1000 resultados para Brasil História administrativa 18081821
Resumo:
Sarah Poulton Kalley conhecida, em quase todos os segmentos do protestantismo do Brasil, devido organizao e compilao d e Salmos e Hinos, o mais antigo hinrio protestante editado no vernculo em nosso pas. Seus hinos, ainda em uso em muitas igrejas, marcaram por mais de um sculo a teologia do protestantismo no Brasil. Apesar desta notoriedade, sua influncia na gnese do protestantismo brasileiro nunca foi objeto de estudo. Assim, o objetivo desta pesquisa resgatar e visibilizar reas e estratgias de atuao que conferem a esta mulher um perfil de atuao relativamente autnomo. Contudo, centrada no estudo da trajetria intelectual e biogrfica de um sujeito histrico, a investigao se defronta com um universo de personagens annimos, envoltos numa complexa teia de relaes, atravs das quais o protestantismo se insere no Brasil em um contexto especifico: huguenotes, puritanos, luddistas, famlias no-conformistas inglesas, lderes polticos e eclesisticos, exilados madeirenses, brasileiros, portugueses, imigrantes alemes e, principalmente, a mulher protestante brasileira. A busca por informaes sobre este universo relegado ao anonimato pela historiografia do protestantismo no Brasil, reve lou alguns documentos inditos, inclusive um livro escrito por Sarah Poulton Kalley, em 1866: o A Alegria da Casa. Muito alm do papel de esposa de um missionrio e mdico, Sarah Poulton Kalley emerge de uma rede de relaes e prticas como professora, missionria e poetisa. Nestes trs campos de atuao e atravs do desenvolvimento de mltiplos contatos e relacionamentos, procurava transformar e influenciar atitudes e crenas de seus interlocutores. Junto com a nova f divulgava uma cosmoviso prpria da cultura anglo-sax, protestante e puritana, adaptando-a seletivamente ao universo cultural e social de seus interlocutores.(AU)
Resumo:
Ulrico Zunglio, que iniciou a Reforma protestante na Sua, rompeu com uma concepo antiga dos sacramentos, no os considerando meios de graa. Os sacramentos do batismo e da Ceia do Senhor, mantidos pelo reformador, recebem novos enfoques, em particular a Ceia, ao ser considerada apenas uma recordao do sacrifcio de Cristo na cruz. A ruptura deu-se tambm na dissociao da Ceia do Senhor do Dia do Senhor. Joo Calvino, reformador de Genebra e considerado o principal telogo da chamada Tradio Reformada, manteve a interpretao dos sacramentos como meios de graa e defendeu, embora sem sucesso, a celebrao dominical da Ceia do Senhor. A tese demonstra a presena dominante da concepo de Zunglio nas denominaes presbiterianas brasileiras e suas implicaes litrgicas, a despeito de essas igrejas considerarem-se calvinistas. Inclui um estudo da mediao norte-americana na teologia dos sacramentos, tendo em vista que o presbiterianismo implantou-se definitivamente no Brasil, no sculo XIX, atravs de missionrios procedentes dos Estados Unidos. Esses missionrios consideraram a populao catlica brasileira como principal alvo de evangelizao, praticando o rebatismo de conversos, prtica esta que se tornaria usual no presbiterianismo brasileiro. Aspectos da liturgia de igrejas presbiterianas brasileiras, como a celebrao da Ceia do Senhor de modo informal e mesmo, por vezes, com omisso da Orao Eucarstica ou das palavras da instituio do sacramento, a presena ou no de elementos clssicos do culto, como o Credo Apostlico ou Niceno e a Orao do Senhor, constituram-se objeto da presente pesquisa in loco. Algumas tentativas de recuperao de elementos da tradio litrgica encontram resistncias no presbiterianismo brasileiro, seja em razo de uma identidade negativa , o anticatolicismo, seja pelo atual contexto cultural de relativizao de valores em detrimento de marcos histricos de identidade crist. A pesquisa constata que a herana teolgica zuingliana, em cujo desenvolvimento intervieram novos fatores, relaciona-se a dificuldades de insero das principais igrejas presbiterianas brasileiras no movimento ecumnico do sculo XX.(AU)
