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Ce mémoire porte sur les carnets, publiés sous le titre La Semaison, du poète Philippe Jaccottet ; il sâattache à dégager les grandes lignes dâune pratique dâécriture qui évolue au fil du temps et à déterminer le statut de La Semaison par rapport au reste de lâÅuvre. Les quatre premiers chapitres du mémoire établissent les caractéristiques de lâécriture des carnets, en étudiant de près les textes ainsi que leur évolution au fil des années, et en comparant ces textes avec les Åuvres publiées parallèlement. On remarque quâau fil du temps, les Åuvres ressemblent de plus en plus aux textes que lâon trouve dans La Semaison. Les deux derniers chapitres essaient dâapprécier, plus globalement, le travail qui y est à lâÅuvre. Non seulement les carnets constituent le lieu le plus approprié pour mener une réflexion sur la poésie, mais encore ce sont eux qui assurent cohésion et validité à lâÅuvre.

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Cette recherche sâinscrit dans le cadre de lâévaluation des compétences langagières en français chez des adultes immigrants en vue de leur placement dans des cours de français. Elle porte sur la dimensionnalité, de même que sur la difficulté objective et subjective de tâches discrètes ou intégrées de compréhension écrite, à différents niveaux de maîtrise. Elle propose des analyses de lâestimation de la maîtrise linguistique en fonction de lâappartenance des candidats à des groupes linguistiques distincts. Pour mener à bien la recherche, un test de six textes et de 30 items a été créé. Il a été administré à 118 immigrants. Ces immigrants suivaient les cours de français proposés par le Ministère de lâimmigration et des communautés culturelles du Québec (MICC) dans les écoles de langues de lâUniversité de Montréal et de lâUniversité du Québec à Montréal. Après administration, ce test a été soumis à des analyses portant sur la dimensionnalité et la difficulté des tâches discrètes et intégrées ainsi que sur les interactions entre ces tâches et les différents groupes de candidats. Des études plus précises ont été faites sur lâinteraction entre le type de tâche, lâappartenance à un groupe linguistique pour des candidats et des items de niveau similaire. Enfin, des analyses ont permis dâétudier la perception de la difficulté des tâches par les candidats. Lâétude, même si elle porte sur un test en rodage, permet de distinguer la dimensionnalité de tâches discrètes de celle de tâches intégrées. Elle permet également de constater les différences de fonctionnement entre ces deux types de tâches. Enfin, elle permet de comprendre lâinterprétation de la difficulté par les candidats et, par ricochet, leur vision du test. In fine, des propositions sont formulées quant à lâopportunité dâutiliser des tâches discrètes et intégrées dans un test de positionnement adaptatif en français langue seconde.

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Dans ce mémoire, les contes de trois conteurs contemporains du Québec â Jos Gallant dâAndré Lemelin, Ti Pinge de Joujou Turenne et Lâentrain à vapeur, de Fred Pellerin â font avant tout lâobjet dâune lecture pragmatique afin de mieux comprendre comment le conteur, qui emploie le canevas en spectacle, transmet une fiction à un auditoire ou à un lectorat. Lâétude présente dâabord une analyse comparative de chacune des prestations avec la version publiée dâun même récit et met ainsi en relief leurs points de convergence et de divergence. Selon lâhypothèse avancée, lâanalyse de la prestation des conteurs qui suivent un canevas révèlerait comment sây manifestent les dimensions performatives et les articulations du discours fictionnel. Corrélativement, lâexamen des rapports entre le conteur et son public permet ensuite de sâinterroger sur le statut du narrateur et de voir en quoi et comment, durant la performance, la fiction est partagée avec lâauditoire. Lâanalyse des énoncés performatifs, inspirés des travaux de Kerbrat-Orechionni et la dynamique de vectorisation proposée par Pavis pour lâétude de la gestuelle, des mimiques et de la voix, sont mises à contribution et visent également à dégager les outils pouvant servir à lâanalyse des spectacles de contes. Au terme de cette recherche, lâauteure démontre les avantages liés au canevas, notamment en ce qui concerne les interactions quâil favorise avec le public et dans la liberté quâil procure, en permettant de modifier ou dâadapter le discours et les ressources expressives du conteur à chacune de ses représentations.

