1000 resultados para Bosse, Harriet, 1878-1961.


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The present paper reviews the use and exchange of genetic resources of the migratory freshwater fish Pangasianodon hypophthalmus (Sauvage 1878) (the striped or sutchi catfish). This species is naturally distributed in the Mekong River and Chao Phraya River basins, and is cultured in several countries, but current production occurs predominantly in the Mekong Delta, Vietnam. Catfish aquaculture in Vietnam has evolved from extensive systems using wild-caught seed to an intensified farming system that is entirely dependent on hatchery-produced seed. Genetic improvement programmes on catfish have started in Vietnam, but are still in their infancy. Genetic studies have revealed several subpopulations of the species. Apart from selective breeding and the production of hybrids with closely related species, no other technologies have been applied to improve the performance of catfish. The use and exchange of P. hypophthalmus genetic resources have brought benefits to rural communities. Aquaculture development of catfish has evolved from being seen as an exploitation of natural resources to an activity that can reduce pressure on wild fish populations. Management of aquaculture stocks need to be rationalised to minimise the potential impacts it might cause to wild populations.

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There is paucity of data regarding hydrocarbon exposure of tropical fish species inhabiting the waters near oil and gas platforms on the Northwest Shelf of Australia. A comprehensive field study assessed the exposure and potential effects associated with the produced water (PW) plume from the Harriet A production platform on the northwest shelf in a local reef species, Stripey seaperch (Lutjanus carponotatus). This field study was a continuation of an earlier pilot study which concluded that there were “warning signs” of potential biological effects on fish populations exposed to PW. A 10-day field caging study was conducted deploying 15 individual fish into 6 separate steel cages set 1-m subsurface at 3 stations in a concentration gradient moving away from the platform. A battery of biomarkers were evaluated including hepatosomatic index (HSI), total cytochrome P450, bile metabolites, CYP1A-, CYP2K- and CYP2M-like proteins, cholinesterase (ChE) activity, and histopathology of liver and gill tissues. Water column and PW effluent samples was also collected. Results confirmed that PAH metabolites in bile, CYP1A-, CYP2K-, and CYP2M-like proteins and liver histopathology provided evidence of significant exposure and effects after 10 days at the near-field site (~200 m off the Harriet A platform). Hepatosomatic index, total cytochrome P450, and ChE did not provide site-specific differences by day 10 of exposure to PW. CYP proteins were shown by principal component analysis (PCA) to be the best diagnostic tool for determining exposure and associated biological effects of PW on L. carponotatus. Using a suite of biomarkers has been widely advocated as a vital component in environmental risk assessments worldwide. This study demonstrates the usefulness of biomarkers for assessing the Harriet A PW discharge into Australian waters with broader applications for other PW discharges. This approach has merit as a valuable addition to environmental management strategies for protecting Australia’s tropical environment and its rich biodiversity.

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Dissertação apresentada ao Programa de Mestrado em Comunicação da Universidade Municipal de São Caetano do Sul - USCS

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Nos anos 50 e 60 a vontade de superação do arcaico rumo ao moderno, no Brasil, ganhou expressão na Ideologia do Desenvolvimento. Tratava-se de acreditar que através das idéias e da divulgação destas seria possível promover no povo brasileiro uma mentalidade que fosse compatível com a modernidade. Ainda no governo de Café Filho, foi criado o Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB), órgão financiado pelo Ministério da Educação para tecer e debater esta ideologia. Mas, entre a ideologia do governo e a dos setores da sociedade brasileira que de algum modo foram influenciados por ela, havia uma diferença no uso de conceitos. Os conceitos chaves da Ideologia do Desenvolvimento são nação, povo, revolução e imperialismo. Na presente dissertação, procurei mostrar como estes conceitos eram usados em peças de teatro do Centro Popular de Cultura da União Nacional dos Estudantes (CPC da UNE). Mesmo não assumindo diretamente a Ideologia do Desenvolvimento, o CPC da UNE fez uso de seus conceitos em suas peças. Houve mesmo uma aproximação entre o CPC e o ISEB, proporcionado pela publicação dos Cadernos do Povo Brasileiro, distribuídos pelo primeiro que os encomendou ao segundo. Entretanto, as peças cepecistas, embora influenciadas pela idéia de desenvolvimento e pelo clima de progresso industrial, nem por isso foram reprodutoras dos conceitos de povo, nação, revolução e imperialismo do ISEB. Ao contrário, significaram muitas vezes uma ruptura. No conceito de revolução brasileira, por exemplo, no geral, os isebianos acreditavam na necessidade de uma revolução burguesa pacífica a partir da aliança das classes operaria e burguesia nacional. Em contraste, no CPC, através de peças 6 como A mais valia vai acabar, seu Edgar, a aliança entre burguesia e operariado é contestada, vide a incompatibilidade de interesses.

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Esta dissertação aborda questões sobre a imagem e a desrazão construídas no contexto da história da Arte Reclusa no Brasil, desde os anos vinte do século passado, até o ano de 2002, inserindo e discutindo neste panorama um estudo sobre a produção plástica de Manoel Luiz da Rosa, portador de deficiência mental. Os fundamentos teóricos têm como origem as pesquisas dos pioneiros nestes estudos no Brasil, como Osório César, Nise da Silveira e Mario Pedrosa, que estimularam e apoiaram as atividades dos ateliês de arte em instituições psiquiátricas, com debates, críticas e publicações, construído assim um campo de conhecimento, conhecido como Arte e Loucura. A relevância da proposta é dada pelo destaque que se confere, hoje, aos espaços que lidam com arte em instituições da saúde, da educação e da cultura, que propiciam a reabilitação pessoal e social dos indivíduos portadores de necessidades especiais, discutindo as limitações dos indivíduos com prejuízo mental, como capazes de desenvolver uma expressão própria, e dar sentido a sua produção, no momento em que estabelecem uma comunicação com o mundo Estas discussões nos conduzem ao questionamento do quanto uma produção plástica pode ficar oculta no cotidiano marcado pelas relações familiares e diagnósticos insuficientes, e que não fornecem informações sobre a real condição das pessoas diferenciadas. É o caso de Manoel Luiz da Rosa, que freqüentou por 41 anos, e ainda freqüenta, um centro de Arte-educação livre de imposições curriculares formais, criado segundo Augusto Rodrigues. Sua produção plástica remete à expressão do corpo, como um lugar desenhado ou pintado, que cria significados, meios de apreensão do mundo e mediação com este mesmo mundo. Até o presente momento Manoel parece percorrer os caminhos da arte savant, naif, bruta, e da desrazão, mas sem pertencer totalmente a nenhuma destas categorias classificatórias. Sua produção em alguns momentos questiona conceitos teóricos a respeito da doença mental como incapacitante e limitante dos sentidos e da imaginação, onde o apelo criador não desaparece, ao contrário, muitas vezes se intensifica.

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