Resumo:
Ulrico Zunglio, que iniciou a Reforma protestante na Sua, rompeu com uma concepo antiga dos sacramentos, no os considerando meios de graa. Os sacramentos do batismo e da Ceia do Senhor, mantidos pelo reformador, recebem novos enfoques, em particular a Ceia, ao ser considerada apenas uma recordao do sacrifcio de Cristo na cruz. A ruptura deu-se tambm na dissociao da Ceia do Senhor do Dia do Senhor. Joo Calvino, reformador de Genebra e considerado o principal telogo da chamada Tradio Reformada, manteve a interpretao dos sacramentos como meios de graa e defendeu, embora sem sucesso, a celebrao dominical da Ceia do Senhor. A tese demonstra a presena dominante da concepo de Zunglio nas denominaes presbiterianas brasileiras e suas implicaes litrgicas, a despeito de essas igrejas considerarem-se calvinistas. Inclui um estudo da mediao norte-americana na teologia dos sacramentos, tendo em vista que o presbiterianismo implantou-se definitivamente no Brasil, no sculo XIX, atravs de missionrios procedentes dos Estados Unidos. Esses missionrios consideraram a populao catlica brasileira como principal alvo de evangelizao, praticando o rebatismo de conversos, prtica esta que se tornaria usual no presbiterianismo brasileiro. Aspectos da liturgia de igrejas presbiterianas brasileiras, como a celebrao da Ceia do Senhor de modo informal e mesmo, por vezes, com omisso da Orao Eucarstica ou das palavras da instituio do sacramento, a presena ou no de elementos clssicos do culto, como o Credo Apostlico ou Niceno e a Orao do Senhor, constituram-se objeto da presente pesquisa in loco. Algumas tentativas de recuperao de elementos da tradio litrgica encontram resistncias no presbiterianismo brasileiro, seja em razo de uma identidade negativa , o anticatolicismo, seja pelo atual contexto cultural de relativizao de valores em detrimento de marcos histricos de identidade crist. A pesquisa constata que a herana teolgica zuingliana, em cujo desenvolvimento intervieram novos fatores, relaciona-se a dificuldades de insero das principais igrejas presbiterianas brasileiras no movimento ecumnico do sculo XX.(AU)
Resumo:
Nesta pesquisa desenvolvemos um estudo focado na convivncia conflituosa entre a msica tradicional e a msica contempornea. Foi desenvolvida em um grupo religioso protestante especfico, intuindo investigar a hiptese de que h uma tenso entre a prtica do Canto Coral e as novas tendncias musicais representadas pelas Bandas. Como procedimento metodolgico utilizamos uma pesquisa de campo que avaliou a realidade musical em algumas Igrejas Batistas de Campinas. A partir dos resultados obtidos sugerimos aes concretas prxis pastoral. O primeiro captulo prope uma retrospectiva conceitual e histrica do Canto Coral, avaliando sua funo antes e depois do processo da reforma e da nova mentalidade musical desenvolvida por Lutero. O segundo captulo mostra o desenvolvimento da pesquisa realizada junto a seis Igrejas Batistas. Tenta mensurar o gosto musical dos membros dessas comunidades atravs de um estudo comparativo a partir dos dois plos: Canto Coral e Banda, ambos, sendo o especfico de um campo maior: Tradio e Contemporneo. O terceiro captulo, partindo dos impulsos obtidos, desenvolve uma viso crtica sobre os aspectos da tradio, da aceitao novas tendncias, e da tenso propriamente desenvolvida na convivncia entre estilos musicais distintos. Mediante tal realidade conflituosa, apresentamos um desafio prxis pastoral no sentido de se obter possibilidades para uma convivncia musical pacfica, considerando a insero de elementos da contemporaneidade e da tradio na liturgia Batista.
