The Biopolitics of Gender

This dissertation inquires into the relationship between gender and biopolitics. Biopolitics, according to Michel Foucault, is the mode of politics that is situated and exercised at the level of life. The dissertation claims that gender is a technology of biopower specific to the optimisation of the sexual reproduction of human life, deployed through the scientific and governmental problematisation of declining fertility rates in the mid-twentieth century. Just as Michel Foucault claimed that sexuality became a scientific and political discourse in the nineteenth century, gender has also since emerged in these fields. In this dissertation, gender is treated as neither a representation of sex nor a cultural construct or category of identity. Rather, a genealogy of gender as an apparatus of biopower in conducted. It demonstrates how scientific and theoretical developments in the twentieth century marshalled gender into the sex/sexuality apparatus as a new technology of liberal biopower. Gender, I argue, has become necessary for the Western liberal order to recapture and re-optimise the life-producing functions of sex that reproduce the very object of biopolitics: life. The concept of the life function is introduced to analyse the life-producing violence of the sex/sexuality/gender apparatus. To do this, the thesis rereads the work of Michel Foucault through Gilles Deleuze for a deeper grasp of the material strategies of biopower and how it produces categories of difference and divides population according to them. The work of Judith Butler, in turn, is used as a foil against which to rearticulate the question of how to examine gender genealogically and biopolitically. The dissertation then executes a genealogy of gender, tracing the changing rationalities of sex/sexuality/gender from early feminist thought, through mid-twentieth century sexological, feminist, and demographic research, to current EU policy. According to this genealogy, in the mid-twentieth century demographers perceived that sexuality/sex, which Foucault observed as the life-producing biopolitical apparatus, was no longer sufficiently disciplining human bodies to reproduce. The life function was escaping the grasp of biopower. The analysis demonstrates how gender theory was taken up as a means of reterritorialising the life function: nature would be disciplined to reproduce by controlling culture. The crucial theoretical and genealogical argument of the thesis, that gender is a discourse with biopolitical foundations and a technology of biopower, radically challenges the premises of gender theory and feminist politics, as well as the emancipatory potential often granted to the gender concept. The project asks what gender means, what biopolitical function it performs, and what is at stake for feminist politics when it engages with it. In so doing, it identifies biopolitics and the problem of life as possibly the most urgent arena for feminist politics today.

HLA-B*57 and Gender Influence the Occurrence of Tuberculosis in HIV Infected People of South India

Background. Substantial evidence exists for HLA and other host genetic factors being determinants of susceptibility or resistance to infectious diseases. However, very little information is available on the role of host genetic factors in HIV-TB coinfection. Hence, a longitudinal study was undertaken to investigate HLA associations in a cohort of HIV seropositive individuals with and without TB in Bangalore, South India. Methods. A cohort of 238 HIV seropositive subjects were typed for HLA-A, B, and DR by PCR-SSP and followed up for 5 years or till manifestation of Tuberculosis. HLA data of 682 HIV Negative healthy renal donors was used as control. Results. The ratio of males and females in HIV cohort was comparable (50.4% and 49.6%). But the incidence of TB was markedly lower in females (12.6%,) than males (25.6%). Further, HLA-B* 57 frequency in HIV cohort was significantly higher among females without TB (21.6%, 19/88) than males (1.7%, 1/59); P = 0.0046; OR = 38. CD4 counts also were higher among females in this cohort. Conclusion. This study suggests that HIV positive women with HLA-B* 57 have less occurrence of TB as compared to males.

Ceilings and Floors? Gender Wage Gaps by Education in Spain

Revised: 2006-11.-- Published as an article in: Journal of Population Economics, 2007, vol. 21 issue 3, pp. 751-776.

A Measure of Gender Wage Discrimination at Quantiles

Revised: 2006-05.-- Published as an article in: Journal of Population Economics, 2007, vol. 18, issue 1, pp. 165-179.

