63 resultados para Sins.


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"Reprinted from 'The populr science monthly,' with a postscript."

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In Part One of ʻFrom the Genius of the Man to the Man of Geniusʼ I argued that classical and medieval inscriptions of genius figures suggest a coevalence between characters in their respective cosmologies, making it relatively more difficult to delineate Man from “spirits” and “other organisms”. The labour that genii performed flowed around two significant tropes of production and reproduction whose specificities were inflected in and across sources. In medieval poetry, for instance, genius figures took up a new role in regard to the reproduction trope, as promoter of virtue (in the form of censuring the seven deadly sins) and condemner of vice (in the form of prohibition against same sex intercourse). The sedimentation (complex processes of character-formation), directionality (patterns of descent) and sexual ecology (emergence of a field of ethics) that the medieval literature embodies also indexes an opening disarticulation of Man from universe and the possibility of grounding “morality” in and as His love choices. Through a series of narrative structures, binary concepts and new sources of authority under Christianity the figure now referred to in philosophy as “the subject” is given early grounds upon which to form in the medieval poems.

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The main focus of the research is on the genealogy of women's same-sex fornication in Finnish criminal law from 1889/1894 to 1971. Why were women included in the concept of same-sex fornication in Finland and why, where, and when was the law put into effect? Which women were tried, how did the trial proceedings evolve, and what kind of effects did the trials have afterwards? Which concepts were used? These questions have been approached through the analysis of the Finnish Penal Code, the criminal law science and four trial proceedings in Eastern Finland during the 1950s. The research draws on the epistemology of the closet and the concept of heteronormativity adapted from queer theories. It is method critical in utilising ethnography, micro history and feminist ethical self-reflection. The research consists of six scientific refereed articles (see appendix) and of a theoretical introduction. The main results of the research are: 1) The genealogy of Finnish decency [Sittlichkeit] can not be researched without oral histories, due to the late modernisation of Finnish society and the legal system, which does not follow the pattern of English, French and German societies. 2) The inclusion of women's same-sex fornication in the Finnish Penal Code is not incomprehensible when compared to the early modern European legislations and court practices. Women have been punished for the sins of Sodom, though not directly under the 1734 Swedish law. 3) Fornication and decency were ambivalent concepts in the 1889/1894 law, and juridical authorities offered controversial interpretations of them during the late 19th and early 20th centuries. 4) A peak in women's convictions occurred in the 1950s, and most of the trial proceedings took place in rural Eastern Finland. Neither the state nor the police were active in prosecuting; instead, the trial proceedings began "by accident". 5) From 1940 to 1960 police training lacked instructions concerning the interrogation of women suspected of same-sex fornication. 6) The figure of the penitent woman was produced in the chiasmic encounter of confession and police interrogation which moulded and was moulded by the epistemological matrix of shame, honour, and decency. Women's speech acts were judicialised as confessions which enabled the disciplinary tampering with the women's bodies. 7) Gender and personality, more than sexuality, or "criminality" defined the status of the convicted women in their village communities after the trials. 8) Relations between police training, sexuality, and decency have not been well researched in Finland. 9) Decriminalisation in 1971 did not mark the end of homophobic legal discourse, even though the 1999 reform of sexual crimes took the form of gender neutral conceptualisation

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Integran este número de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Española Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula.

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Resumen: Muy a menudo se escucha hablar de la Iglesia como santa y prostituta o como santa y pecadora, invocando como argumento decisivo que los Santos Padres decían que la Iglesia es una casta meretrix. Algún que otro teólogo lo pone por escrito sin citar la fuente; lo mismo dice algún predicador. Según parece, este testimonio patrístico cuadraría para poder hablar de los pecados de la Iglesia. Ahora bien, respecto a esta fórmula lo primero que hay que señalar es que se trata de un hapax de la literatura patrística, sólo se encuentra una vez en San Ambrosio. La figura retórica utilizada indica algo insólito que el lector moderno debe tratar de entender. Sobre todo, porque para quien acuñó la frase, lejos de aludir a algo pecaminoso, quiere indicar la santidad de la Iglesia. El artículo presenta la reflexión eclesiológica de este padre de la Iglesia que lo lleva a expresarse de esa manera y, a la vez, invita a situar en su contexto y en sus perspectivas concretas las afirmaciones patrísticas para traducirlas, interpretarlas y relacionarlas con nuestro modo de plantear los problemas.