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Nesta pesquisa desenvolvemos um estudo focado na convivncia conflituosa entre a msica tradicional e a msica contempornea. Foi desenvolvida em um grupo religioso protestante especfico, intuindo investigar a hiptese de que h uma tenso entre a prtica do Canto Coral e as novas tendncias musicais representadas pelas Bandas. Como procedimento metodolgico utilizamos uma pesquisa de campo que avaliou a realidade musical em algumas Igrejas Batistas de Campinas. A partir dos resultados obtidos sugerimos aes concretas prxis pastoral. O primeiro captulo prope uma retrospectiva conceitual e histrica do Canto Coral, avaliando sua funo antes e depois do processo da reforma e da nova mentalidade musical desenvolvida por Lutero. O segundo captulo mostra o desenvolvimento da pesquisa realizada junto a seis Igrejas Batistas. Tenta mensurar o gosto musical dos membros dessas comunidades atravs de um estudo comparativo a partir dos dois plos: Canto Coral e Banda, ambos, sendo o especfico de um campo maior: Tradio e Contemporneo. O terceiro captulo, partindo dos impulsos obtidos, desenvolve uma viso crtica sobre os aspectos da tradio, da aceitao novas tendncias, e da tenso propriamente desenvolvida na convivncia entre estilos musicais distintos. Mediante tal realidade conflituosa, apresentamos um desafio prxis pastoral no sentido de se obter possibilidades para uma convivncia musical pacfica, considerando a insero de elementos da contemporaneidade e da tradio na liturgia Batista.
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O ambiente escolar muito rico de histórias, de momentos, de aprendizados e de experincias. Todo professor sempre tem muito a contar. A diversidade de pessoas nesse universo faz com que tenhamos um cotidiano escolar sem rotinas, sem limites para a criatividade. Quando se depara com algo novo ou inesperado, o professor parece se transformar num agente inovador; conquistar o espao, a situao de maneira a domin-la e, nas mais variadas oportunidades, surpreender com estratgias enriquecedoras. Nesta pesquisa temos a oportunidade de compartilhar vivncias nicas e singulares que possibilitaram contribuir para as j existentes no campo do fazer pedaggico com alunos com necessidade educacionais especiais. Experincias frustrantes tambm ocorrem no espao escolar, porm na busca por dar a voz ao professor que desempenha o atendimento educacional especializado, relatamos aqui as experincias de sucesso. Com isso registramos a contribuio de um colgio da rede particular de ensino que tem como uma de suas metas a educao para todos.
Resumo:
Tendo em vista a atual crise das licenciaturas, especialmente em termos da pouca atratividade que a formao para a docncia vem apresentando em nosso contexto educacional e, considerando, ainda, as crticas sobre a fragilidade da formao inicial de professores ocorrer na modalidade a distncia (no caso, o curso de Pedagogia), o PIBID - Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Docncia surge como uma poltica de incentivo e valorizao do magistrio com o propsito de contribuir para uma formao mais slida e articulada em termos da relao teoria-prtica, especialmente pela proximidade que favorece aos alunos bolsistas, com o cotidiano escolar este o foco desta investigao que teve por objetivos: refletir sobre o histrico da formao docente em interface com a desvalorizao do magistrio que, consequentemente, levou crise das licenciaturas e, a partir disso, analisar a proposio do PIBID como uma poltica pblica para o enfrentamento desta crise; analisar as representaes de bolsistas do PIBID, de um curso de Pedagogia a distncia, sobre a experincia que esto tendo, e se ela contribui, no caso dos licenciandos, para o fortalecimento da escolha pela carreira docente; verificar as contribuies do programa para a formao dos licenciandos, dos supervisores (professores das escolas pblicas parceiras) e do coordenador de rea e se este oportuniza uma complementao na preparao para o exerccio da docncia. A pesquisa realizou uma reviso da literatura sobre a crise das licenciaturas e o contexto do aparecimento do PIBID, bem como sobre a formao de professores ocorrer na modalidade a distncia, tendo como referencial terico autores como Libneo (1998), Gatti e Barreto (2009), Bahia e Duran (2011), Scheibe (2006), Sommer (2010), FCC (2009), Tardif (2005). Realizou, tambm, uma pesquisa de campo que teve como sujeitos sete bolsistas do PIBID de um curso de Pedagogia a distncia (de uma instituio de ensino superior, particular, de So Paulo), sendo: quatro licenciandas, duas supervisoras e uma coordenadora de rea do subprojeto. Foram aplicados dois instrumentos para a coleta de dados: um questionrio para o delineamento do perfil dos sujeitos e a realizao de entrevistas de aprofundamento. As reflexes realizadas a partir da reviso da literatura e das anlises dos