The Impact of Gender Segregation on Male-Female Wage Differentials

This paper presents new evidence on the role of gender segregation and pay structure in explaining gender wage differentials of full-time salaried workers in Spain. Data from the 1995 and 2002 Wage Structure Surveys reveal that raw gender wage gaps decreased from 0.24 to 0.14 over the seven-year period. Average differences in the base wage and wage complements decreased from 0.09 to 0.05 and from 0.59 to 0.40, respectively. However, the gender wage gap is still large after accounting for workers’ human capital, job and pay structure characteristics, and female segregation into low-paying industries, occupations, establishments, and occupations within establishments.

Decomposing the Gender Wage Gap: The effect of firms, occupations and Job Stratification

This paper presents new evidence on the role of segregation into firms, occupations within a firm and stratification into professional categories within firm-occupations in explaining the gender wage gap. I use a generalized earnings model that allows observed and unobserved group characteristics to have different impact on wages of men and women within the same group. The database is a large sample of individual wage data from the 1995 Spanish Wage Structure Survey. Results indicate that firm segregation in our sample accounts for around one-fifth of the raw gender wage gap. Occupational segregation within firms accounts for about one-third of the raw wage gap, and stratification into different professional categories within firms and occupations explains another one-third of it. The remaining one-fifth of the overall gap arises from better outcomes of men relative to women within professional categories. It is also found that rewards to both observable and unobservable skills, particularly those related to education, are higher for males than for females within the same group. Finally, mean wages in occupations or job categories with a higher fraction of female co-workers are lower, but the negative impact of femaleness in higher for women.

Space and Gender in the Ancient Greek Novel

The plots of the five Greek novels of "love and Adventures" are set in two differentent spaces. First, a macrospace, a gigantic stage which mainly includes Eastern cities of the Roman Empire, where the protagonists live the so-called adventures. And second, the microspaces, depicted in Longus' novel and occasionally in the other novels. The love ideology is clearly conservative, and it has a specific practical purpose among the Hellenized higher classes in the Eastern Empire.

Poverty alleviation and rural development in Nigeria: a gender perspective

The paper examines the concept of the feminization of poverty and reviews the limited evidence on the extent of poverty among women. It then examines the arguments that poor women can be highly effective change agents for the eradication of poverty. However, all the women may be considered as instruments for eliminating poverty, lack of understanding an appreciation of the impact of their sex roles and of gender roles and stereotypes continue to prevent the realization of this potential. Therefore, the paper moves on to summarize the differences between sex and gender and examines how both women's sexes roles and the imp gender roles and stereotypes lead to the feminization of poverty and exclude women from the participation in development and programmes to eliminate poverty. The paper reviews the major approaches: women in development or WID, gender and development or GAD and extension of GAD known as mainstreaming. Finally, it considers the issue of poverty, women and gender in Nigeria. It also advances a number of recommendations on women and gender poverty and rural development for the consideration of policy-makers in Nigeria

Recasting the Net: Defining a Gender Agenda for Sustaining Life and Livelihoods in Fishing Communities

Thirty-nine participants from 18 countries, including women fishworkers, representatives of fishworker organizations and NGOs, activists and researchers, met at Mahabalipuram, India, during 7-10 July 2010, to discuss the theme “Recasting the Net: Defining a Gender Agenda for Sustaining Life and Livelihoods in Fishing Communities”. The workshop was meant to reflect on what needs to be done to develop a ‘gender agenda’ for sustaining life and livelihoods in fisheries. It was also organized against the backdrop of the growing international recognition of small-scale fisheries and efforts to enhance their contribution to food security and poverty alleviation, as evidenced in the deliberations of the the Committee on Fisheries (COFI) of the Food and Agriculture Organization of the United Nations (FAO). This publication—the proceedings of the Mahabalipuram workshop—will be useful for fishworker organizations, gender activists, researchers, policymakers, fish farmers, members of civil society and anyone interested in gender, fisheries and livelihoods. (PDF contains 89 pages)

A contribuição das tecnologias não-invasivas de cuidado de enfermagem para o empoderamento feminino na gravidez e no parto: adaptação do modelo de promoção da saúde de Nola Pender

