Le Mariale lyonnais (Paris, BNF, fr. 818). Édition, traduction et étude linguistique

Le manuscrit de Paris, BNF, fr. 818, connu des francoprovençalistes pour sa collection de légendes hagiographiques en scripta lyonnaise, renferme également l'une des plus amples collections de miracles de Notre-Dame en langue vernaculaire du XIIIe siècle. À la différence des Légendes en prose, ce « Mariale » en vers (probablement dû au même auteur anonyme) a été rédigé dans une scripta 'francoprovençalisante', soit dans une langue qui se veut française, mais qui laisse transparaître un bon nombre de traits de l'idiome natal de l'auteur. Longtemps demeuré dans l'ombre des Légendes, le Mariale lyonnais restait jusqu'ici partiellement inédit, et sa langue n'avait jamais fait l'objet d'une étude exhaustive. Le présent ouvrage comble cette double lacune en proposant d'une part l'édition, la traduction et le glossaire des miracles qui restaient à faire connaître, d'autre part une étude linguistique portant sur l'ensemble du corpus et mettant en lumière la richesse des matériaux francoprovençaux offerts par ce recueil.

Viri Galilaei : extr. des Motets d'Attaingnant / Couillard, comp. ; Arrang. de Smijers ; Chorale de la Cathédrale de Strasbourg ; Abbé Alphonse Hoch, chef de choeur

Titre uniforme : [Viri Galilaei]

Evangelia.

Avec prologues, arguments et « capitula ». Evang. Matthaei I,2-XXVIII,20 (13), Marci, cum versibus : « Marcus divini Petro ... » (54v), Lucae XIX,22-XXIV,53 (82), Johannis, cum versibus : « Virgo supra pectus Christi... » (116v) ; « Capitulatio lectionum Evangeliorum de circulo anni ». Ms. X de Klauser, Röm. Capit. Evang., I, 5 (151). F. 159v Promesse d'obéissance faite par Simon Ier, abbé de Notre-Dame de Chaage, diocèse de Meaux, à Manassès II, évêque de Meaux [1153-1158].

Missale Sancti Amandi in Pabula.

F. 1 Calendrier de Saint-Amand (avril et mai manquent). F. 6v Messe de s. Hubert (XVe s.). F. 7 Bénédictions (XVe-XVIe s.). F. 9 Messes votives. F. 25 Ordo missae. F. 29v Temporal. F. 115v-174 Sanctoral : Depositio s. Benedicti (115v) ; — s. Piat (154) ; — Dédicace (157) ; — s. Amand (171v) ; — Messes de saints divers (173v). F. 174 Commun des saints.

Missale Parisiense.

F. 1 Leçons prophétiques, épître. F. 3 Calendrier de Paris. F. 9-162 et 177-258v Temporal. F. 162-177 Ordo missae, préfaces, canon. F. 259 Sanctoral. F. 334v Dédicace. F. 336 Commun des saints. F. 358v Messes votives et diverses (XIIIe-XVe s.).

M. Tullius Cicero, Academica priora (1-13), De natura Deorum (13-46v), De fato (46v-50v), Epistolae ad familiares I-VIII, 8, 6 (51-91v). - Dares Phrygius, De excidio Troiae historia (92-97v).

Ce ms. forme un recueil de deux groupes de textes différents (Cicéron, ff. 1-91v et Darès, ff. 92-97v), mais contemporains et homogènes. Chacun possède son propre système de signatures.

Renierus de Sancto Trudone, Commentarius in Boetium de consolatione philosophiae.

Ce ms. a appartenu au couvent des frères mineurs de Nantes (ex-libris "de conventu fratrum minorum Nannetensis", XVe, f. 177), puis à la bibliothèque du chapitre de Notre-Dame de Paris, dont il porte l'ex-libris"A la bibliotheque de l'Eglise de Paris", précédé de la cote L4 (XVIIe s., f. 1v). Notre-Dame.

Boethius, De institutione arithmetica, cum commentariis (2-36). - Gerbertus Remensis, Scholium ad Boethii Arithmeticam Institutionem, lib. II, cap. 1 (36) [fragment].

Au f. 36, une main du XIIIe s. a ajouté un passage du traité de Gerbert intitulé "Scholium ad Boethii Arithmeticam Institutionem".