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Esta dissertação tem por objetivo mostrar como o mito de São Tiago Maior e a peregrinação religiosa na Idade Média são retratados na dramaturgia portuguesa e galega. Para isso, reporta-se a duas obras: Auto de Santiago de Afonso Álvares (Portugal - séc. XVI) e O Peregrino errante que cansou ó demo de Xavier Lama (Galícia séc. XX). Objetiva verificar como os discursos das personagens, associados aos demais elementos que estruturam as obras, têm por finalidade acentuar a importância, no contexto da religiosidade ibérica, do culto à Virgem de Guadalupe e de São Tiago em sua tríplice representação: São Tiago Apóstolo, Peregrino ou Mata-mouros. E, sobretudo, demonstrar o caráter doutrinador e moralizante das peças, principalmente na recomendação das virtudes a serem seguidas e dos pecados a serem evitados pelo cristão em sua peregrinação existencial, objetivando a ascenção espiritual

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Interpenetrating polymer networks (IPNs) based on polyacrylate (poly(polyethylene glycol diacrylate), PEGDA) and epoxy(diglycidyl ether of bisphenol A, DGEBA) were prepared simultaneously Dynamic mechanical properties of the SINs (simultaneous interpenetrating networks) with various compositions were studied. Enhanced mechanical properties were found in this case. From the point of view of pre-swollen networks, all of the PEGDA/DGEBA IPNs were composed of the individual pre-swollen networks. A micro-phase segregation system was produced in the SIN. Glass transition temperatures shifted inward, which was attributed to molecular packing effects or mutual-entanglements of molecular segments among the individual pre-swollen networks. In accordance with the additivity of properties, namely the parallel model, the entanglement density between the two polymer networks reached its maximum at 50/50 PEGDA/DGEBA IPN.

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The synthesis and properties of simultaneously interpenetrating networks (SINs) based on poly(polyethylene glycol diacrylate) (PEGDA) and epoxy (diglycidyl ether of bisphenol A, DGEBA) were studied. The effect of compositional variation on the morphology and properties of products was investigated. The swelling coefficient, densities, glass transition behavior, and thermal stability of these interpenetrating networks (IPNs) are discussed. Microphase separation morphological structures were found in all PEGDA/DGEBA IPNs. Decreased swelling ratios compared to the calculated swelling coefficients based on the weight additivity of the components were obtained after the formation of IPNs. Increased density and thermal stability were also obtained in these IPNs, implying the existence of interpenetration (topological entanglements) among the component networks.

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Le Corrector sive Medicus est un pénitentiel rédigé par Burchard, évêque de Worms (1000-1025). Il s’agit d’un manuel destiné à guider les confesseurs lors de l’administration du sacrement de pénitence. Intégré dans le Decretum, l’œuvre majeure de Burchard, il compte parmis les pénitentiels les plus illustres. Il contient notamment un questionnaire très élaboré sur les péchés commis par les fidèles. Les 194 questions du Corrector sive Medicus constituent l’objet d’étude de ce mémoire. Entre le VIIe et le XIIe siècle, les pénitentiels forment une longue tradition littéraire où les textes se répètent constamment. Le questionnaire du Corrector sive Medicus se distingue du fait qu’il est rédigé en grande partie par Burchard lui-même. Les détails précis sur les survivances païennes et la religion populaire que l’évêque introduit dans son pénitentiel permettent, comme aucune autre source de la période, une analyse ethno-historique de la culture germanique. La première partie du mémoire est consacrée à la présentation du Corrector sive Medicus : j’y décris d’abord le contexte historique et biographique de l’œuvre, puis discute d’une herméneutique littéraire, pour enfin proposer une synthèse diachronique des traditions germaniques. La deuxième partie offre, pour la première fois en français, la traduction intégrale du questionnaire de Burchard, accompagnée de commentaires sur différents sujets ou problèmes soulevés par le texte, notamment ceux qui concernent la culture germanique. Finalement sont placés en annexe quelques documents qui témoignent, tout comme le Corrector sive Medicus, d’un syncrétisme religieux profondément enraciné dans les mœurs des Germains.

