Heterose e capacidade combinatória em melão rendilhado

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Manejo da irrigação por gotejamento, com diferentes níveis de salinidade da água, na cultura do melão

Pós-graduação em Agronomia (Irrigação e Drenagem) - FCA

O uso da fauna cinegética e o consumo de proteína animal em comunidades rurais na Amazônia oriental: Reserva Extrativista Tapajós/Arapiuns Pará - Brasil

A caça e a pesca são exemplos clássicos de exploração de recursos naturais pelo homem, uma vez que estas atividades vêm sendo desenvolvidas desde a pré-história e, para algumas comunidades, continua sendo fonte de alimento tão importante quanto era para nossos antepassados. A pesca e outros produtos oriundos do extrativismo vegetal têm sido alvo constante de pesquisas para atender o mercado industrial, em detrimento dos estudos de etnoconservação. Em conseqüência desse desinteresse institucional e de outros fatores políticos intrínsecos, pouco se sabe sobre a biologia, a ecologia, a etologia e principalmente sobre a intensidade de exploração da fauna cinegética nos trópicos. Há uma grande lacuna sobre estudos que tratam da dieta de populações tradicionais na Amazônia, sobretudo aqueles que discorrem sobre a importância econômica e nutricional da atividade de caça e sua correlação com a conservação da vida silvestre. Este Estudo de Caso orientou-se para realizar a caracterização da fauna cinegética explorada por famílias extrativistas nas comunidades Aminã e Solimões na Reserva Extrativista do Tapajós/Arapiuns - PA, nas duas estações do ano (chuva e seca), além de revelar parâmetros nutricionais da atividade de caça na dieta protéica daquelas famílias. Os dados de abundância relativa (biomassa) para as espécies registrada nas duas comunidades estudadas mostram que Dasyprocta leporina (cutia) se revelou como a espécie mais pressionada. Quando comparados os Índice de Biomassa (IB) entre as fontes de proteínas animal e entre as comunidades estudadas, concluiu-se que a carne de caça, apesar de ser menos freqüente em termos de dias de consumo em relação ao pescado, as refeições realizadas com carne de caça são mais fartas do que as refeições realizadas com peixe. Além disso, com relação ao Índice de Proteína (IP), quando comparado entre fontes critérios e parâmetros para a implementação de projetos de manejo integrado de fauna em ocupações humanas.

O outro artificial e a alteridade na cultura pós-moderna

A presente pesquisa nasceu a partir de inquietações frente a um fenômeno que mostra a fascinação de homens que se relacionam com bonecas realistas – Real Dolls. Estas modelos simulam de forma perfeccionista altura, peso, forma, textura, cor, sexo, como se fossem “de carne e osso”, mas são “de metal e silicone”. As bonecas, contudo, não são meros brinquedos sexuais, pois adquirem muitas vezes a função de companhia, colocando em cheque a própria dimensão da alteridade. Esta relação construída artificialmente funciona, portanto, como um disparador de indagações acerca do outro e da atualidade. Assim, o objetivo deste estudo foi realizar uma discussão teórica, de cunho psicanalítico, a respeito da noção de alteridade na cultura contemporânea. Para isso, seguimos a trilha de questões chave: quem são o outro e a alteridade? Qual o seu lugar na cultura atual? Estaria a alteridade ameaçada pelo simulacro? Como pensar tal “negação da alteridade” sob o prisma da pós-modernidade? Seguindo este fio condutor, colocou-se em foco complexidades de um outro ao mesmo tempo familiar e estranho, ora configurado a partir de um “estrangeiro ao eu”, ora como um “eu estrangeiro” – remetendo à alteridade radical que constitui o eu, o inconsciente. A referência à atualidade se dá a partir do embate entre modernos e pós-modernos, onde se destaca a apreensão de uma sociedade regida pelo espetáculo narcísico e de um sujeito extremamente individualista, hedonista e consumista. Ganha espaço neste contexto a figura de um “outro artificial” que obedece a lógica perversa de predação que configura a primazia do eu em detrimento da alteridade. Desta forma, o outro se revela um artifício e a alteridade uma presença/ausência que joga com as aparências da atualidade e escamoteia seu “corpo” em uma aparente familiaridade. Assim, a alteridade persiste e desloca-se, fundamentando o outro como elemento que estrutura e desestrutura o sujeito, dando uma peculiaridade inevitavelmente “alteritária” para o mal-estar contemporâneo. Assim, o outro é, por um lado, descartável, pois a lógica narcísica proclama a autossuficiência do eu-ideal, enquanto, por outro lado, é a peça chave do espetáculo. É importante ponderar, portanto, que o lugar da alteridade está garantido, ainda que maquiado pela indiferença, ao contrário da impressão passada pelo panorama que deixa a entender sua extinção.

Considerações sobre corporeidade e percepção no último Merleau-Ponty

Our aim in this paper is to study the problem of the perception of one's own body in Merleau-Ponty's productions during the period he taught at the Collège de France. Discussions about the notion of body scheme serve as the research axis. We focus on two courses directly connected with the conceptual advances that bring Merleau-Ponty to elaborate the notion of flesh: The sensitive world and the world of expression and Nature. We particularly look into the first, as research about the diachronism in corporeity phenomena turns into theoretical support in relation to later progress. We consider that the diacritic condition of the body's position in the world is related with the theme of the circuit established between the body, the other and things. This is also related to principle of reversibility, to the body as a sensitive sentient.

