JOSÉ E ASENET CONSTRUÇÃO DE IDENTIDADE JUDAICA NA DIÁSPORA EM ALEXANDRIA SÃO BERNARDO DO CAMPO 2012

O pseudepígrafo José e Asenet é uma obra datada entre os séculos I A.E.C. e I E.C., produto da comunidade judaica que viveu na diáspora em Alexandria. O livro é um romance que conta o encontro de José, patriarca judeu, com Asenet, a conversão de Asenet e o casamento de ambos. Fruto de uma comunidade que vivia os desafios e as hostilidades da diáspora, José e Asenet tem elementos que nos revelam uma identidade desta comunidade. O judaísmo do período helênico sofreu mudanças. A identidade judaica que, até então, se restringia a questões étnicasgeográficas, passava a abrir suas fronteiras para abarcar também os prosélitos e os que se casavam com judeus. Asenet é um modelo de prosélito que se converte ao judaísmo a partir de uma experiência individual com o Deus de José. A inserção dela na comunidade judaica se dá a partir da conversão e do casamento com José. Esta pesquisa teve como escopo encontrar elementos da construção de uma identidade judaica a partir da análise do pseudepígrafo José e Asenet. Esta identidade se configura, no romance: (1) a partir do confronto e da assimilação da cultura e religião grega e egípcia; (2) a partir da inserção de prosélitos na comunidade judaica; (3) numa ética da não-retaliação; (4) numa sexualidade evidente; (5) nas epifanías como elementos autenticadores do novo status.

Investigation of healthy and infected newborn saliva: the role of proteins and lipids as potential inflammatory diagnostic tools

We have carried out a discovery proteomics investigation aimed at identifying disease biomarkers present in saliva, and, more specifically, early biomarkers of inflammation. The proteomic characterization of saliva is possible due to the straightforward and non-invasive sample collection that allows repetitive analyses for pharmacokinetic studies. These advantages are particularly relevant in the case of newborn patients. The study was carried out with samples collected during the first 48 hours of life of the newborns according to an approved Ethic Committee procedure. In particular, the salivary samples were collected from healthy and infected (n=1) newborns. Proteins were extracted through cycles of sonication, precipitated in ice cold acetone, resuspended and resolved by 2D-electrophoresis. MALDI TOF/TOF mass spectrometry analysis was performed for each spot obtaining the proteins’ identifications. Then we compared healthy newborn salivary proteome and an infected newborn salivary proteome in order to investigate proteins differently expressed in inflammatory condition. In particular the protein alpha-1-antitrypsin (A1AT), correlated with inflammation, was detected differently expressed in the infected newborn saliva. Therefore, in the second part of the project we aimed to develop a robust LC-MS based method that identifies and quantifies this inflammatory protein within saliva that might represent the first relevant step to diagnose a condition of inflammation with a no-invasive assay. The same LC-MS method is also useful to investigate the presence of the F allelic variant of the A1AT in biological samples, which is correlated with the onset of pulmonary diseases. In the last part of the work we analysed newborn saliva samples in order to investigate how phospholipids and mediators of inflammation (eicosanoids) are subject to variations under inflammatory conditions and a trend was observed in lysophosphatidylcholines composition according to the inflammatory conditions.

Ensino Religioso e a Educação para a Solidariedade

A disciplina de Ensino Religioso, por passar desapercebida e ser entendida como de menor importância, acaba não recebendo o devido valor na grande maioria das escolas públicas e, também, na Academia. Tendo em vista essa problemática, a presente dissertação tem como objetivo mostrar a relevância da mesma para a sociedade, focando sua contribuição para superar a exclusão social e, conseqüentemente, a sua relação com a Educação para a Solidariedade. A partir dessa perspectiva, para a concretização desse objetivo, consideramos alguns conceitos fundamentais para esse fim, como educação, neoliberalismo, exclusão social, solidariedade, sentido da vida, conversão epistemológica, ética e religiosa. Também apresentamos três modelos de Ensino Religioso, a saber, o Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso, a Educação para a Religiosidade e o Confessional, apontando e refletindo sobre suas propostas pedagógicas, bem como pontos positivos e algumas limitações impostas por elas que precisamos levar em consideração ao utilizar qualquer um destes modelos. Como procedimentos metodológicos optamos pela pesquisa bibliográfica, sendo Jung Mo Sung e Hugo Assmann os autores que fundamentaram e justificaram, de forma mais precisa, a pertinência da Educação para a Solidariedade com o Ensino Religioso. Com esse trabalho, pretendemos propor que o Ensino Religioso é uma disciplina que deve ser compreendida e respeitada por todos aqueles que estão envolvidos com a educação, pois essa disciplina, ao auxiliar o processo educacional no combate à exclusão social, acaba por possuir uma participação precisa na nossa sociedade.(AU)

