919 resultados para Irene Blázquez Rodríguez
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Resumen basado en el de la publicación
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La apertura de un centro de mayores en los centros educativos genera un espacio de aprendizaje que fomenta las relaciones intergeneracionales e impulsa el papel activo de las personas mayores aumentando el vínculo con el alumnado. Se pretende motivar la participación social a través de actividades formativas, de ocio, tiempo libre y culturales.
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Comentarios a Jaime Rodríguez, La revolución política durante la época de la Independencia. El Reino de Quito, 1808-1822, Quito, Universidad Andina Simón Bolívar (UASB-E)/Corporación Editora Nacional (CEN), 2006.
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La presente disertación constituye un breve acercamiento a las poéticas del silencio, constitutivas de El color de lo blanco del poeta colombiano Álvaro Rodríguez Torres y de Sacra del poeta ecuatoriano Alexis Naranjo. Para la aproximación teórica a los textos poéticos, he aplicado ciertas categorías fundamentales de la hermenéutica de Paul Ricoeur. El aporte del pensador francés es interpretar los poemas como un escenario de convergencia entre los niveles semántico, morfosintáctico y fonológico. Así, tras un capítulo introductoria, donde marco la orientación teórica y metodológica de la tesis, he procedido a revisar cada texto de los libros. Dicho estudio lo realicé bajo la premisa de encontrar los distintos elementos compositivos que caracterizan –o caracterizarían- a una determinada poética del silencio. Como parte de las conclusiones preliminares y finales, he propuesto una clasificación de las poéticas del silencio: el despojamiento y la contención. Debo apuntar, además, que las imágenes míticas presentes en cada uno de los textos han sido estudiadas con el propósito de evitar cualquier tipo de digresiones.
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Don Simón Rodríguez, el educador popular, impugnó a finales del siglo XVIII la que denominó, construcción de una ciudad escrituraria, montada en la negación cultural, política, social y económica de los pueblos originarios, los afrodescendientes, los criollos pobres, los expósitos. Esta tesis busca restaurar la dimensión histórica de don Simón Rodríguez, creador contra-hegemónico y anticolonial, presente en los movimientos de liberación y emancipación que alimentan la educación popular en América Latina, en las últimas tres décadas; explicita sus aportes teóricos, revela su práctica pedagógica y política. La tesis está dividida en cuatro capítulos y las conclusiones: 1. La matriz colonial educativa imperante en el momento de la independencia. 2. Semblanza de Don Simón Rodríguez. 3. Don Simón Rodríguez: un nuevo lugar de enunciación 4. José Martí y Simón Rodríguez: viaje descolonizador. 5. Conclusiones. Como educador popular pretendo que dialoguen saberes y conocimientos de la educación popular con la academia y entregar una reflexión a los educadores populares; un instrumento para que en distintos contextos amplíen su caja de herramientas pedagógicas y políticas, a punto de conmemorar el bicentenario de la independencia.
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El autor sostiene que Simón Rodríguez se propuso crear un pensamiento americano, que conociera y llegara a resolver los problemas de la región. Estos últimos tenían que ver con la vida social, las instituciones, las conductas e ideas, las perspectivas del pasado y del futuro. Era importante crear una conciencia del “ser social” en América por medio de la Razón, y no basarse en proyectos civilizatorios inspirados en ideas importadas y en la política del exterminio, como los de Andrés Bello y Faustino Sarmiento. Guzmán enfatiza que Rodríguez fue defensor de la república, inspirado en la Revolución francesa y en las utopías sociales europeas, que sus ideas pedagógicas planteaban una instrucción social general, basada en la Razón que proviene del estudio de las cosas, y en una valoración por el trabajo útil. El autor resalta dos nociones de Rodríguez: que sin luces, no habría proyectos propios y los políticos estarían condenados a imitar, y que la realidad podía cambiarse con la unión, el desarrollo de las industrias y el derecho de propiedad, junto a la enseñanza de oficios útiles.
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Este ensayo establece la actualidad del pensamiento de Simón Rodríguez de cara a la emergencia de las reformas constituyentes y el entorno social de América Latina.
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La tesis investiga los imaginarios de la sierra y de sus habitantes a través de la fotografía de Sebastián Rodríguez (Huancayo, 1896-Morococha, 1968) y Martín Chambi (Puno, 1891-Cusco, 1973). Así, la relación entre representación y poder toma centralidad en el trabajo y dialoga con la elaboración de heterogeneidad histórico estructural, con el objetivo de visibilizar las formas como adquiere concreción el poder y su manifestación en las representaciones sobre la Sierra y sus habitantes en espacios sociales diferenciados, como son Morococha, Junín, en la Sierra Centro, y Cusco, Cusco, en la Sierra Sur. El análisis semiótico de las fotografías parte de un nivel descriptivo para adentrarnos progresivamente en lo denotativo de las imágenes. En el transito de uno al otro identificamos tres elementos o niveles de análisis en cada fotografía: el índice, el ícono y el símbolo. En este proceso, la propuesta del Grupo µ (2002) sobre la retórica visual permite identificar los elementos retóricos que desplazan el signo inicial a otro diferente, de índole denotativo, sobre la Sierra y sus habitantes. En el caso de la Sierra como lugar, hay una apropiación de la disciplina geográfica que organiza la composición de las tomas. En el caso de sus habitantes, existe poca similitud entre los casos de Cusco y Morococha: comparten ciertos elementos o criterios (raza, clase, género, edad) que organizan las fotos; sin embargo, de acuerdo a la especificidad histórica de la Sierra Sur y la Sierra Centro, adquieren una articulación propia. Por tanto, la relación entre representación y poder refleja la ausencia de una matriz constitutiva única, y, en su lugar, expone la presencia de un patrón, es decir, una densa malla que atraviesa las diferentes relaciones sociales, dándoles particularidad sin perder su articulación en una unidad analítica.
