Cervantes y el Quijote : estudios críticos

UANL

Discursos acerca de Cervantes y el Quijote leído en la Universidad Central en 8 de mayo de 1905

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Capítulos que se le olvidaron a Cervantes : ensayos de imitación de un libro imitable

UANL

Historia del Instituto de Educación Secundaria Miguel de Cervantes (1954-2004) : una aportación al desarrollo de la Formación Profesional en Murcia.

Resumen tomado parcialmente de la publicación

La imatge de l'escola en un context que no és difícil : experiència del CEIP Cervantes. 'La imagen de la escuela en un contexto que no es difícil : experiencia del CEIP Cervantes'.

Se expone lo que se lleva a cabo en la escuela Cervantes para darla a conocer y mejorar su imagen. Se exponen los objetivos, las dificultades con las que se encuentran, así como también la descripción de las acciones de comunicación para dar respuesta a las necesidades detectadas y conseguir un avance en la cohesión para ofrecer una buena imagen de la escuela tanto interna como externa.

Cervantes, sastre

C??mo conceb??a Cervantes el habla o la narraci??n, examinarlo a trav??s del modo en que aparecen reflejados en su escritura. Interesa ver c??mo se habla del hablar en la obra cervantina a todos los niveles: desde las declaraciones expl??citas, hasta la m??s diminuta se??al l??xica, ya sea en boca del narrador o de los personajes.

La m??sica en Cervantes

En las obras de Cervantes hay frecuentes referencias musicales. En sus novelas se citan romances, canciones y danzas que fueron famosas en su tiempo. Se hace referencia a ello citando parte de los textos que aparecen en El Quijote.

Carmen Bernis y el traje en tiempo de Cervantes

La obra de Carmen Bernis: 'el traje y los tipos sociales en el Quijote' (2001).

Cervantes, educador, consejero y buen amigo

Resumen tomado del autor. Resumen tambi??n en ingl??s y en franc??s. Monogr??fico dedicado a El Quijote (1605-2005)

El comentario de textos a trav??s de los silencios : Cervantes y su tiempo : entre el deseo de decir y la conveniencia de callar

Resumen tomado del autor. Resumen tambi??n en ingl??s y en franc??s. Monogr??fico dedicado a El Quijote (1605-2005)

Cervantes en su obra : la transformaci??n literaria de un curr??culum vitae

Resumen tomado del autor. Resumen tambi??n en ingl??s y en franc??s. Monogr??fico dedicado a El Quijote (1605-2005)

El patronato Cervantes de M??xico y los colegios de provincia del exilio pedag??gico del 1939

Resumen basado en el de la publicaci??n

El Patronato Cervantes de M??xico y los colegios de provincias del exilio pedag??gico de 1939

Resumen tomado de la publicaci??n

El arquetipo femenino en J.L. Vives y Miguel de Cervantes

Realizar un estudio comparativo de Luis Vives y Cervantes, para conocer sus pensamientos sobre la mujer. Expone la trayectoria vital de Luis Vives y de Miguel de Cervantes, explica los fundamentos de lo femenino que marcan la construcci??n arquet??pica de la mujer, estudia la concepci??n del matrimonio, la psicolog??a del trabajo femenino, los determinismos pedag??gicos y la influencia de la cultura. 1) Cervantes por el hecho de haber vivido en la estrechez y haber tratado con todo tipo de personas, nos ha sabido definir m??s sencillamente su idea de mujer. No es rebuscada, al contrario, es a veces demasiado f??cil y simplista; sus posturas son flexivas y a la vez tajantes, todo lo que un refr??n, una m??xima o un dicho las pueden hacer. En definitiva, se trata de una filosof??a popular no exenta de saber, una filosof??a vital. 2) Las ideas de Luis Vives son m??s abundantes y coherentes que las de Cervantes. Las de Cervantes se desl??an en el contenido general de esa obra plurivalente y abierta que es El Quijote. Si desle??das no menos importantes, antes bien, sus opiniones sobre la mujer conllevan una mayor modernidad que las de Vives. ??ste se anquilosa y permanece, aquel trasciende el ??mbito puramente te??rico y llega al hecho. Vives ejemplifica, muestra, y Cervantes demuestra, amplifica. De ah?? que sus ideas tengan esa modernidad. 3) La trascendencia en el tiempo siempre se har?? mejor en Cervantes que en Luis Vives, porque uno vivi?? m??s que otro, porque la riqueza del saber experiencial no tiene ni tendr?? nunca parang??n con la erudici??n te??rica del saber de los libros. Porque una cultura sin dial??ctica teor??a-praxis se muere. Porque en el amplio contenido sem??ntico de la frase, se hace camino al andar, y desde aqu?? y ahora, desde antes, desde siempre, la palabra es, ha sido y ser?? palabra en el tiempo. Es espinoso el trabajo que intente definir a la mujer y pretenda llegar mediante una afirmaci??n al n??cleo esencial, ya que son tantas las imbricaciones sociales, pol??ticas, econ??micas e ideol??gicas que medran alrededor de esta cuesti??n, que podr??a ser enlazada o atacada por interpretaciones o aprensiones accidentales que impedir??an el verdadero estudio ontol??gico del ser femenino.

El m??s all?? en la obra de Cervantes

Resumen basado en el de la publicaci??n. Resumen en ingl??s