esto derivó en nuevo alejamiento y el gobierno de Colombia no sólo se negó a mantener relaciones con Haití, sino que incluso lo excluyó del Congreso de Panamá.

Peruanos y bolivianos en la sátira chilena de la Guerra del Pacífico (1879 - 1884)

A partir de los grabados publicados en las páginas de los periódicos que incluyeron humor gráfico en sus ediciones durante la Guerra del Pacífico (1879 - 1883), los caricaturistas chilenos desplegaron un discurso visual agresivo en clave patriótica y belicista, donde presentaron a sus lectores una imagen crítica y despectiva respecto de los adversarios de Chile. Recalcaron la supuesta falta de ánimo y valor combativo, ante la sola presencia de los efectivos militares chilenos tanto en el mar como en tierra. Así, la tinta y el papel, se transformaron en otra de las armas que intervinieron en el conflicto de Chile contra el Perú y Bolivia por la posesión de los ricos territorios salitreros de Tarapacá y Antofagasta. Las imágenes fueron interpretadas a partir de los postulados de la Escuela de Warburg, en especial los de Erwin Panofsky, que propone tres niveles de estudio del significado de cada obra, a saber, la “descripción preiconográfica”, luego el “estudio iconográfico” en cuanto tal y, finalmente, la “interpretación iconológica”.

Deconstrucción de los relatos evangélicos de la pasión. Sobre el arraigo de la ficción en la Historia de las religiones

Las más elementales exigencias de rigor crítico e independencia siguen a menudo sin cumplirse hoy en día en la reconstrucción histórica de la figura del judío Yeshua ben Yosef (Jesús el galileo), en parte porque el carácter inconsistente de las fuentes evangélicas no es tomado en serio. El presente artículo analiza las incongruencias de los relatos de la pasión, muestra en ellos los indicios de un proceso de despolitización, y señala el carácter insostenible de varias afirmaciones clave de muchos historiadores contemporáneos sobre el predicador galileo.