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La présente étude sâinscrit à lâintérieur du programme de recherche mené par le Groupe DÃFI Apprentissage (GDA) de lâUniversité de Montréal. Notre projet avait pour buts de réaliser les deux premières phases précédant la conception dâune ressource pédagogique qui offrira à lâenfant (6 à 12 ans qui a des incapacités intellectuelles) et à son entourage un dispositif temporel évolutif pour lâinitier à la lecture de lâheure et à la gestion des activités de son horaire quotidien à lââge approprié. Depuis quelques années, maints organismes tels que lâAmerican Association on Mental Retardation (AAMR) , la Classification internationale des déficiences, incapacités et handicaps (CIDIH) de l'Organisation Mondiale de la Santé (OMS), le Ministère de lâéducation, des loisirs et des sports du Québec (MELS) ainsi que le Réseau international sur le processus de production du handicap (RIPPH) soutiennent que les chercheurs doivent sâattarder aux composantes impliquées dans lâinteraction Personne-Milieu pour concevoir des stratégies dâintervention auprès de diverses populations qui éprouvent des limitations. Notre recherche adoptera cette démarche en sâappuyant sur les assises suivantes : cadre méthodologique (analyse de la valeur pédagogique), cadre conceptuel (écologie de lâéducation et processus de production du handicap) et cadre technologique (ergonomie).

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Ce mémoire propose une lecture du recueil Art poétique dâEugène Guillevic. Art poétique parait non seulement comme un livre où se développe la recherche patiente dâun principe directeur, mais aussi comme « lâautoportrait dâun poète qui continue de sâinterroger et dâinterroger le monde » . Le poète a résumé cette double interrogation dans lâexpression suivante : « Ãcrire, câest bien sâinscrire dans le monde » . Cette formule inspire notre réflexion sur le recueil et nous amène à avancer lâhypothèse suivante : la reprise du genre de lâart poétique par Guillevic sâaccorde paradoxalement avec sa recherche dâune expression subjective et singulière. Au cours de ce mémoire, nous allons examiner les relations que le sujet guillevicien entretient avec lâespace et le temps. Nous allons chercher notre appui dans la théorie du discours, telle que la décrit Ãmile Benveniste.

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Centrée sur une réflexion des droits de lâhomme à partir de lâexpérience historique de la Shoah, la thèse porte sur lâenjeu fondamental du statut du religieux en modernité. Trois parties la composent, correspondant au génocide, à la modernité politique et à lâhistoire du Salut : la première propose une interprétation de lâHolocauste en ayant recours aux catégories empruntées à lâhistoriographie, à la réflexion philosophique et à la tradition théologique. Elle rend compte de deux lectures concurrentes des Lumières, du renversement de la théologie chrétienne du judaïsme au XXe siècle, de la généalogie idéologique du nazisme ainsi que du contexte explosif de lâentre-deux-guerres. La seconde partie de la thèse avance une théorie des trois modernités, selon laquelle les Ãtats-Unis, la France et Vatican II représenteraient des interprétations divergentes et rivales des droits. Enfin, la troisième partie reprend les deux précédentes thématiques de la Shoah et de la modernité, mais à la lumière de la Révélation, notamment de lâIncarnation et de la Croix. La Révélation est présentée comme un double dévoilement simultané de lâidentité de Dieu et de la dignité humaine â comme un jeu de miroir où la définition de lâhomme est indissociable de celle de la divinité. En provoquant lâeffondrement de la Chrétienté, la sécularisation aurait créé un vide existentiel dans lequel se serait engouffré le nazisme comme religion politique et idéologie néo-païenne de substitution. Négation de l'élection d'Israël, du Décalogue et de lâanthropologie biblique, lâentreprise nazie dâanéantissement est comprise comme la volonté dâéradication de la Transcendance et du patrimoine spirituel judéo-chrétien, la liquidation du Dieu juif par lâélimination du peuple juif. Le judéocide pourrait dès lors être qualifié de «moment dans lâhistoire du Salut» en ce sens quâil serait porteur dâun message moral en lien avec le contenu de la Révélation qui interpellerait avec force et urgence la conscience moderne. LâHolocauste constituerait ainsi un kairos, une occasion à saisir pour une critique lucide des apories de la modernité issue des Lumières et pour un renouvellement de la pensée théologico-politique, une invitation à une refondation transcendante des droits fondamentaux, dont la liberté religieuse ferait figure de matrice fondationnelle. La Shoah apporterait alors une réponse au rôle que la Transcendance pourrait jouer dans les sociétés modernes. Mémorial de Sang refondateur des droits de la personne, l'Holocauste rendrait témoignage, il lancerait une mise en garde et poserait les conditions nécessaires d'un enracinement biblique à la préservation de la dignité de lâêtre humain. Aux Six Millions de Défigurés correspondrait la Création de l'Homme du Sixième Jour. En conclusion, un triangle synergique nourricier est soutenu par lâextermination hitlérienne (1941-1945), la Déclaration universelle des droits de lâhomme (1948) et le Concile Vatican II (1962-1965) comme les trois piliers dâune nouvelle modernité, située au-delà des paradigmes américain (1776) et français (1789). La Shoah inaugurerait et poserait ainsi les fondements d'un nouvel horizon civilisationnel; elle pointerait vers un nouveau départ possible pour le projet de la modernité. L'expérience génocidaire n'invaliderait pas la modernité, elle ne la discréditerait pas, mais la relancerait sur des bases spirituelles nouvelles. Cette refondation des droits fondamentaux offrirait alors une voie de sortie et de conciliation à la crise historique qui opposait depuis près de deux siècles en Europe les droits de l'homme et la Transcendance, Dieu et la liberté â modèle susceptible dâinspirer des civilisations non occidentales en quête dâune modernité respectueuse de leur altérité culturelle et compatible avec la foi religieuse.

