Historia del nuevo mundo

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Historia del descubrimiento de América

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Della vita de Cristóforo Colombo e delle ragioni di chiedene la beatificazione

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Cristóforo Colombo

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Colección de los viages [sic] y descubrimientos que hicieron por mar los españoles desde fines del siglo XV : con varios documentos inéditos concernientes a la historia de la Marina Castellana y de los establecimientos españoles en Indias /

Mode of access: Internet.

Relations des quatre voyages entrepris par Christophe Colomb pour la découverte du nouveau monde de 1492 a 1504 ; suivies de diverses lettres et pièces inédites... /

No en Sabin, Rich ni Cox.

Colección de los viages [sic] y descubrimientos que hicieron por mar los españoles desde fines del siglo XV con varios documentos inéditos concernientes a la historia de la Marina Castellana y de los establecimientos españoles en Indias /

Mode of access: Internet.

Christophe Colomb : histoire de sa vie et de ses voyages d'apres des documents autentiques tirés d'Espagne et d'Italie /

Mode of access: Internet.

Códice diplomático-americano de Cristóbal Colón: colección de cartas de privilegios, cédulas y otras escrituras.

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Cristóbal Colón [Material gráfico]

Colección de diez cromos numerados en romanos. Al verso de los cromos aparece impreso un texto alusivo a la escena representada

Dogs in the paradise: The influence of the cynical philosophy in the construction of the myth of the good savage

This paper studies the influence of cynic philosophy in the construction of the myth of the good savage. In the first part it studies the importance of cynicism in the XVI century and how the cynic influence of Erasmus, More and Montaigne was fundamental to the way that Europe approached the American indigenous. In the second part it studies the cynic motives that could have influenced in the construction of the myth of the good savage.

De las islas descubiertas : La carta de Colón

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Imagens metaficcionais de Cristovão Colombo: uma poética da hipertextualidade

Pós-graduação em Letras - FCLAS

Las Casas y el pensamiento de Colón : la trama semántica del mundo como la oportunidad del error

Esta ponencia continúa otra en la que analizamos la descripción del nuevo mundo y el funcionamiento de la analogía, a partir de estudios críticos referidos a los Diarios del Primer Viaje de Cristóbal Colón. En esta oportunidad se analizará la dificultad que plantea diferenciar el discurso de Colón en sus Diarios del discurso de Las Casas. En este sentido, la presente ponencia estudiará las intervenciones de Las Casas en el diario de Colón desde su posible inclusión en la episteme de la representación organizada por Michel Foucault en Las palabras y las cosas, en la que indica que en cada momento cultural solo una episteme otorgará las condiciones de posibilidad de todo conocimiento, condiciones que serán otras para una nueva disposición general de los saberes o episteme. Nuestro trabajo consistirá en establecer diferencias epistemológicas entre el discurso colombino, obtenido en dicho diario, y el discurso intercalado de Las Casas (en el mismo texto). Así entonces, desde esta perspectiva, podría considerarse el diálogo textual de los discursos de Colón y de Las Casas desde aquello que los hace posibles, es decir, desde configuraciones del saber (epistemológicas) profundamente diferentes.

Las Casas y el pensamiento de Colón : la trama semántica del mundo como la oportunidad del error

Esta ponencia continúa otra en la que analizamos la descripción del nuevo mundo y el funcionamiento de la analogía, a partir de estudios críticos referidos a los Diarios del Primer Viaje de Cristóbal Colón. En esta oportunidad se analizará la dificultad que plantea diferenciar el discurso de Colón en sus Diarios del discurso de Las Casas. En este sentido, la presente ponencia estudiará las intervenciones de Las Casas en el diario de Colón desde su posible inclusión en la episteme de la representación organizada por Michel Foucault en Las palabras y las cosas, en la que indica que en cada momento cultural solo una episteme otorgará las condiciones de posibilidad de todo conocimiento, condiciones que serán otras para una nueva disposición general de los saberes o episteme. Nuestro trabajo consistirá en establecer diferencias epistemológicas entre el discurso colombino, obtenido en dicho diario, y el discurso intercalado de Las Casas (en el mismo texto). Así entonces, desde esta perspectiva, podría considerarse el diálogo textual de los discursos de Colón y de Las Casas desde aquello que los hace posibles, es decir, desde configuraciones del saber (epistemológicas) profundamente diferentes.