986 resultados para Roma (Italia)-Iglesias
Resumo:
Existen diferentes definiciones del concepto de masculinidad. Por un lado están las normativas, que la entienden como lo que los hombres deberían ser y, por otro, los enfoques semióticos, que la definen como no-feminidad. Partiendo de este último enfoque y teniendo en cuenta que la feminidad ha evolucionado en los últimos años junto con la sociedad desdibujando la frontera entre lo que forma parte del rol femenino y lo que no, se puede afirmar que han surgido a partir de los renovados modelos de feminidad, diferentes y nuevas masculinidades entre las que se encuentra la del hombre metrosexual. Es en este tipo de masculinidad en concreto en la que se centra la presente investigación y en cómo se construye la narración de dicha masculinidad en el discurso publicitario actual recurriendo a la figura mítica de Narciso. Así, a partir de una revisión bibliográfica y de un análisis de contenido, se pretende analizar la influencia de la publicidad en la aparición del hombre metrosexual como nueva masculinidad en respuesta a la transformación de la feminidad, a la par que confirmar la presencia de la figura de Narciso como recurso en la construcción de la masculinidad en la publicidad actual.
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En la Segunda Guerra Mundial la propaganda se convirtió en un campo de batalla más: en el caso de Italia era necesario crear en una opinión pública favorable a la guerra sin crear alarmismos. Para ello se utilizó uno de los instrumentos más eficaces para la propaganda del fascismo: el noticiario cinematográfico Luce. Este artículo analiza la representación que los noticiarios producidos desde 1940 hasta 1945 ofrecen de la Segunda Guerra Mundial. Se apuntan los temas más recurrentes, las características de las noticias sobre la guerra y se señalan las grandes ausencias debidas a la censura del Régimen de Mussolini.
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El fallecimiento de Carlos III en diciembre de 1788 fue conmemorado en la Roma de Pío VI con unas exequias oficiales españolas organizadas por el embajador José Nicolás de Azara y por un funeral ordenado por el Papa. Azara aprovechó la ocasión para materializar en dicha función fúnebre sus radicales principios neoclásicos. Paralelamente, ambas ceremonias efímeras se fijaron mediante una serie de lujosas publicaciones en las que intervino decisivamente el impresor más característico del Neoclasicismo: Gimbattista Bodoni. Las exequias de Carlos III en Roma fueron la obra de un intelectual. Son producto de la Roma cosmopolita de los años ochenta del siglo XVIII, foco de atracción para artistas, aficionados, coleccionistas e inteligentes en las artes.
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This paper studies the influence of cynic philosophy in the construction of the myth of the good savage. In the first part it studies the importance of cynicism in the XVI century and how the cynic influence of Erasmus, More and Montaigne was fundamental to the way that Europe approached the American indigenous. In the second part it studies the cynic motives that could have influenced in the construction of the myth of the good savage.
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Flavell, P., C.A.T. Malone, and S.K.F. Stoddart, (eds.)..( ed.). G. Meloni. 1987," Editrice - Regione dell'Umbria, : Firenze - Perugia.
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Most special issues on Roma minorities want to alert readers to the devastating consequences of racist public attitudes and misdirected public policy. Here we don't shy away from such issues, but we also want to challenge our own scholarship and ask some fundamental questions about how we, as academics, are approaching such research. In this introduction the context of the special issue is explored, both in terms of the historic backdrop of an expanding European Union and the academic theoretical framework of minority integration. Major critical questioning – such as broader questions around migration, race and ethnicity discourses – are still lacking when it comes to research on or with Roma minorities. Our main aim is to move debates on from continually describing who Roma people are and what they are doing, to questioning: who defines who is Roma, when and why? What happens in policy-making, research, everyday interactions? This approach sees an understanding of recognition, representations and power dynamics as fundamental to understanding the positionings of minorities who can also be marginalised or feel disenfranchised. This introduction to the special issue highlights the importance of deeply conceptualising issues around minority integration alongside empirical knowledge of how Roma identities become implicated in and through different modalities of mobilisation. Contributions to this special issue speak to debates in minority politics and identity studies along with migration and race/ethnicity discourses. This indicates that the experiences of, and discourses surrounding Roma minorities reflect the fundamental concerns of social science research about identity, ethnicity, cohesion and change.
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The idea that Roma communities need to be included in public life is rather uncontroversial, widely accepted by Roma activists, academics and policy-makers in national and transnational political contexts. But, what do we mean by participation? Are we talking about formal political structures or do we refer to the capacity of ordinary Roma to have a presence in public life? The right to participation for minorities is specified by international norms but is interpreted differently in national contexts. Nevertheless, participation alone is not enough, thus minorities require 'effective' participation given that the utilitarian principles of liberal democracy means that groups such as Roma will always be outvoted. This article is based on the conviction that addressing the multiple and inter-connected issues facing Roma communities across Europe requires the participation of Roma in social, economic and political life. Whilst the article acknowledges the structural barriers which inhibit attempts to foster the integration of Roma communities, it does consider different conceptions of political participation including presence, voice and influence and how these are understood by the European Union and its member states with regards to Roma.
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A presente tese assenta na forma como Roma, considerada nas suas dimensões física e social, se encontra representada na poesia de Marcial. Estruturalmente, o trabalho encontra-se dividido em três partes: I. Marcial: a vida e a obra; II. Enquadramento Urbano: Roma, espaço físico; III. Enquadramento Urbano: Roma, espaço social. Após um momento introdutório, inicia-se a primeira parte do trabalho, centrada em aspectos de cariz biobibliográfico considerados relevantes para a compreensão da obra do epigramatista. A segunda parte da tese é consagrada à análise da representatividade dos diferentes espaços físicos de Roma, na sua poesia. Na terceira parte, a forma como os diferentes tipos sociais, agentes e profissionais se encontram retratados foi o principal alvo de investigação. Deste modo, pretendeu-se contribuir para uma visão de conjunto de uma realidade que, até ao momento, contou sobretudo com estudos parcelares.