dados coletados junto aos sujeitos indicam que: em relao proposio da formao inicial de professores a distncia, esta denota maiores crticas, diferentemente da formao continuada de professores a distncia, que apresenta uma maior aceitabilidade; em relao ao PIBID, os estudos vm apontando a positividade das diversas experincias que vm se desenvolvendo no territrio nacional e que denotam um trabalho articulado entre teoria e prtica, bem como no resgate da identidade docente, com uma nfase na valorizao, insero e permanncia dos licenciandos nos seus cursos; as representaes dos sujeitos investigados sobre a experincia que esto tendo com o PIBID apontam para: o reconhecimento de que o Programa garante, efetivamente, a reflexo e vivncia entre a teoria e prtica; a contribuio para a aquisio de maior segurana na relao com os alunos das escolas parceiras e tambm no desenvolvimento das atividades prticas; a certeza e/ou convico de que realmente querem ser professoras
Resumo:
Esta tese analisa o papel dos lderes da Igreja catlica institucionalizada antes e durante o movimento e guerra do Contestado de 1912 a 1916. Movimento classificado como messinico-milenarista ocorrido no sul do Brasil numa rea litigiosa pleiteada pelos Estados do Paran e Santa Catarina. Aponta o contexto scio-econmico-poltico e religioso que criou condies para que o movimento pudesse emergir. Analisa a formao do catolicismo rstico popular brasileiro e suas expresses na regio do Contestado, destacando-se o papel dos monges. Aprofunda a compreenso do catolicismo oficial em processo de romanizao e do papel dos frades franciscanos, de suas concepes e prticas na tentativa de enquadrar a religio cabocla dentro dos princpios da reforma. Analisa a reao cabocla diante das mudanas implantadas na regio e a exploso da irmandade, denominada Terra Santa , que buscava efetivar uma nova ordem . Aprofunda especialmente o papel dos frades representantes da Igreja catlica, tendo em vista dispersar e pacificar o caboclo rebelde e a aliana, que estabeleceram com as foras repressoras, para implantar a ordem e a paz na regio contestada, com a conseqente eliminao radical da irmandade cabocla e de seus redutos .(AU)
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Sarah Poulton Kalley conhecida, em quase todos os segmentos do protestantismo do Brasil, devido organizao e compilao d e Salmos e Hinos, o mais antigo hinrio protestante editado no vernculo em nosso pas. Seus hinos, ainda em uso em muitas igrejas, marcaram por mais de um sculo a teologia do protestantismo no Brasil. Apesar desta notoriedade, sua influncia na gnese do protestantismo brasileiro nunca foi objeto de estudo. Assim, o objetivo desta pesquisa resgatar e visibilizar reas e estratgias de atuao que conferem a esta mulher um perfil de atuao relativamente autnomo. Contudo, centrada no estudo da trajetria intelectual e biogrfica de um sujeito histrico, a investigao se defronta com um universo de personagens annimos, envoltos numa complexa teia de relaes, atravs das quais o protestantismo se insere no Brasil em um contexto especifico: huguenotes, puritanos, luddistas, famlias no-conformistas inglesas, lderes polticos e eclesisticos, exilados madeirenses, brasileiros, portugueses, imigrantes alemes e, principalmente, a mulher protestante brasileira. A busca por informaes sobre este universo relegado ao anonimato pela historiografia do protestantismo no Brasil, reve lou alguns documentos inditos, inclusive um livro escrito por Sarah Poulton Kalley, em 1866: o A Alegria da Casa. Muito alm do papel de esposa de um missionrio e mdico, Sarah Poulton Kalley emerge de uma rede de relaes e prticas como professora, missionria e poetisa. Nestes trs campos de atuao e atravs do desenvolvimento de mltiplos contatos e relacionamentos, procurava transformar e influenciar atitudes e crenas de seus interlocutores. Junto com a nova f divulgava uma cosmoviso prpria da cultura anglo-sax, protestante e puritana, adaptando-a seletivamente ao universo cultural e social de seus interlocutores.(AU)
Resumo:
Ulrico Zunglio, que iniciou a Reforma protestante na Sua, rompeu com uma concepo antiga dos sacramentos, no os considerando meios de graa. Os sacramentos do batismo e da Ceia do Senhor, mantidos pelo reformador, recebem novos enfoques, em particular a Ceia, ao ser considerada apenas uma recordao do sacrifcio de Cristo na cruz. A ruptura deu-se tambm na dissociao da Ceia do Senhor do Dia do Senhor. Joo Calvino, reformador de Genebra e considerado o principal telogo da chamada Tradio Reformada, manteve a interpretao dos sacramentos como meios de graa e defendeu, embora sem sucesso, a celebrao dominical da Ceia do Senhor. A tese demonstra a presena dominante da concepo de Zunglio nas denominaes presbiterianas brasileiras e suas implicaes litrgicas, a despeito de essas igrejas considerarem-se calvinistas. Inclui um estudo da