Sequenzen architektonischer Aneignung

Jeder architektonischen Transformation geht die Konstruktion einer Wahrheit voraus. Was man in einem Bauwerk sieht oder sehen will, beeinflusst dessen Nutzung und dessen potentiellen Umbau. Der Artikel resümmiert verschiedene Ansätze einer Architekturtheorie des Bauens im Bestand und zeigt anhand der Geschichte des Kolosseums als Martyriumsort eine solche Interpretationskonjunktur eines Bauwerks, die letztlich zu dessen Umbau führen kann. Dabei lässt sich eine Sequenz von Reinterpretation und Überschreibung, Prägung, Bespielung, Neuorientierung und Schließung sowie zuletzt architektonischer Formalisierung und Monumentalisierung ausmachen.

Beyond belief : Strategic taboos and organizational identity in strategic agenda setting

A comprehensive strategic agenda matters for fundamental strategic change. Our study seeks to explore and theorize how organizational identity beliefs influence the judgment of strategic actors when setting an organization's strategic agenda. We offer the notion of "strategic taboo" as those strategic options initially disqualified and deemed inconsistent with the organizational identity beliefs of strategic actors. Our study is concerned with how strategic actors confront strategic taboos in the process of setting an organization's strategic agenda. Based on a revelatory inductive case study, we find that strategic actors engage in assessing the concordance of the strategic taboos with organizational identity beliefs and, more specifically, that they focus on key identity elements (philosophy; priorities; practices) when doing so. We develop a typology of three reinterpretation practices that are each concerned with a key identity element. While contextualizing assesses the potential concordance of a strategic taboo with an organization's overall philosophy and purpose, instrumentalizing assesses such concordance with respect to what actors deem an organization's priorities to be. Finally, normalizing explores concordance with respect to compatibility and fit with the organization's practices. We suggest that assessing concordance of a strategic taboo with identity elements consists in reinterpreting collective identity beliefs in ways that make them consistent with what organizational actors deem the right course of action. This article discusses the implications for theory and research on strategic agenda setting, strategic change, a practice-based perspective on strategy, and on organizational identity.

Algunas consideraciones sobre la fuentes teóricas de la arquitectura neocolonial

El presente trabajo indaga acerca de las problemáticas teóricas que implica la aplicación de categorías foráneas en el estudio del estilo neocolonial en arquitectura, para esto revisa algunas de las posturas de distintos autores frente a esta corriente estilística y propone retomar los textos epocales para su mejor interpretación. Es así cómo, en primer lugar, se analizan distintos posicionamientos tradicionales, herederos de la influencia del Movimiento Moderno Internacional, que han atribuido al estilo ciertas actitudes románicas y conservadoras. En segundo lugar, este trabajo propone repensar la complejidad y particularidades del estilo a partir del análisis de textos aparecidos en la prensa de la provincia de Mendoza.

Eocene-Oligocene calcareous nannofossils from ODP sites 115-711 and 120-748 in the Indian Ocean