Trata-se de um estudo do tipo estudo de caso, na abordagem qualitativa, que visa a analisar as vivências das mulheres que utilizaram as tecnologias não-invasivas de cuidado de enfermagem durante a gravidez e o parto e discutir quais e como essas tecnologias estimularam o empoderamento nelas. Para isso foram utilizadas referências que abordem conceitos de gênero, empoderamento e tecnologias. Como referencial teórico foi utilizado a de Promoção da Saúde de Nola Pender que, a partir da identificação dos fatores biopsicossociais do indivíduo, busca influenciar comportamentos saudáveis, visando ao bem-estar como proposta de promoção da saúde. O cenário do estudo foi a Casa de Parto David Capistrano Filho, localizada no município do Rio de Janeiro, e contou com a participação de dez mulheres que pariram na Casa. Para a coleta de dados, foi elaborado um diagrama semelhante ao de Pender, contendo alguns aspectos biopsicossociais das mulheres que pudessem ter influência na vivência de empoderamento delas. As entrevistas aconteceram entre os meses de março e maio de 2010. Os dados produzidos foram analisados e transformados em três categorias: características e vivências individuais da mulher; conhecimentos, sentimentos e influências, na gravidez e no parto, a partir do uso das tecnologias; e o resultado do empoderamento. A tecnologia relacional, como o acolhimento, o vínculo e a escuta sensível, influenciou de forma benéfica as mulheres desde o momento que elas iniciaram o pré-natal na Casa, já que no início da gravidez algumas tinham receio com as mudanças do corpo e com as responsabilidades da maternidade. A dor do parto também foi outra preocupação citada por desconhecerem a fisiologia do processo. Mas, através de tecnologias como a de informação, de apoio, de potencialização de expressão corporal, de favorecimento da presença do acompanhante e de respeito de escolha delas, o parto acabou sendo calmo, tranqüilo, acolhedor e prazeroso. Com isso, as tecnologias contribuíram para as vivências de fortalecimento do vínculo com o bebê, na maior autoconfiança em parir e no preparo da maternidade que despertou nelas um desejo de serem pessoas de opiniões próprias e de terem uma formação profissional para garantir um bom futuro para o filho. Percebeu-se, nesse estudo, que as tecnologias favoreceram o empoderamento delas em parir numa Casa de Parto sendo assistidas por enfermeiras obstetras. No entanto, elas ainda se mostram passivas à dominação masculina quando valorizam a capacidade feminina em conquistar o espaço público masculino, mesmo em detrimento de suas reais necessidades, mostrando a importância de mais discussão sobre a temática a fim de vislumbrar novas tecnologias que auxiliem às mulheres a transpor esse empoderamento, adquirido durante a gravidez e o parto, para o seu dia a dia.

Segregation: theoretical approach. an empirical analysis of gender segregation in undergraduate studies at the University of the Basque Country.

The aim of this study is to analyze the gender segregation in undergraduate studies in the University from Basque Country (UPV/EHU). We use data from UPV/EHU for the period 2003-2013. We focus on the period from 2003 to 2013 to analyze the changes in the segregation over ten years. We analyze the tendencies of the men and the women inside undergraduate studies. Undergraduate studies are decomposed into five fields: Legal and social sciences, experimental sciences, engineering, arts and humanities, and health sciences. We draw segregation curves and compute the Gini segregation index within the Lorenz approach. Our results show that the gender segregation in undergraduate studies in the UPV/EHU has decreased from 2003 to 2013.

Gender segregation in technological undergraduate studies in the University of the Basque Country (UPV/EHU)

In this work we study the gender segregation in technological undergraduate studies in the University of The Basque Country (UPV/EHU). For this study we use the data of new admissions at the UPV/EHU. They are from the time period of the years 2003-2013. We focus on the first and last year to check if the segregation has changed over these ten years. We build segregation curves within the Lorenz approach. Our results show that the gender segregation in technological undergraduate studies in the University of the Basque Country has increased over the last ten years. We also show that the distribution between men and women has changed.  