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Vues imprenables est un récit où se succèdent les monologues de six personnages se trouvant dans un hôtel de luxe le temps d’une fin de semaine. À travers les détours discursifs que chaque personnage emprunte, les mécanismes textuels qu’il ou elle utilise pour éviter de dire et de se confronter aux réminiscences de ses fautes passées, la question du voir et de l’aveuglement se lie étroitement à celle du passage à l’acte. Quels forfaits ces hommes et ces femmes ont-ils commis ? Sont-ils capables de « se voir » réellement ? Quelle est la portée du regard sur le geste qu’ils ont antérieurement posé ? S’inspirant, entre autres, du jeu de société Clue, des Dix Commandements et de l’esthétique du film The Shining, Vues imprenables interroge la notion de repentir, cherchant à savoir jusqu’où le « voile » de la parole peut dissimuler certains actes, jusqu’à quel point le voir peut se révéler insaisissable. L’essai intitulé « Paradoxes du voir et de l’aveuglement dans Ceux d’à côté de Laurent Mauvignier » tisse également des liens avec Vues imprenables : en questionnant les limites et les possibilités du voir dans le roman de Mauvignier, il s’agit en effet d’analyser comment l’avènement de la vue, dans ce récit, laisse en tout temps présager sa possible perte, mais aussi de quelles façons le geste criminel devient « aveugle » au moment même où il est perpétré. En revisitant certains des plus grands mythes grecs, tels ceux d’Œdipe, de Tirésias et de Gorgô, cet essai étudie plus particulièrement la figure de l’alter ego, ce « moi à côté », tantôt coupable tantôt témoin, qui hante le récit de Mauvignier et il propose une réflexion sur les paradoxes du rapport au vu à partir des travaux d’Hélène Cixous, de Georges Didi-Huberman, de J.-B. Pontalis et de Maurice Merleau-Ponty.

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Este trabajo muestra el plan de internacionalización de la empresa Alternativas Expresión, la cual está dedicada a la fabricación y comercialización de productos de expresión social como tarjetas, chocolates y empaques. De esta forma, el estudio se enfocó principalmente en la exportación de Tarjetas de Felicitación, se desarrollaron varias metodologías como el análisis del potencial exportador de la empresa y el estudio de la competencia nacional e internacional. Posteriormente se evaluaron variables macro económicas, comercio internacional y de selección, en once países del norte, centro y sur de América, de los cuales se seleccionaron tres mercados Estados Unidos, Chile y Panamá. Después de la fase de selección de mercados, se elaboró una descripción detallada de cada país seleccionado y se procedió a realizar el trabajo de campo para el país potencial, Estados Unidos. En donde se consideraron diferentes factores como demanda, producto, precio, canales de distribución, competencia, y distribución física internacional. Finalmente, se propuso un plan de mejoramiento para la empresa Alternativas Expresión, con el propósito de minimizar las debilidades que se identificaron en el estudio del potencial exportador y maximizar las oportunidades detalladas en el análisis de la competencia y el trabajo de campo en Estados Unidos.

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Este trabajo se centra en el análisis de las actividades desarrolladas en torno a los servicios de procesos de impresión que ofrece la organización DATAPOINT de Colombia SAS para identificar los puntos críticos en la gestión de los residuos de impresión y las decisiones tomadas por parte de los involucrados durante todo el proceso (proveedores, clientes y la empresa), con el fin de revisar medidas y estrategias que permitan fortalecer la gestión integral de residuos de impresión a partir de una revisión y comparación de las mejores prácticas planteadas por los actores del sector. También se efectuaron recomendaciones con acciones de mejora que se podrían desarrollar con el fin de mitigar el impacto ambiental generado por estos residuos. Con la finalidad de cumplir con lo planteado se realizó inicialmente un estudio sobre la organización, sus clientes y proveedores para entender de manera integral la cadena de valor en torno a los tóner y su gestión inversa, (explicar) al igual que el entorno normativo tanto de manera nacional como internacional. Posteriormente, se identificaron los puntos de mejora comparando lo planteado por el proveedor versus lo ejecutado por los involucrados en el proceso, labor se realizó en campo con los clientes para entender la situación actual, sus necesidades y en que basan la toma de decisiones relacionada con el manejo de los residuos de impresión. Finalmente se listaran una serie de acciones de mejora y recomendaciones las cuales pueden ser incorporadas a los procesos críticos de DATAPOINT.

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The deployment of Quality of Service (QoS) techniques involves careful analysis of area including: those business requirements; corporate strategy; and technical implementation process, which can lead to conflict or contradiction between those goals of various user groups involved in that policy definition. In addition long-term change management provides a challenge as these implementations typically require a high-skill set and experience level, which expose organisations to effects such as “hyperthymestria” [1] and “The Seven Sins of Memory”, defined by Schacter and discussed further within this paper. It is proposed that, given the information embedded within the packets of IP traffic, an opportunity exists to augment the traffic management with a machine-learning agent-based mechanism. This paper describes the process by which current policies are defined and that research required to support the development of an application which enables adaptive intelligent Quality of Service controls to augment or replace those policy-based mechanisms currently in use.

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Joseph E. Atkins, Dean of Students reading The Seven Sins of Memory by Daniel L. Schacter ( BF376 .S33 2001 )