SANTIFICAR A JAVÉ UM ESTUDO DE ISAÍAS 8,11-15

Esta pesquisa visa analisar a mensagem de Javé transmitida através do profeta Isaías em meio à guerra siro-efraimita (734-732 a.C.), no tempo do rei Acaz. A primeira parte deste trabalho fornece uma panorâmica histórica da situação tanto internacional quanto nacional da nação de Judá. No meio de sinais de guerras, invasões estrangeiras, desolação e aumento de tributos que acarretam maior insegurança para os setores mais empobrecidos, Javé faz sua aposta pela vida de Israel. Através do oráculo profético mo stra um caminho que pode chegar a subverter a ordem de um injusto sistema político advindo do próprio pecado da nação de Israel. Neste texto, santificar a Javé é a trilha que pode livrar-lhes da queda e da destruição. Santificar a Javé significa cuidar e preservar a vida, especialmente dos mais desprotegidos. Isto implica optar conscientemente por uma nova ordem que garanta uma existência digna para todos e todas. O objetivo desta pesquisa é entender como o conceito de santificação salientado pelo profeta Isaías, na perícope (Is 8,11-15), pode ajudar-nos a superar os problemas cotidianos e fornecer-nos novas posturas éticas para enfrentar a vida, isto é um conceito de santificação que requer do engajamento com o povo, fundamentalmente com a população mais carente e necessitada atualmente. Por meio do trabalho exegético tentamos encontrar respostas escondidas entre palavras, termos e frases, procurando entender o texto em diálogo com a vida cotidiana de seu tempo e do nosso. Este estudo pretende providenciar subsídios para a leitura popular da Bíblia que está sendo realizada por muitos grupos nas igrejas e comunidades cristãs, que buscam novos caminhos, horizontes, sonhos e utopias para continuar a viver em meio de sociedades em crises e de tempos difíceis.(AU)

CAPELANIA ESCOLAR BATISTA: as práticas pastorais desenvolvidas pela capelania dos Colégios Batistas - um estudo de caso do sistema batista mineiro de educação

Este trabalho estuda a capelania escolar desenvolvida no Sistema Batista Mineiro de Educação (STBM), organização formada por seis colégios, uma faculdade, um instituto de idiomas e três projetos socio-educacionais, localizados em Minas Gerais, mantida pela Jutna de Educação da Convenção Batista Mineira, instituição das igrejas batistas de Minas Gerais. Apresenta a origem, contexto, desenvolvimento e constituição do Sistema Batisa Mineiro de Educação, bem como sua relação com a estrutura da deominação batista. Descreve os objetivos, importância, funções e legalidade da capelania escolar e o papél, a formação e o perfil ideal de um capelão ou capelã escolar. A capelania (ou pastoral) escolar está presente em praticamente todas as instituições educacionais confessionais, isto é, naquelas que estão ligadas a uma religião e que adotam os princípios de fé e vida dessa tradição religiosa como norteadores de sua ação poliítico-pedagógica. O objetivo da capelania escolar é ministrar aos alunos, funcionários administrativos e docentes e familiares de uma instituição de ensino, em suas necessidades emocionais, espirituais e morais, ajudando-os a superarem suas dificuldades e lutas, a fim de que o processo de formação do ser integral aconteça. A Capelania do SBME, como todas as capelanias escolares, enfrenta muitos desafios oriundos do exercício da sua confessionalidade, do ambiente interno e externo da escola, da sociedade e de vários problemas que vivenciam o jovem estudante contemporâneo, relacionados ao longo do texto. Para responder a esses desafios e demandas a capelania do SBME usa uma série de estratégias e desenvolve várias ações. Entre as estratégias e possibilidades de ação pastoral apresentadas neste trabalho, destaca-se o Projeto Ética e Caráter na Escola , que objetiva ajudar aos corpos docentes, discente e adminsitrativo a construirem e adotarem valo res e princípios éticos cristãos, ao longo de todo o processo educativo na escola e para a vida(AU)