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This work presents a description of the 1979–2002 tropical Atlantic (TA) SST variability modes coupled to the anomalous West African (WA) rainfall during the monsoon season. The time-evolving SST patterns, with an impact on WA rainfall variability, are analyzed using a new methodology based on maximum covariance analysis. The enhanced Climate Prediction Center (CPC) Merged Analysis of Precipitation (CMAP) dataset, which includes measures over the ocean, gives a complete picture of the interannual WA rainfall patterns for the Sahel dry period. The leading TA SST pattern, related to the Atlantic El Niño, is coupled to anomalous precipitation over the coast of the Gulf of Guinea, which corresponds to the second WA rainfall principal component. The thermodynamics and dynamics involved in the generation, development, and damping of this mode are studied and compared with previous works. The SST mode starts at the Angola/Benguela region and is caused by alongshore wind anomalies. It then propagates westward via Rossby waves and damps because of latent heat flux anomalies and Kelvin wave eastward propagation from an off-equatorial forcing. The second SST mode includes the Mediterranean and the Atlantic Ocean, showing how the Mediterranean SST anomalies are those that are directly associated with the Sahelian rainfall. The global signature of the TA SST patterns is analyzed, adding new insights about the Pacific– Atlantic link in relation to WA rainfall during this period. Also, this global picture suggests that the Mediterranean SST anomalies are a fingerprint of large-scale forcing. This work updates the results given by other authors, whose studies are based on different datasets dating back to the 1950s, including both the wet and the dry Sahel periods.
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The putative virulence and antimicrobial resistance gene contents of extended spectrum β-lactamase (ESBL)-positive E. coli (n=629) isolated between 2005 and 2009 from humans, animals and animal food products in Germany, The Netherlands and the UK were compared using a microarray approach to test the suitability of this approach with regard to determining their similarities. A selection of isolates (n=313) were also analysed by multilocus sequence typing (MLST). Isolates harbouring blaCTX-M-group-1 dominated (66%, n=418) and originated from both animals and cases of human infections in all three countries; 23% (n=144) of all isolates contained both blaCTX-M-group-1 and blaOXA-1-like genes, predominantly from humans (n=127) and UK cattle (n=15). The antimicrobial resistance and virulence gene profiles of this collection of isolates were highly diverse. A substantial number of human isolates (32%, n=87) did not share more than 40% similarity (based on the Jaccard coefficient) with animal isolates. A further 43% of human isolates from the three countries (n=117) were at least 40% similar to each other and to five isolates from UK cattle and one each from Dutch chicken meat and a German dog; the members of this group usually harboured genes such as mph(A), mrx, aac(6’)-Ib, catB3, blaOXA-1-like and blaCTX-M-group-1. forty-four per cent of the MLST-typed isolates in this group belonged to ST131 (n=18) and 22% to ST405 (n=9), all from humans. Among animal isolates subjected to MLST (n=258), only 1.2% (n=3) were more than 70% similar to human isolates in gene profiles and shared the same MLST clonal complex with the corresponding human isolates. The results suggest that minimising human-to-human transmission is essential to control the spread of ESBL-positive E. coli in humans.
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BACKGROUND: Several clones of extended-spectrum β-lactamase (ESBL)–producing extraintestinal pathogenic Escherichia coli (ExPEC) have globally expanded their distribution. ExPEC infections often originate from the patient’s own intestinal flora, although the degree of overlap between diarrheagenic E. coli and ExPEC pathotypes is unclear. Relatively little is known about antimicrobial drug resistance in the most common diarrheagenic E. coli groups, including enteroaggregative E. coli (EAEC), and bacterial gastroenteritis is generally managed without use of antimicrobial drugs. APPROACHES: We conducted this study to establish the presence and characteristics of ESBL-producing EAEC in a well-defined collection of ESBL-producing isolates. The isolates were from human and animal sources in Germany, the Netherlands, and the United Kingdom. DNA from 359 ESBL isolates was screened for the presence of the EAEC transport regulator gene (aggR), located on the EAEC plasmid, using a real-time PCR assay and the phylogroup was determined for each positive isolate. A microarray was used to detect ESBL genes, such as blaCTX-M, at the group level, as previously described. The antimicrobial drug susceptibilities of EAEC isolates were determined and virulence factors associated with intestinal and extraintestinal infection and with EAEC were investigated . RESULTS AND CONCLUSIONS: We assigned a virulence score (total number of virulence factor genes detected; maximum possible score 22) and a resistance score (total number of drug classes; maximum score 11) to each isolate. We isolated 11 EAEC from humans. Eight of the EAEC were isolated from urine specimens, and 1 was isolated from a blood culture; 63% belonged to phylogroup D (Table). EAEC ST38, the most common (55%) ST, was significantly associated with extraintestinal sites in the subset of 140 human isolates (Fisher exact test, p<0.0001)
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Some themes discussed are: • Military service—(1) • Occupation—retail (2) • Occupation—Stride Rite Shoes (10) • Occupation—law (11-12) • Life in Augusta—grandparents (2) • Life in Augusta—childhood (3) • Interfaith interaction (5) • Yiddish (4) • Jewish education (5, 8, 10) • Synagogue (5) • Holidays—Christmas (5-6) • Holidays—Passover/Sukkot (6) • Dating— interfaith marriage (7-8) • Jewish Identity (5, 9-10)