An Eocene-Oligocene calcareous nannofossil biostratigraphic framework for Ocean Drilling Program (ODP) Site 748 in the southern Indian Ocean is established, which provides a foundation for this and future quantitative biogeographic studies. This biostratigraphic analysis, together with quantitative nannofossil data, enables a reinterpretation of the preliminary magnetostratigraphy and a new placement for magnetic Subchron CBN in the lowermost Oligocene. Calcareous nannofossil species diversity is low at Site 748 relative to lower latitude sites, with about 13 taxa in the middle Eocene, gradually decreasing to about 6 in the late Oligocene. There is, however, no apparent mass extinction at any stratigraphic level. Similarly, no mass extinctions were recorded at or near the Eocene/Oligocene boundary at Site 711 in the equatorial Indian Ocean. Species diversity at the equatorial site is significantly higher than at Site 748, with a maximum of 39 species in the middle Eocene and a minimum of 14 species in the late Oligocene. The abundance patterns of nannofossil taxa are also quite different at the two sites, with chiasmoliths, Isthmolithus recurvus, and Reticulofenestra daviesii abundant and restricted to the high-latitude site and Coccolithus formosus, discoasters, and sphenoliths abundant at the equatorial site but impoverished at the high-latitude site. This indicates a significant latitudinal biogeographic gradient between the equatorial site and the high-latitude site in the Indian Ocean for the middle Eocene-Oligocene interval. The abundance change of warm-water taxa is similar to that of species diversity at Site 711. There is a general trend of decreasing abundance of warm-water taxa from the middle Eocene through the early Oligocene at Site 711, suggesting a gradual cooling of the surface waters in the equatorial Indian Ocean. The abundance of warm-water taxa increased in the late Oligocene, in association with an increase in species diversity, and this may reflect a warming of the surface waters in the late Oligocene. An abrupt increase in the abundance of cool-water taxa (from ~20% to over 90%) occurred from 36.3 to 35.9 Ma at high-latitude Site 748. Coincident with this event was a ~1.0 per mil positive shift in the delta18O value of planktonic foraminifers and the occurrence of ice-rafted debris. This abrupt change in the nannofossil population is a useful biostratigraphic event for locating the bottom of magnetic Subchron C13N in the Southern Ocean. The sharp increase in cool-water taxa coeval with a large positive shift in delta18O values suggests that the high-latitude surface waters drastically cooled around 36.3-35.9 Ma. The temperature drop is estimated to be 4°C or more at Site 748 based on the nannofossil population change relative to the latitudinal biogeographic gradient established in the South Atlantic Ocean during previous studies. Consequently, much of the delta18O increase at Site 748 appears to be due to a temperature drop in the high latitudes rather than an ice-volume signal. The ~0.1 per mil delta18O increase not accounted for by the temperature drop is attributed to an ice-volume increase of 4.6 * 10**3 km**3, or 20% the size of the present Antarctic ice sheet.

¿Incluir las diferencias? Sobre un problema mal planteado y una realidad insoportable

Este texto se plantea una relectura ética acerca del derecho a la educación de las personas con discapacidades, con un énfasis prioritario de la situación en América Latina. A partir de considerar los sistemas jurídicos, los modos de financiamiento políticos, los porcentajes de inclusión y los programas de seguimiento de la población con discapacidad en edad escolar, se deriva toda una serie de discusiones sobre la idea de formación educativa, el estar junto a otros y las responsabilidades éticas en la tarea de educar.

El catolicismo dionisíaco en la "Casa Grande" de Gilberto Freyre

Casa Grande y Senzala, obra cumbre del sociólogo brasileño Gilberto Freyre, ha guiado de una u otra forma el recorrido seguido por la gran mayoría de los estudios históricos abocados al sistema patriarcal del ingenio azucarero. El presente trabajo propone un análisis del catolicismo brasileño durante el período esclavista, en el contexto de una reinterpretación de la obra de Freyre en función del antagonismo entre las categorías de apolíneo y dionisíaco. Esta religiosidad brasileña se nos presentará así como una experiencia eminentemente dionisíaca, frente al carácter apolíneo de la ortodoxia cristiana, y un elemento clave dentro del modelo planteado por Freyre

Should differences be included? On a wrongly framed problem and an unbearable reality

Este texto se plantea una relectura ética acerca del derecho a la educación de las personas con discapacidades, con un énfasis prioritario de la situación en América Latina. A partir de considerar los sistemas jurídicos, los modos de financiamiento políticos, los porcentajes de inclusión y los programas de seguimiento de la población con discapacidad en edad escolar, se deriva toda una serie de discusiones sobre la idea de formación educativa, el estar junto a otros y las responsabilidades éticas en la tarea de educar.

El nacionalismo fascistoide frente a los indígenas del sur (1930-1943) : ¿Pragmatismo, giro plebeyo o revisionismo?