mediao norte-americana na teologia dos sacramentos, tendo em vista que o presbiterianismo implantou-se definitivamente no Brasil, no sculo XIX, atravs de missionrios procedentes dos Estados Unidos. Esses missionrios consideraram a populao catlica brasileira como principal alvo de evangelizao, praticando o rebatismo de conversos, prtica esta que se tornaria usual no presbiterianismo brasileiro. Aspectos da liturgia de igrejas presbiterianas brasileiras, como a celebrao da Ceia do Senhor de modo informal e mesmo, por vezes, com omisso da Orao Eucarstica ou das palavras da instituio do sacramento, a presena ou no de elementos clssicos do culto, como o Credo Apostlico ou Niceno e a Orao do Senhor, constituram-se objeto da presente pesquisa in loco. Algumas tentativas de recuperao de elementos da tradio litrgica encontram resistncias no presbiterianismo brasileiro, seja em razo de uma identidade negativa , o anticatolicismo, seja pelo atual contexto cultural de relativizao de valores em detrimento de marcos histricos de identidade crist. A pesquisa constata que a herana teolgica zuingliana, em cujo desenvolvimento intervieram novos fatores, relaciona-se a dificuldades de insero das principais igrejas presbiterianas brasileiras no movimento ecumnico do sculo XX.(AU)
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Nesta pesquisa desenvolvemos um estudo focado na convivncia conflituosa entre a msica tradicional e a msica contempornea. Foi desenvolvida em um grupo religioso protestante especfico, intuindo investigar a hiptese de que h uma tenso entre a prtica do Canto Coral e as novas tendncias musicais representadas pelas Bandas. Como procedimento metodolgico utilizamos uma pesquisa de campo que avaliou a realidade musical em algumas Igrejas Batistas de Campinas. A partir dos resultados obtidos sugerimos aes concretas prxis pastoral. O primeiro captulo prope uma retrospectiva conceitual e histrica do Canto Coral, avaliando sua funo antes e depois do processo da reforma e da nova mentalidade musical desenvolvida por Lutero. O segundo captulo mostra o desenvolvimento da pesquisa realizada junto a seis Igrejas Batistas. Tenta mensurar o gosto musical dos membros dessas comunidades atravs de um estudo comparativo a partir dos dois plos: Canto Coral e Banda, ambos, sendo o especfico de um campo maior: Tradio e Contemporneo. O terceiro captulo, partindo dos impulsos obtidos, desenvolve uma viso crtica sobre os aspectos da tradio, da aceitao novas tendncias, e da tenso propriamente desenvolvida na convivncia entre estilos musicais distintos. Mediante tal realidade conflituosa, apresentamos um desafio prxis pastoral no sentido de se obter possibilidades para uma convivncia musical pacfica, considerando a insero de elementos da contemporaneidade e da tradio na liturgia Batista.
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From techniques such as lithography and woodcut, it was possible to create and reproduce daily images in the newspapers of the Empire and the Republic of Brazil. The purpose of this study is to make a historiographic report, derived from a multidisciplinary theoretical analysis to which several printed visual documents were selected from the newspaper A Coisa from Salvador, in Bahia. The weekly news, edited in the capital and distributed also in the countryside of Bahia by the end of 1897 and the beginning of 1904 is rich for its illustrations and the satirical, humorous and critical content, signed by its editors. The images in A Coisa are appealing for their content filled with tensions inherent to the time of the First Republic in Brazil, such as issues regarding ones skin color, phenotypes, race, gender, the value and the social ranking of the black population. The paper, in its gathering of texts and images, is the main basis of this research corpus, in which a dialogue with other papers from other places and times is proposed so that it becomes evident the historical process that marks the ideal of nation and the construction of a body and an identity for the people of African Descent in Brazil. The observation and analysis of the selected images from the newspaper allow the identification of its way of production, the orientation of a reality in function of its target consumers, their authorship and the objectives to which it was created. Therefore, this work aims to critically analyze the representations given to the black body and skin, in order to problematize the memories of these bodies and their sociocultural meanings and, thus, question, through a methodology aimed to the description and analysis of images united to texts, these bodies visual representations possible contribution to the formation of an idea of black people unified identity, and their social alterity in deference to the memories given to the white society in the historical and social context of that time.