JUSTIÇA NO PORTÃO! CONSIDERAÇÕES EXEGÉTICAS A RESPEITO DAS EXIGÊNCIAS ÉTICAS DE ÊXODO 23,1-9

Êxodo 23,1-9 se insere no universo jurídico do antigo Israel não como lei a maneira das formulações em estilo casuístico e apodítico, mas como instrução ética. A estrutura, sintaxe e estilo desse texto revelam que não estamos diante de leis, mas de parênese. Sendo assim, a pergunta pelo seu lugar vivencial, data e conteúdos é significativa. Também o é a pergunta pelos processos sociais que viabilizaram os conflitos indicados indiretamente entre homens livres proprietários de terra e fora do estado de empobrecimento e homens livres donos de terra, mas a caminho de perdê-la por conta das dívidas in natura adquiridas. Para verificarmos a plausibilidade sociológica de Êxodo 23,1-9, verificamos, através da história social, que tipo de sociedade era Israel no tempo do tribalismo e depois na monarquia, e as consequências sociais que cada um desses sistemas promoveu na sociedade israelita. Com isso, pretendemos conhecer o pano de fundo histórico-sociológico que tece o nosso texto.(AU)

A propaganda de medicamentos de venda livre: um estudo do discurso e das questões éticas

A pesquisa identifica as características do discurso da propaganda de medicamentos de venda livre, analisando a relação entre o seu conteúdo, as questões éticas e as normas legais que orientam a comercialização desses medicamentos. O corpus de análise é constituído de 31 peças publicitárias de mídia impressa, de merchandising em pontos de venda PDVs, em campanhas de divulgação/comercialização de medicamentos de venda livre por um laboratório nacional EMS Sigma Pharma, e um multinacional Aventis Pharma. A metodologia de investigação é a Análise do Discurso subjacente às mensagens veiculadas nas peças de PDV, tendo como orientação os pressupostos dos teóricos de linha francesa, além dos fundamentos da propaganda e a legislação que a rege bem como os direitos do consumidor. A investigação mostra que a propaganda de medicamentos de venda livre, com seus argumentos altamente persuasivos a fim de seduzir o consumidor, não evidencia uma preocupação responsável com o consumidor e trata os medicamentos como quaisquer outros produtos, restringindo-se ao cumprimento das determinações legais em seus aspectos mínimos. Os princípios éticos e os valores sociais são ignorados, na maioria das peças, o que vale dizer que os emissores pecam por omissão na construção de seu discurso.

CONTRIBUIÇÃO DOS CURSOS DE PÓS-GRADUAÇÃO LATO-SENSU PARA A FORMAÇÃO DE GESTORES DE COMUNICAÇÃO ORGANIZACIONAL: ESTUDO DE CASO - GESTCORP

A gestão eficiente da comunicação organizacional representa um diferencial estratégico para qualquer organização, pública ou privada. A conscientização sobre a importância do executivo que fica à frente dessa área aumentou, no entanto, a nova realidade das organizações reduziu ao mínimo o quadro de funcionários de comunicação nas empresas. Esse cenário provocou mudanças na expectativa das competências e atuação do profissional desejado. Junto com o reconhecimento, veio a exigência do mercado de trabalho em encontrar pessoas completas para exercer a função. O Gestor de Comunicação, no cumprimento de seus objetivos, necessitará de uma visão ampla e ética, que contemple ao mesmo tempo, interesses institucionais e interesses dos públicos envolvidos. A atuação profissional à frente dessa área vai requerer, de qualquer indivíduo, domínio de conhecimentos técnicos e teóricos. Habilitar pessoas para atender essa demanda tem sido objetivo de cursos oferecidos em instituições de ensino superior em todas as regiões do país. Essas iniciativas, na maioria das vezes, são promovidas no âmbito da pós-graduação lato sensu. Desse modo, parte deste estudo será dedicada a contextualizar esta modalidade de ensino no universo da pósgraduação brasileira, verificando, inclusive, dados que se referem a sua regulação junto ao MEC. Além disso, o estudo pretende conhecer o contexto e o processo de formação dos profissionais/estudantes que buscam aprimoramento por meio desses cursos. Para atender esse objetivo, analisaremos a experiência de 10 anos de realização do Gestcorp - Curso de Gestão Estratégica de Comunicação Organizacional e Relações Públicas. Trata-se de um curso de especialização oferecido pela Escola de Comunicações e Artes da USP cujo propósito é formar gestores de comunicação organizacional para atuarem em instituições públicas, privadas ou do terceiro setor. Esperamos que este estudo possa esclarecer e/ou responder algumas indagações, entre elas: Qual o perfil do público que busca a especialização em Gestão da Comunicação Organizacional? Quais temáticas estão demandando estudos nesta área? Onde podem atuar estes formandos?.(AU)