En los últimos años, la literatura ha permitido discutir la constitución social y las orientaciones ideológicas de los grupos nacionalistas y fascistoides de Argentina en el período comprendido entre el golpe de Uriburu y el ascenso de Perón. Algunos autores han adivinado un "giro social" o "plebeyo" marcado por un distanciamiento de las posturas inicialmente antipopulares y oligárquicas del nacionalismo, así como por un ferviente antiimperialismo. Este artículo procura poner en tensión esa idea, tratando de mostrar cuáles fueron algunas de las prácticas y discursos de algunos grupos nacionalistas de Argentina con respecto a la llamada "cuestión indígena", especialmente en lo referido a los pobladores originarios de las áreas pampeano-patagónicas. Se intenta señalar cuáles son las motivaciones existentes por detrás de las relecturas que ofrecían algunos escritores y militantes nacionalistas sobre los grupos indígenas, en el marco de una reinterpretación global de tono antiliberal del carácter cultural-civilizatorio de la Argentina.

Actores y escenarios rurales en el Noticiero Bonaerense. 1948/1958

Entre 1948 y 1958 el Noticiario Bonaerense acompañó a las autoridades provinciales en sus giras políticas por las localidades agropecuarias del interior de la provincia de Buenos Aires. Allí es posible relevar las transformaciones temáticas y retóricas de los discursos sobre la política agropecuaria, tanto de las gobernaciones peronistas del Cnel Domingo Mercante (1946-52) y del mayor Carlos Aloé (1952-55) como las de la intervención nacional de la llamada Revolución Libertadora del Cnel Emilio A. Bonnecarrére (1955-58). En esos años que rodean 1955, de quiebre y enfrentamiento político y social de ribetes iconoclastas, se realizó un importante debate económico en colaboración con el gobierno de la Libertadora (Raúl Prebisch y Federico Pinedo), con fuertes impugnaciones hacia Perón y el peronismo en general y en particular hacia su política agraria. El Noticiario Bonaerense registró las discontinuidades políticas e iconográficas en las imágenes del acto político agropecuario, lo que resultó de valor para la reinterpretación del debate mencionado. A través del manejo estatal del espacio simbólico proyectaron y mantuvieron el mito de la utopía agraria, ensayando diferentes maneras de entender y de mostrar las relaciones entre el estado y la sociedad jerarquizando otros escenarios y distintos actores.

Revised composite depth scales for ODP sites 198-1209, 198-1210 and 198-1211, Shatsky Rise

We present new revised composite depth scales for Ocean Drilling Program Leg 198 Sites 1209, 1210, and 1211, drilled at Shatsky Rise in the western Pacific Ocean. Reinterpretation of high-resolution physical property data, with the main focus on magnetic susceptibility as the primary parameter for hole-to-hole correlation, revealed that the shipboard composite records had to be revised below 124.87 meters composite depth (mcd) for Site 1209, below 142.45 mcd for Site 1210, and below 88.64 mcd for Site 1211. The revised composite records comprise Paleogene and Cretaceous sediments at all three sites. As a result of the additional adjustments, the revised mcd records of Sites 1209 and 1210 are 13.48 and 2.69 m longer than the original spliced records, respectively. The original splice of Site 1211 has undergone minor adjustments only to match those of Sites 1209 and 1210. Moreover, detailed correlation of sections outside the new spliced records enable samples already taken to be placed into the new revised composite depth scale.

¿Incluir las diferencias? Sobre un problema mal planteado y una realidad insoportable

Este texto se plantea una relectura ética acerca del derecho a la educación de las personas con discapacidades, con un énfasis prioritario de la situación en América Latina. A partir de considerar los sistemas jurídicos, los modos de financiamiento políticos, los porcentajes de inclusión y los programas de seguimiento de la población con discapacidad en edad escolar, se deriva toda una serie de discusiones sobre la idea de formación educativa, el estar junto a otros y las responsabilidades éticas en la tarea de educar.