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This research objective is to analyze the historical aspects of the city Capela de Nossa Senhora da Piedade de Campo Formoso, located in the micro region Pires do Rio, southeast of Gois in the period of the First Republic, 1989-1930. To understand a city is to try to understand the individuals who inhabit it, as they are the ones who are responsible for the structures that forms that space. Therefore this thesis brings to the historiography a study of the city of Capela de Nossa Senhora da Piedade de Campo Formoso through various mechanisms as oral sources, official documents of the municipality collected in public bodies of the city made available in town halls, municipal public and archive file of the prefecture. These sources have helped us to make the knowledge of the place approached. The Republic has brought to different places of Brazil expectations and/or solutions, of innovations that modernized in order to erase the marks the old colonial system. The cities to be created would be part of the molds republicans and this way, should follow models ready coming, basically, from European countries. However, the city of the Capela de Nossa Senhora da Piedade de Campo Formoso is outside of this process moderniser, having been relegated by several years to difficulties of a distant region and without resources. The historiography of Gois summarizes the period of the arrival of the railroad in the southern region of the State, such as a time of progress in all the sectors of the life of this society. Then, to understand the specificity of Campo Formoso, we approached from the documentary sources exist various elements constitutor city history: its political constitution formed by the most affluent of the city, the strength of the colonels, the role of the Church as a political power. These power relations in the region were decisive for the deviation of the railroad. In this way, also we sought to analyze how the process of urbanization has occurred and which represented for the history of the city Capela de Nossa Senhora da Piedade de Campo Formoso the passage of the Railroad Gois not within its limits. In the meantime we situate the special policies of a city in the interior of Gois, which is on the edge of a project set up as amodernizer moved by the First Republic.
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Segundo Borba de Moraes, um "compndio de informaes gerais sobre ruas, edifcios, monumentos, comrcio, nos dias do Imprio (principalmente na Capital). Contm muitos dados histricos. Segundo Sacramento Blake, "saiu neste ano [1879] a primeira parte com o retrato do Censelheiro Joaquim Marcelino de Brito a quem oferecida a obra, contendo uma planta da cidade do Rio de Janeiro, e no fim um grande quadro com a geografia histrica do Brasil, e a segunda , em 1882."
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This text thematizes the performance of the Brazilian-American Commission of Industrial Education (CBAI) since its installation at Rio de Janeiro, on 1947, and extinction in Curitiba, on 1963. The general goal consists in identifying if are there any relation between Gramscis Americanism and Fordism elements and the CBAIs performance, by means of a speech analysis from de Newsletter of CBAI and other documental sources related to the organizations performance. The specifics objectives intend to contextualize the political and economic situation that Brazil was going through before and concomitant to CBAIs performance, emphasizing some aspects of the Cold War feature that contributed to narrow the relations between United States and other countries of Latin America, especially Brazil. On the following, it intends to present the main aspects of Gramscis thought and the Americanism and fordism and Passive Revolution as key categories for a better understanding of the presence of an Americanization project on Brazilians professional education. As so, the object of this study are the Newsletters of CBAI. Finally, the speechs analisys of the Newsletter was the methodology used to demonstrate CBAI as an Americanism diffuser. The documental research and sources served as groundwork, especially the Newsletters, were found at Departamento de Documentao Histrica of Universidade Tecnolgica Federal do Paran (DEDHIS) and at Biblioteca de Educao of Universidade de So Paulo (FEUSP). The theoretical foundation has as a workline for the conception of the categories the studies of Gramsci about the of work (and the Newsletters itself), and the speechs analysis of main concepts from Bakhtin, Voloshinovs and the Circle of studies about language philosophy. At last, this paperwork concludes that the attempt to disseminate an amerizanization project in Brazil obtneined significant results on the industrialization of the country according to the fordisms racionalization standarts, nevertheless, this research considers that such a project corroborates the comprehension about the consolidation of a Passive Revolutions project.