Exploring care relations in later life: disentangling notions of care and choice

The experience of later life varies widely and is often framed in terms of the active lifestyles of the Third Age and the frailty and abjection of the Fourth Age. This thesis sought to understand how the concepts of care and choice are enacted, experienced and interrelated in the context of both informal and formal care in later life and how older people themselves, their families and significant others understand and experience these concepts. The discourse of personalisation that dominates care services has led to an emphasis on individual choice, control and independence so that those in need of care are faced with what has been described as the ‘logic of choice’, a focus on individual responsibility rather than care. Adopting a Feminist Foucauldian theoretical approach and drawing on Tronto’s (1993) ethic of care, this thesis explores the experiences of older people and their informal carers through dialogical narrative analysis. The stories begin with the recognition by individuals that there is a need for care and how this need is met through negotiations with families and significant others. As needs increase the physical and logistical limits of informal care by individuals are reached, often leading to a need to ‘choose’ formal care. Rather than impacting solely on the care recipient, formal care is shown as being an experience that is shared with informal carers. Indeed, the participants depict how informal care continues alongside formal care and how the boundaries between them become blurred. I argue that a binary division between actively making choices and being a passive recipient are not appropriate to understandings of care. By disentangling the notions of care and choice this thesis explores the extent to which these concepts are relevant to the experience of older people in specific care situations.

Haitians in Miami: An Assessment of Their Background and Potential (Dialogue #12)

EXECUTIVE SUMMARY Our research on Haitians in Miami reveals the common stereotypes to be wrong in virtually every respect. Miami Haitians are not a significant drain on community resources. They did not come to the U.S. anticipating benefits from the welfare system. They are not uneducated nor are they unskilled. To the contrary, Miami Haitians have a tremendous potential for productively contributing to U.S. society. They are well educated by Haitian standards and many come with readily employable skills. Their motivations for leaving Haiti are inseparably both political and economic. They possess a sound work ethic and are striving to improve themselves. Economic problems are severe, yet they confront and surmount them with virtually no help from the state welfare system. They rely largely upon opportunities and resources within Miami's own Haitian community. Yet, they do not isolate themselves from the large community around them. They work with, buy from, and live in the same neighborhoods as Cubans, Anglos, and American Blacks. In spite of the many personal difficulties they have encountered since arriving in the U.S., they maintain a positive view both of themselves and their experiences in U.S. society. If given sufficient opportunities, they are likely to adapt quickly and succeed economically. These findings stem from a recently completed survey of 129 Haitians enrolled in English for Speakers of Other Languages (ESOL) classes in Miami administered by the Haitian Adult Development Education Program (HADEP) of the Phelps Stokes Fund. The U.S. Department of Education funded the project to provide instruction in English communication and literacy skills, acculturation support and vocational training. The classes were free and open without restrictions to all Haitians. The Haitians neither paid nor received money to attend the classes. The classes were offered both during the day and evening and drew from all levels of the Haitian population in Miami. The survey was administered in June and July of this year and consisted of 146 questions in Creole on a broad range of subjects from background and experiences in Haiti to migration and employment history and perceptions of U.S. society.