Picatrix.

Ce ms. a appartenu à la bibliothèque du chapitre de Notre-Dame de Paris, dont il porte l'ex-libris "A la bibliotheque de l'Eglise de Paris" (XVIIe s., f. A). Notre-Dame.

[Recueil]

S. Augustinus, De baptismo parvulorum (1-30). - S. Anselmus Cantuariensis, Epistola ad monasterium Sancti Albani super Trinitatem (30-30v). - S. Gregorius, Epistolae (30v-31). - Remigius Autissiodorensis, Tractatus in Cantica canticorum (32-58). - Alcuinus, Expositio super Ecclesiastem (58-79v). - S. Augustinus, Altercatio contra Felicianum Arriomantem de unitate Trinitatis (79v-87). - Pseudo-Augustinus, De quattuor virtutibus caritatis (87-87v). - Alcuinus, De virtutibus et vitiis (88-94).- Liber Scintillarum (94-116v). - Isidorus Hispalensis, Sententiae de exemplis sanctorum (116v-121v). - De sacramentis ecclesiae (121v-124). - Teobaldus Stapensis, Epistola ad abbatem Saloberiensem (124-124v). - S. Bernardus Claraevallensis, Parabola de conflictu civitatis Babilonie et Jerusalem (124v-132v). - S. Augustinus, De incarnatione Domini contra Judeos (132v-133), Liber de predestinatione (133-136). - Hugo de Sancto Victore, Quaestio ("De eo quod dicitur: funes ceciderunt mihi in praeclaris") (136-136v). - S. Gregorius, Regula pastoralis (136v-137v). - S. Anselmus Cantuariensis, Cur Deus homo (138-155). - Robertus Pullus, Sermo (155-156). - Elucidarium (156-173v). - Adso Dermensis, D761De Antichristo ejusque signis (173v-174). - S. Augustinus, De libero arbitrio (174v). - Anselmus Lauduniensis, Sententiae de matrimonio (174v-177). - Sententiae variae (177-181).

Origenes, Homeliae in Vetus Testamentum.

Aux ff. 1v, 117v et 118, copies fragmentaires d'actes (début XVIe s.).

[Recueil]

Julianus Pomerius, De vita activa et contemplativa (1-45). - Prosperus Aquitanus, De vocatione gentium (45v-74v), Epistola ad Rufinum de gratia et libero arbitrio (74v-80), De gratia Dei et libero arbitrio contra collatorem (80-101v), Responsiones ad excerpta Genuensium (101v-107), Responsiones ad capitula objectionum Gallorum (107-113), Responsiones ad capitula objectionum Vincentianarum (113-117), Sententiae ex operibus sancti Augustini (117-137), Epigrammata (137v-147v). - Pseudo Paulanus Nolensis, Poema conjugis ad uxorem (147v-148). - Pseudo Prosperus, Confessio (148-148v). - S. Leo, Sermones XVI et XVII [fragments] (149-149v).

S. Gregorius Magnus, Moralia in Job, libri 1-16.

Claude Joly, chantre de Notre-Dame, a inscrit sa signature au f. 2v (XVIIe s.). Ce ms. a appartenu à la cathédrale Notre-Dame de Paris, dont il porte l'ex-libris "A la bibliotheque de l'Eglise de Paris" (XVIIe s., f. 2v). Notre-Dame.

Johannes Gerson, Opuscula.

Sur le f. de garde collé sur le contreplat inf. figure l'ex-libris "... [Joh]annes Gerson pertinet librarie ecclesie Par.", du XVe s. Au contreplat sup., il porte la signature de Claude Joly, chantre de Notre-Dame de Paris, suivie de la date de mai 1654, et l'ex-libris "A la bibliotheque de l'Eglise de Paris", précédé de la cote D4 (XVIIe s.). Notre-Dame.

Guillelmus Alvernus, Summa de vitiis et virtutibus.

Ms. issu du scriptorium personnel de Pierre d'Ailly (1351-1420), comme les mss. lat. 5703 et 17473 (cf. P. Hefti). Ce ms. est le jumeau du ms. lat. 14531 provenant de Saint-Victor de Paris. Le style de l'écriture et la décoration de ces deux manuscrits sont identiques (cf. P. Hefti).