Death-associated odors induce stress in zebrafish

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)

Características morfométricas, rendimentos no processamento e composição centesimal da carne do barbado

This study was carried out to evaluate the morphometric characteristics, the yield and the centesimal composition of different cuts of the Barbado's (Pinirampus pirinampu) flesh, captured in the Itaipu Reservoir. Were used 55 animals randomly distributed into three classes of body weight [less than 620 g (n = 15), between 620 and 1.120 g (n = 16) and greater than de 1.120 g (n = 24)]. Were measured the standard length (SL), the total length (TL), the head length (HL), the head height (HH), the trunk length (TRL), the trunk height (TH) and width of the trunk (WT). Then were established the morphometric relationships: (HL/SL), (HL/HH), (SL/TL), (WT/TRL), (WT/TH) (TH/TRL). Afterwards were measured the flesh's cut yield and the residue waste yield called: trunk (TC), fillet (FILLET), abdominal fillet (AF), head (HEAD), viscera (VISC), fin, spine and skin (SKSF). The levels of moisture, ash, fat and crude protein from FILLET and AF were determined. The body weight affected (P<0.05) the WT/TRL, WT/TH, TH/TRL, TR, FILLET, HEAD and SKSF, however didn't affected the centesimal parameters. In conclusion, the Barbado (Pinirampus pirinampu) has allometric growth and the flesh processing from fishes with more than 620 g provides better yields of edible parts. In addition, the chemical composition of meat suggests its potential for use in the manufacture of artisanal or industrial products.

Ciência da carne: a linguagem gráfica da anatomia humana

This monograph seeks to provide an exposition and theoretical examination of Ciência da Carne (“Science of the Flesh”), a series of artworks in woodcut printing executed after research into the artistic aspects of Human Anatomy, done throughout the Graduate Course in Visual Arts at UNESP’s Art Institute. Traditional procedures of naturalistic representation of the human figure often adopt the scientific basis of Anatomy as a means of interpreting the surface contours of the body from its inside out. The historical connection between Anatomy and Art, however, is not merely accidental, for it is integral to the development of both disciplines, which find themselves deeply related in the human impulse for self-discovery and reinvention of its own likeness. The series of artworks collected in Ciência da Carne explores, through the particular graphical language provided by woodcut printing, abstract arrangements of isolated anatomical elements, at once removed from the context of traditional figurative representation and from the didactic goals of medical illustration.

Extrato oleoso de urucum na alimentação de frangos de corte

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Qualidade de filés de tilápia alimentadas com pigmentante de origem bacteriana: Thiago Luís Magnani Grassi. -

Pós-graduação em Ciência Animal - FMVA

Distribution, management and diversity of the endangered Amerindian yam (Dioscorea trifida L.)

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Elaboração de pão com casca de abacate hass: valor nutricional e aceitabilidade

Pós-graduação em Agronomia (Energia na Agricultura) - FCA

A menina que roubava livros: Liesel e a aprendizagem da leitura

Pós-graduação em Educação - IBRC

Killer Whale Predation on Belugas in Cook Inlet, Alaska: Implications for a Depleted Population

Killer whale predation on belugas in Cook Inlet, Alaska, has become a concern since the decline of these belugas was documented during the 1990s. Accordingly, killer whale sightings were compiled from systematic surveys, observer databases, and anecdotal accounts. Killer whales have been relatively common in lower Cook Inlet (at least 100 sightings from 1975 to 2002), but in the upper Inlet, north of Kalgin Island, sightings were infrequent (18 in 27 yr), especially prior to the 1990s. Beach cast beluga carcasses with teeth marks and missing flesh also provided evidence of killer whale predation. Most observed killer whale/beluga interactions were in the upper Inlet. During 11 of 15 observed interactions, belugas were obviously injured or killed, either through direct attacks or indirectly as a result of stranding. Assuming at least one beluga mortality occurred during the other four encounters, we can account for 21 belugas killed between 1985 and 2002. This would suggest a minimum estimate of roughly l/yr and does not include at least three instances where beluga calves accompanied an adult that was attacked.

THE MONK PARAKEET IN NEW YORK

Attention was focused on the Monk Parakeet (Myiopsitta monachus) in New York State in 1971 when the first successful breeding record was documented for the state although Monk Parakeets had been noticed in New York and New Jersey since 1968 (Bull, 1971). Since 1971 awareness of the bird’s potential for becoming an established species in New York has spread through several segments of the state’s populace. This awareness has been created primarily through two articles in the magazine published by the New York State Department of Environmental Conservation (DEC), The Conservationist (Trimm, 1972) (Trimm, 1973); several articles in popular magazines, Parade, Yankee, Sports Afield; journals, American Birds and Kingbird; county cooperative extension bulletins and newsletters; and in numerous newspapers throughout the Northeast. The Monk Parakeet is about 12 inches long (Mourning Dove size), weighs about 90 grams, and is native to Argentina and other temperate regions of South America. The bird is pale green with a soft gray forehead and breast, some blue on the flight feathers and a flesh-colored bill. They are gregarious throughout the year. The Monk Parakeet differs from other members of the parrot family in that it builds large communal nests of sticks. Each pair of parakeets has its own private compartment with a downward-pointing tunnel entrance from the inner unlined compartment. The nest is used as sleeping quarters year round and live twigs cut by the bird are continually added to the structure (Bump, 1971). A brief review of the bird’s history in New York shows that the bird remained a mere curiosity until 1972. At that time, because the population seemed to be increasing and because information gleaned from the literature and from those with first-hand experience with the bird in its native haunts of South America indicated that the bird posed a serious potential agricultural problem, several prominent individuals, birding and conservation societies, and state and federal agencies took the position that the bird should be retrieved or removed from the wild.