A qualitative analysis of the lived experience of nursing staff developers in the process of changing to a new educational model

The purpose of this study was to document and critically analyze the lived experience of selected nursing staff developers in the process of moving toward a new model for hospital nursing education. Eleven respondents were drawn from a nation-wide population of about two hundred individuals involved in nursing staff development. These subjects were responsible for the implementation of the Performance Based Development System (PBDS) in their institutions.^ A purposive, criterion-based sampling technique was used with respondents being selected according to size of hospital, primary responsibility for orchestration of the change, influence over budgetary factors and managerial responsibility for PBDS. Data were gathered by the researcher through both in-person and telephone interviews. A semi-structured interview guide, designed by the researcher was used, and respondents were encouraged to amplify on their recollections as desired. Audiotapes were transcribed and resulting computer files were analyzed using the program "Martin". Answers to interview questions were compiled and reported across cases. The data was then reviewed a second time and interpreted for emerging themes and patterns.^ Two types of verification were used in the study. Internal verification was done through interview transcript review and feedback by respondents. External verification was done through review and feedback on data analysis by readers who were experienced in management of staff development departments.^ All respondents were female, so Gilligan's concept of the "ethic of care" was examined as a decision making strategy. Three levels of caring which influenced decision making were found. They were caring: (a) for the organization, (b) for the employee, and (c) for the patient. The four existentials of the lived experience, relationality, corporeality, temporality and spatiality were also examined to reveal the everydayness of making change. ^

The construct of work commitment: Testing an integrative framework

This dissertation meta-analytically examined the expansive material associated with work commitment. Work commitment, a multidimensional construct, encompasses the level of involvement an employee has with his or her work, organization, job, career, and union (Morrow & Goetz, 1998). Each of the dimensions of work commitment has been further divided into a number of subdimensions. The primary purpose of this study was to (1) cumulate the correlations found among each of the dimensions of work commitment to see which, if any, were intercorrelated, and to (2) determine the impact of work commitment dimensions and subdimensions on specific outcome variables (job satisfaction, job performance, and turnover). ^ A number of interesting results stemmed from the 213 separate meta-analyses that were conducted. First, the evidence did not indicate that all of the subdimensions for each respective dimension were positively correlated. Specifically, there was not enough evidence to indicate that continuance organizational commitment was positively correlated with its other organizational commitment subdimensions. Future research might consider revamping the work commitment taxonomy so that all subdimensions that fall within a particular dimension are interrelated. It might be appropriate, therefore, to drop continuance organizational commitment from the work commitment taxonomy. Second, while most of the respective dimensions were interrelated, this was not the case across the board. For instance, there was no evidence of a significant positive relationship between organizational commitment and union commitment. In fact, the only significant relationship was negative between organizational commitment and belief in unionism. Further, there was no evidence of a positive relationship between union commitment and either work ethic endorsement or job involvement, respectively. These findings supported Morrow's (1993) rationale for excluding union commitment from the work commitment taxonomy. ^

A hermeneutic phenomenology of graduate education students' understandings of instructor power in a higher education classroom

Higher education is a distribution center of knowledge and economic, social, and cultural power (Cervero & Wilson, 2001). A critical approach to understanding a higher education classroom begins with recognizing the instructor's position of power and authority (Tisdell, Hanley, & Taylor, 2000). The power instructors wield exists mostly unquestioned, allowing for teaching practices that reproduce the existing societal patterns of inequity in the classroom (Brookfield, 2000). ^ The purpose of this hermeneutic phenomenological study was to explore students' experiences with the power of their instructors in a higher education classroom. A hermeneutic phenomenological study intertwines the interpretations of both the participants and the researcher about a lived experience to uncover layers of meaning because the meanings of lived experiences are usually not readily apparent (van Manen, 1990). Fifteen participants were selected using criterion, convenience, and snowball sampling. The primary data gathering method were semi-structured interviews guided by an interview protocol (Creswell, 2003). Data were interpreted using thematic reflection (van Manen, 1990). ^ Three themes emerged from data interpretation: (a) structuring of instructor-student relationships, (b) connecting power to instructor personality, and (c) learning to navigate the terrains of higher education. How interpersonal relationships were structured in a higher education classroom shaped how students perceived power in that higher education classroom. Positive relationships were described using the metaphor of family and a perceived ethic of caring and nurturing by the instructor. As participants were consistently exposed to exercises of instructor power in a higher education classroom, they attributed those exercises of power to particular instructor traits rather than systemic exercises of power. As participants progressed from undergraduate to graduate studies, they perceived the benefits of expertise in content or knowledge development as secondary to expertise in successfully navigating the social, cultural, political, and interpersonal terrains of higher education. Ultimately, participants expressed that higher education is not about what you know; it is about learning how to play the game. Implications for teaching in higher education and considerations for future research conclude the study.^