The reliability and validity of monitored connected discourse as a test of the threshold of intelligibility

This paper discusses a study undertaken to determine whether a normal hearing person or hearing impaired person can reliably select a threshold of intelligibility and if so, whether this can be considered a valid measurement.

Four discourse level speech perception under four levels of simulated profound hearing loss

This paper reviews a study to determine the maximum discourse level speech perception capabilities of profoundly deaf children in four speech perception categories as defined by the Early Speech Perception Test (ESP).

Preliminary development of a connected-discourse speechreading test

This paper discusses lipreading and development of a standardized measure of lipreading skill.

El discurso romántico-masculino sobre la virtud femenina: ventriloquismo travesti, censura literaria y violencia donjuanesca en Montalvo y Mera (Estudios)

El autor revisa el discurso de Juan Montalvo en dos textos de Las Catilinarias y en El Regenerador, señalando las estrategias que emplea para apoyar el control patriarcal sobre la mujer: simula una voz femenina que habla por y para las mujeres, sobre sus propias necesidades y deseos, censura y restringe la creatividad poética femenina, y sanciona a aquellas mujeres rebeldes que cuestionan la autoridad masculina. Señala el autor que, sobre la educación de la mujer, el “liberalismo católico” de Montalvo resulta similar a la ideología conservadora y católica de su enemigo político, el presidente García Moreno. De igual forma, en Ojeada histórico-crítica de la poesía ecuatoriana, Juan León Mera censura la autoría, autoridad y autorización para escribir de dos poetas ecuatorianas (Dolores Veintimilla y Mercedes González de Moscoso), como formas de controlar y vigilar esas mismas subjetividades femeninas “manipulables, impulsivas o pecaminosas”, hace algo similar respecto de la obra de Sor Juana, en Obras selectas de la célebre monja de Méjico Sor Juana Inés de la Cruz. Por último, en su Geometría moral, Juan Montalvo da un paso más allá, y revela el lado egocéntrico y perverso de la autoridad masculina.

Sobre la evanescencia del regreso a casa, en la obra poética de Aurelio Arturo (Dossier: Literaturas de la integración, el Sur y su diversidad)

El autor revisa e interpreta un corpus de textos del poeta colombiano Aurelio Arturo, a partir del tema de “el regreso a casa”, expresado en imágenes poéticas que comparten la característica de la evanescencia. Propone una interpretación, a partir de elementos lingüístico-poéticos (como las aliteraciones y los significantes) y pasa al análisis del discurso en el yo poético (en relación con su pasado idílico, rural, y su presente de modernización urbana). La voz poética es examinada, en primer lugar, en tanto yo poético escindido, luego, con relación a los coadyuvantes de la memoria y, finalmente, enfrentado a la evocación de la propia morada, a partir de la formación de un héroe o heroína.

César Vallejo y la vanguardia en las fronteras del idioma (Dossier: Literaturas de la integración, el Sur y su diversidad)

El autor explora el efecto poético, en el caso de los vanguardistas peruanos, que tiene la inclusión de palabras extranjeras en un texto literario. Puesto que se trata de palabras ininteligibles o apenas inteligibles, tal uso remite al tipo de afasia como desorden del eje metafórico, que afecta la similitud/diferencia del lenguaje. Lauer se pregunta por qué los poetas vanguardistas recurrieron al uso de palabras de origen extranjero. En este sentido, interesa al autor destacar los cruces entre modernidad, “tecno terminología” y “extranjería del discurso”, entre cosmopolitismo y conocimiento local. Sostiene Lauer que adoptar una palabra de otro idioma “expresa el deseo de cortar con las fuentes mismas de una tradición, y constituye una crítica a una sensibilidad dada”. El autor indaga en torno a los usos poéticos de palabras de origen extranjero, desde una visión que atiende los sentidos que ellas despliegan, así como también sus aspectos gráficos, sonoros y comunicacionales.

What is poverty? A diachronic exploration of the discourse on poverty from the 1970s to the 2000s

Poverty is central to the concept of development. However, the relevance given to particular aspects of poverty has changed over the years and with it the manner in which poverty has been represented. The following paper explores how concepts of poverty within the 'poverty discourse' have altered over a 30-year period. A diachronic analysis is performed to explore changes in the topical and thematic composition of the definitions, in addition to the manner in which poverty has been 'framed'. The results illustrated that poverty was variably framed across the decades ranging from a 'neutral' fact to a highly contested state with little agreement over causes and consequences. Nevertheless, the relational analysis revealed the de-problematization of poverty over time. The finding has clear implications for development praxis: poverty needs to be 'attacked', but the root causes, at least from a discursive perspective, may be ignored.

Dilettantes, discipline and discourse: requirements management for construction

Requirements management (RM), as practised in the aerospace and defence sectors, attracts interest from construction researchers in response to longstanding problems of project definition. Doubts are expressed whether RM offers a new discipline for construction practitioners or whether it repeats previous exhortations to adopt a more disciplined way of working. Whilst systems engineering has an established track record of addressing complex technical problems, its extension to socially complex problems has been challenged. The dominant storyline of RM is one of procedural rationality and RM is commonly presented as a means of controlling dilettante behaviour. Interviews with RM practitioners suggest a considerable gulf between the dominant storyline in the literature and how practitioners operate in practice. The paper challenges construction researchers interested in RM to reflect more upon the theoretical debates that underpin current equivalent practices in construction and the disparity between espoused and enacted practice.