932 resultados para Philosophical theology


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3rd ser. : v.10 (1837 : Jan.-June)

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v.31 (1841)

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Leather hardcover notebook containing a handwritten copy of John Winthrop's course of experimental and philosophical lectures presented between March 10, 1746 and June 16, 1746. The first one-hundred pages of the volume are divided into twenty chapters which were presented in thirty-three lectures. The chapters contain text and diagrams on mechanical powers, the lever, the pulley, the axis in peritrochio, the inclined plane, the wedge, the screw, compound engines, the laws of motion, gravity, attraction of cohesion, the power of repulsion, magnetism, fluids, electricity, opticks, and astronomy. There is a five-page addenda to the course summary added in 1747, and a sixty-page text titled "The Method of Astronomical calculations" containing thirteen problems related to calculating distances with a list of astronomical characters, and followed with charts related to the eclipse of Jupiter's satellites.

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Three leaves containing handwritten extracts and notes on sections II and III of Isaac Watt's essay, "A fair inquiry and debate concerning space, whether it be something or nothing, God or Creature." A section of notes for a third essay is incomplete.

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new ser.:v.2 (1825)

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new ser.:v.16 (1890)

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new ser.:v.3 (1830)

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new ser.:v.10 (1853)

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This document lists the names of subscribers who promised funds towards the rebuilding of the library and philosophical apparatus. Entries are divided among three columns, "Apparatus," "Library," and "At large," and include the donor's name and amount promised. Gifts to the library included actual books as well as funds for book purchases.

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This document lists the names of subscribers who promised funds towards the rebuilding of the library and philosophical apparatus. Entries are divided among three columns, "Apparatus," "Library," and "At large," and include the donor's name and amount promised. Gifts to the library included actual books as well as funds for book purchases.

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A presente dissertação tem como objetivo analisar tematicamente a polémica de 1715/16 entre Leibniz e Clarke, não apenas, como é usual, no âmbito das conceções do espaço e do tempo, mas no conjunto dos seus temas metafísicos, teológicos, gnosiológicos e físicos. Na estruturação da dissertação, adquiriu um papel central o confronto dos autores em torno da noção de liberdade, cuja importância é evidente na utilização do princípio da razão suficiente e seus corolários, na distinção entre verdades de razão e verdades de facto, entre os diversos tipos de necessidade, nas conceções alternativas de espaço e de tempo, na alternativa entre átomos e mónadas, na questão dos limites do universo, na relação entre a alma e o corpo, nas teses relativas à providência divina, na forma como se concebe a relação de Deus com a sua máquina, na noção de milagre e nas próprias noções de força e de movimento, pelo menos no que respeita à sua relação com Deus, isto sem desprezar a abordagem direta da própria noção de liberdade. Com este enquadramento, pretende-se mostrar, através de um eloquente exemplo histórico, que as teorias científicas naturais se podem alicerçar em teorias metafísicas e que esses alicerces não têm que se esgotar, mesmo no seio da metafísica, nas questões estritamente cosmológicas, isto para lá de poderem existir influências nunca menosprezáveis de domínios não filosóficos, como é o caso da teologia dogmática. Apesar disto ser evidente na abordagem dos textos, existe uma sistemática menorização contemporânea desta determinação, como se fosse uma idiossincrasia da época ou uma deferência que a ciência tinha de ter numa época ainda obscurecida pela autoridade das igrejas e pela especulação filosófica. Esta abordagem pretende compreender todos os aspetos do pensamento expresso pelos autores na polémica, na sua integralidade, sem reservas de qualquer tipo.