El catolicismo dionisíaco en la "Casa Grande" de Gilberto Freyre

Casa Grande y Senzala, obra cumbre del sociólogo brasileño Gilberto Freyre, ha guiado de una u otra forma el recorrido seguido por la gran mayoría de los estudios históricos abocados al sistema patriarcal del ingenio azucarero. El presente trabajo propone un análisis del catolicismo brasileño durante el período esclavista, en el contexto de una reinterpretación de la obra de Freyre en función del antagonismo entre las categorías de apolíneo y dionisíaco. Esta religiosidad brasileña se nos presentará así como una experiencia eminentemente dionisíaca, frente al carácter apolíneo de la ortodoxia cristiana, y un elemento clave dentro del modelo planteado por Freyre

Should differences be included? On a wrongly framed problem and an unbearable reality

Este texto se plantea una relectura ética acerca del derecho a la educación de las personas con discapacidades, con un énfasis prioritario de la situación en América Latina. A partir de considerar los sistemas jurídicos, los modos de financiamiento políticos, los porcentajes de inclusión y los programas de seguimiento de la población con discapacidad en edad escolar, se deriva toda una serie de discusiones sobre la idea de formación educativa, el estar junto a otros y las responsabilidades éticas en la tarea de educar.

El nacionalismo fascistoide frente a los indígenas del sur (1930-1943) : ¿Pragmatismo, giro plebeyo o revisionismo?

En los últimos años, la literatura ha permitido discutir la constitución social y las orientaciones ideológicas de los grupos nacionalistas y fascistoides de Argentina en el período comprendido entre el golpe de Uriburu y el ascenso de Perón. Algunos autores han adivinado un "giro social" o "plebeyo" marcado por un distanciamiento de las posturas inicialmente antipopulares y oligárquicas del nacionalismo, así como por un ferviente antiimperialismo. Este artículo procura poner en tensión esa idea, tratando de mostrar cuáles fueron algunas de las prácticas y discursos de algunos grupos nacionalistas de Argentina con respecto a la llamada "cuestión indígena", especialmente en lo referido a los pobladores originarios de las áreas pampeano-patagónicas. Se intenta señalar cuáles son las motivaciones existentes por detrás de las relecturas que ofrecían algunos escritores y militantes nacionalistas sobre los grupos indígenas, en el marco de una reinterpretación global de tono antiliberal del carácter cultural-civilizatorio de la Argentina.

Actores y escenarios rurales en el Noticiero Bonaerense. 1948/1958

Entre 1948 y 1958 el Noticiario Bonaerense acompañó a las autoridades provinciales en sus giras políticas por las localidades agropecuarias del interior de la provincia de Buenos Aires. Allí es posible relevar las transformaciones temáticas y retóricas de los discursos sobre la política agropecuaria, tanto de las gobernaciones peronistas del Cnel Domingo Mercante (1946-52) y del mayor Carlos Aloé (1952-55) como las de la intervención nacional de la llamada Revolución Libertadora del Cnel Emilio A. Bonnecarrére (1955-58). En esos años que rodean 1955, de quiebre y enfrentamiento político y social de ribetes iconoclastas, se realizó un importante debate económico en colaboración con el gobierno de la Libertadora (Raúl Prebisch y Federico Pinedo), con fuertes impugnaciones hacia Perón y el peronismo en general y en particular hacia su política agraria. El Noticiario Bonaerense registró las discontinuidades políticas e iconográficas en las imágenes del acto político agropecuario, lo que resultó de valor para la reinterpretación del debate mencionado. A través del manejo estatal del espacio simbólico proyectaron y mantuvieron el mito de la utopía agraria, ensayando diferentes maneras de entender y de mostrar las relaciones entre el estado y la sociedad jerarquizando otros escenarios y distintos actores.