842 resultados para Motor de combustão


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The objective of this paper is to study the influence of inverter dead-time on steady as well as dynamic operation of an open-loop induction motor drive fed from a voltage source inverter (VSI). Towards this goal, this paper presents a systematic derivation of a dynamic model for an inverter-fed induction motor, incorporating the effect of inverter dead-time, in the synchronously revolving dq reference frame. Simulation results based on this dynamic model bring out the impact of inverter dead-time on both the transient response and steady-state operation of the motor drive. For the purpose of steady-state analysis, the dynamic model of the motor drive is used to derive a steady-state model, which is found to be non-linear. The steady-state model shows that the impact of dead-time can be seen as an additional resistance in the stator circuit, whose value depends on the stator current. Towards precise evaluation of this dead-time equivalent resistance, an analytical expression is proposed for the same in terms of inverter dead-time, switching frequency, modulation index and load impedance. The notion of dead-time equivalent resistance is shown to simplify the solution of the non-linear steady-state model. The analytically evaluated steady-state solutions are validated through numerical simulations and experiments.

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Riassunto: Contro l’interpretazione tradizionale, l’articolo sostiene che il Motore immobile per Aristotele non è causa finale del movimento del cielo, ma ne è piuttosto la causa efficiente, come risulta da Metaph. XII 6. Il Motore immobile è causa finale solo nel senso che egli è fine della sua stessa atitività, come è provato dal fatto che questa è piacere (Metaph. XII 7). L’interpretazione tradizionale, secondo la quale il cielo si muove per amore del Motore immobile, cercando di imitare la sua immobilità per mezzo del moto circolare, deriva dal tentativo di conciliare il pensiero di Aristotele con la concezione platonica dell’imitazione della realtà intelligibile da parte della realtà sensibile. Il motore immobile è fine dell’uomo solo nel senso che è oggetto della conoscenza in cui consiste la felicità umana (Eth. Eud. VIII 3).

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