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Ce mémoire sâinscrit dans le cadre dâune recherche de développement pédagogique dâobjet, destinée à des enseignants du secondaire. Lâobjectif porte sur la conception, et la validation auprès dâun groupe dâexperts, dâune grille visant lâanalyse de la qualité de situations dâapprentissage et dâévaluation en lecture (GASAEL) conçues pour des élèves de niveau secondaire en difficulté dâapprentissage, notamment ceux du parcours de formation axée sur lâemploi (PFAE). La problématique expose la nécessité chez les enseignants de trouver des réponses ajustées aux besoins dâapprentissage des élèves ciblés, dans un contexte de programmes élaborés par compétences. La situation dâapprentissage et dâévaluation (SAE) est une instrumentation pertinente, mais demeure sous-utilisée. Le cadre conceptuel, guidé par le modèle de la situation pédagogique de Legendre (2005), assure lâanalyse du contexte de la SAE et permet dâidentifier ses caractéristiques. Ce cadre est suivi par la méthodologie de lâAnalyse de la valeur pédagogique de Roque, Langevin et Riopel (1998) exposant la procédure dâanalyse des fonctions du produit, au regard des besoins des utilisateurs. Lâinnovation de ce produit pédagogique tient en son caractère pragmatique; il propose à la fois lâanalyse de la qualité des SAE, et une référence rapide à propos des concepts porteurs dâune SAE, fournis par des exemples ou des explications.

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La présente recherche collaborative vise à étudier les pratiques de lecture à haute voix dâenseignantes expertes et leur influence sur le développement de lâhabileté des élèves du préscolaire à faire des inférences. Plus précisément, nous décrivons les interventions, lors des lectures à haute voix, de quatre enseignantes expertes que nous avons formées pour travailler la compréhension inférentielle et les comparons à celles de deux enseignantes expertes non formées (objectif 1). Puis, nous examinons lâinfluence de leurs pratiques de lecture à haute voix sur le développement de lâhabileté à faire des inférences de leurs élèves (n=92) (objectif 2). Enfin, nous nous intéressons, à titre exploratoire, au potentiel de la recherche collaborative comme voie de développement professionnel des enseignants (objectif 3). Afin dâatteindre nos objectifs, nous avons observé les enseignantes à quatre reprises, lors de lectures dâalbums de littérature de jeunesse. Les données obtenues à partir de ces pratiques observées ont été complétées par celles issues des pratiques déclarées des enseignantes pour toute la durée de la recherche (neuf semaines). De plus, nous avons évalué lâhabileté à réaliser des inférences des élèves de ces six enseignantes à deux reprises, au début et à la fin de la recherche. Finalement, les enseignantes ont rempli deux questionnaires écrits sur lâimpact de cette recherche sur leurs pratiques, lâun à la fin de la recherche et lâautre deux ans après celle-ci. Nos résultats indiquent que si toutes les enseignantes travaillaient les inférences, il existe cependant des différences notables dans leur façon de mener ce travail. Trois des enseignantes formées (enseignantes 1, 2 et 3) ont majoritairement privilégié la co-élaboration du sens des épisodes implicites et se sont montrées très efficaces pour soutenir leurs élèves dans ce travail de construction du sens. Lâautre enseignante formée (enseignante 4), en raison dâune appropriation difficile du contenu de la formation, nâest pas parvenue à offrir à ses élèves un étayage adéquat, malgré ses nombreuses tentatives pour les amener à faire des inférences. Les enseignantes non formées (enseignantes 5 et 6) ont, quant à elles, misé plus fréquemment sur la transmission du sens des épisodes implicites et ont également soutenu moins efficacement leurs élèves dans lâélaboration du sens. Ces différences dans la façon de travailler les inférences se sont répercutées sur la progression des élèves entre le début et la fin de la recherche. Ceux des enseignantes 1, 2 et 3 obtiennent des résultats significativement supérieurs à ceux des trois autres enseignantes. Ainsi, il ne suffit pas de travailler les inférences lors des lectures à haute voix pour assurer la progression des élèves. Dâautres facteurs revêtent aussi une grande importance : le choix dâoeuvres de qualité, lâengagement des élèves dans les discussions pour co-élaborer le sens et lâétayage adéquat de lâenseignant. Enfin, il semblerait que lâactivité réflexive suscitée lors dâune participation à une recherche collaborative et le soutien offert par lâétudiante-chercheuse aient donné aux enseignantes la possibilité dâapporter des changements durables dans leurs pratiques. En ce sens, la recherche collaborative paraît être une voie prometteuse pour contribuer au développement professionnel des enseignants.