Monica Alis Brick Lane: A tale of two cities or How Nazneen left her fate

O objetivo desta dissertação é analisar o romance Brick Lane (2003), da escritora Monica Ali, focalizando o processo de empoderamento da protagonista Nazneen. Usando os conceitos de lugar e não-lugar propostos por Marc Augé, pretendo examinar passagens do romance que caracterizem a sensação de não-pertencimento vivida pela personagem. Nazneen recorre às memórias de sua infância com a irmã Hasina em Bangladesh para tentar se distanciar do espaço físico de Brick Lane (a comunidade onde reside em Londres), que se constitui em um não-lugar, pois ali não é possível reconstruir sua identidade fragmentada pelo deslocamento de uma cultura para outra. Considerando aspectos históricos e culturais de Bangladesh, terra natal de Nazneen, este trabalho pretende discutir as experiências da protagonista e de outros sujeitos diaspóricos do romance, além de analisar o papel crucial que Hasina (e suas cartas) desempenham na narrativa. O atual contexto multicultural e cosmopolita da cidade de Londres também será investigado, com a discussão de situações que afetam os imigrantes e suas representações no romance. Esta dissertação também considera o caráter gendrado dos movimentos migratórios contemporâneos que possibilitam novas perspectivas acerca das consequências da diáspora. A análise de passagens selecionadas do romance ratifica o processo gradual de autonomia de Nazneen que, por fim, consegue se sentir em casa novamente

A imagem social de mulheres negras universitárias: a silhueta esculpida durante o processo de formação

Este estudo aborda a temática das relações existentes entre a formação universitária e a imagem social de mulheres negras universitárias da área da saúde e suas possíveis transformações pessoais e sociais. Considerando que a formação universitária produz uma valorização social e os seus desdobramentos influenciam nos papéis sociais vividos por este grupo. Buscamos assim, descrever a imagem social de mulheres negras na perspectiva de mulheres negras universitárias e sua autoimagem social; e analisar a influencia da formação universitária na autoimagem social das mesmas. Metodologia: Pesquisa descritivo-exploratória com abordagem qualitativa, realizada com roteiro de entrevista semi estruturada com dez entrevistadas que se autodeclararam pretas ou pardas matriculadas em Programa de Pós-graduação (Mestrado) de uma universidade pública estadual no município do Rio de Janeiro (Brasil). Os dados produzidos foram analisados e interpretados à luz da análise de conteúdo de Bardin. Deste processo emergiram três categorias. A primeira categoria A imagem social da mulher negra na perspectiva de mulheres negras universitárias descreve a condição desigual da mulher negra na sociedade a partir da desvalorização do gênero feminino e da raça (sexismo e o racismo) e o corpo da mulher negra como objeto de sensualidade. A segunda categoria - A formação universitária na vida de mulheres negras desdobrou-se em duas categorias intermediárias: Situações positivas vivenciadas durante a formação (formação universitária como veículo para as transformações sociais e pessoais a partir da ampliação do conhecimento científico e a melhora na inserção social); Situações negativas (desigualdades de classes, sentimentos de indecisão, frustração frente à escolha do curso e limitações na aprendizagem e adaptação). A terceira categoria A autoimagem social de mulheres universitárias negras desenvolve a percepção das entrevistadas acerca da sua autoimagem a partir do processo de formação universitária, e desdobra-se em visões positivas e negativas sobre sua autoimagem. A visão positiva destaca o empoderamento diante da sua condição étnica caracterizado por atitudes perseverantes e demonstração de competência no cotidiano, favorecendo o fortalecimento de posições sociais; algumas inclusive não identificam vivenciar diferenças sociais pela etnia. A visão negativa foi descrita a partir dos sentimentos de baixa estima, insegurança no posicionamento nos espaços sociais e a dificuldade de falar sobre a sua autoimagem. Para as depoentes a autoimagem se traduz não no estereótipo, mas, nas conquistas sociais que elas alcançam decorrente da formação universitária. A formação universitária se torna condição fundamental para transpor os estigmas sociais que interferem na imagem social deste grupo populacional na sociedade.