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Les expansions du codon CAG (polyQ) sont impliquées dans neuf maladies neurodégénératives. Notre groupe a démontré que, lors de la traduction de la protéine ataxine-3 (Atx3) mutée qui est impliquée dans lâataxie spinocérébelleuse de type 3 (SCA3), un changement du cadre de lecture vers un cadre décalé -1 (GCA) se produit. La traduction dans ce nouveau cadre de lecture entraine la production de polyalanine et ceci amplifierait la toxicité des polyQ. Le changement de cadre de lecture (ccl) ribosomique peut se produire des virus aux mammifères mais peu de choses sont connues sur son impact chez lâhumain. Afin dâétudier ce phénomène dans la protéine Atx3 avec expansion de polyQ, nous avons établi un modèle de Drosophile transgénique et testé si câétait lâARNm ou la protéine mutée qui était toxique. Nous avons aussi employé un essai de toeprinting (TP) afin dâidentifier lâemplacement précis où les ribosomes changent de cadre de lecture sur lâARNm. Nos résultats indiquent que la toxicité est due à la présence de polyalanines faisant suite au ccl et que lâARNm en soi nâest pas la cause directe de la toxicité. De plus, nous avons observé que les ribosomes sâarrêtent au 48ième codon glutamine et que cet arrêt est spécifique aux polyQ. Lâarrêt des ribosomes a dâailleurs aussi été observé dans dâautres maladies avec expansions de polyQ. Puisque ces maladies ont des caractéristiques communes, un blocage de ce ccl pourrait atténuer les symptômes des patients SCA3 et dâautres maladies à expansions de polyQ

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Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

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Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

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Thèse diffusée initialement dans le cadre d'un projet pilote des Presses de l'Université de Montréal/Centre d'édition numérique UdeM (1997-2008) avec l'autorisation de l'auteur.

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La nouvelle « Bartleby The Scrivener. A Story of Wall-Street » pose des questions de lecture et dâinterprétation littéraire. Grâce à des approches ayant le discours pour objet ou moyen de connaissance (rhétorique, étymologie, psychanalyse, pragmatique) de même quâaux écrits de Herman Melville, il sâagit de cerner ce que représente Bartleby, qualifié dâ« unaccountable » (inexplicable). Ce mot organise lâétude. Entier ou décomposé en morphèmes, dans une première partie, il met en évidence des univers de sens où Bartleby se montre marginal et court-circuite les systèmes : lâunivers du langage (« unaccountable » : inénarrable), celui de la loi (« count » : chef dâaccusation) et celui des chiffres (« account, count » : compte, compter). Une seconde partie rattache les pistes de lecture implicites ainsi dégagées aux thématiques de lâ« inexplicable », explicites dans le texte, permettant une interprétation touchant lâunivers des lettres, leur pérennité et leur circulation par le biais de la lecture et de lâinterprétation.

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Film abstrait peint à la main sur de la pellicule recyclée, The Dante Quartet de Stan Brakhage est une adaptation personnelle de La divine comédie de Dante. Agissant comme un palimpseste où chaque couche révèle des éléments caractéristiques de lâoeuvre du cinéaste ainsi que lâinfluence de certains poètes et artistes, The Dante Quartet reprend certaines caractéristiques de lâekphrasis. Dans ce mémoire, je travaille avec lâhypothèse heuristique que The Dante Quartet est une ekphrasis, et plus précisément une ekphrasis inversée. Ce mémoire sâintéresse à ce qui reste du pré-texte après son passage dâun média à un autre. Compte tenu du laps temporel qui sépare ces deux Åuvres, il est aussi question dâinfluences contemporaines au travail de Brakhage. Le cinéaste basant son travail sur les phénomènes de vision (et plus particulièrement sur les visions hypnagogiques dans le cas qui mâoccupe), le point sera fait sur la pensée de Brakhage à ce sujet, pensée quâil expose dans son livre-manifeste Metaphors on Vision.