Nuevas crónicas palestinas.

Resumen del documento

Educación para el desarrollo : concreciones curriculares en el área de ciencias sociales en la ESO.

Propuesta de concreción curricular sobre educación para el desarrollo tomando como punto de partida las unidades de contenidos actitudinales, procedimentales y conceptuales, y la unidad de evaluación. Cada una de ellas presenta una estructura uniforme con una introducción, las claves para el profesorado, el diseño didáctico del aula y materiales para el aula. Se tratan temas de otros pueblos y culturas (el Islam, los Kurdos, Palestina y pueblos del África del Sur) y el papel de la mujer en nuestra sociedad. Se pretende abordar y disminuir las visiones duocéntricas y androcéntricas de la cultura occidental. Propone métodos, ejemplos concretos, actividades y recursos para trabajar en clase.

Modelos para el estudio de un conflicto internacional. Árabe-israelí I.

Ejemplar fotocopiado. Fecha aproximada

Reflejos de la historia.

Programa emitido el 5 de diciembre de 1995

Histórico discurso de Su Santidad Pablo VI en la O.N.U. : su mensaje a favor de la paz, fuente de enseñanza para el futuro.

Se reproduce el discurso que Su Santidad el Papa Pablo VI pronunció el 4 de octubre de 1965, tras su viaje a Palestina y la India, y ocupando la Asamblea General de las Naciones Unidas. El mensaje pontificio era a favor de la paz y tuvo una profunda repercusión internacional y ponía en relieve que las soluciones entre los pueblos debían regularse por la razón, la justicia, el derecho y la negociación y no por la fuerza.

Notas universitarias del próximo Oriente : la universidad árabe.

Mientras que en Europa la Universidad se desarrolló rápidamente a partir de la Edad Media constituyéndose como núcleo esencial de la civilización, las universidades árabes no lo harían hasta la mitad del s. XIX, motivadas por la influencia del trabajo de los misioneros europeos en zonas árabes. La amenaza de ver desaparecer la propia cultura árabe y la invasión de la cultura europea, hizo resurgir la afirmación de la conciencia nacional árabe que se extendió a la enseñanza hasta llegar a la superior. Con esta introducción se explica brevemente el último siglo de propagación de las universidades en territorio árabe, realizando un repaso por las más importantes: Egipto, Damasco y Bagdag.

El mundo árabe en la UNESCO.

Es continuación de la publicación: Boletín de la Comisión Española de la UNESCO

Learning from the past : the legacy of medieval Iberia for 21st century education. 'El legado de la Península Ibérica en la época medieval : una valiosa fuente de recursos para los retos educativos del siglo XXI'.

Resumen basado en el de la publicación

Proceso de Paz en Medio Oriente: Posibilidades de una solución negociada

Como lo menciona acertadamente Vicenc Fisas, Director de la Escuela de Cultura de la Paz de la Universidad Autónoma de Barcelona, las Hojas de Ruta (HR), por lo regular, tienden a estrellarse desde el primer momento por querer mostrar un simple acuerdo final, lo que provoca el rechazo de alguna de las partes y el abandono de la propuesta, pues adquiere un tono impositivo. Una Hoja de Ruta debiese, ser en todo el camino, el marco, el señalamiento de los temas clave, la infraestructura de apoyo y la autopista que se ofrece para que los actores puedan negociar. Estas consideraciones de Fisas, nos sirven de marco para fijar que el parámetro de la negociación palestina-israelí, un conflicto con una negociación particular, digo particular -reconociendo que todos los conflictos guardan sus propias características que los diferencian- por el hecho que en este conflicto más que en cualquier otro, se ponen de manifiesto ciertas particularidades que esconden una problemática que a simple vista puede ser pasada por alto

La religión “cristiana-evangélica” y su influencia en las comunidades indígenas-campesinas del Ecuador andino: una investigación explicativa para la historia de las religiones

La historia de las religiones es un tema muy controversial que ha sido investigado y analizado por varios autores e intelectuales de todas las épocas hasta la actualidad, dando como resultado trabajos que cuestionan a las diferentes religiones existentes en el mundo y también aquellos que defienden los preceptos de cada religión. Es decir, la religión es un asunto político donde se involucran varios actores con una diversidad ideológica en su forma de pensar y actuar. Este estudio surgió como parte de la gran afluencia de evangélicos que existen en la actualidad, hoy llamados cristianos porque según ellos acogen a todas las personas afines al cristianismo, que han penetrado en la ideología de las personas que ocupan el territorio ecuatoriano, con especial interés en la influencia de la religión cristiana-evangélica en las comunidades indígenascampesinas de los Andes ecuatorianos, especialmente la Sierra centro sur del país, por ser los principales actores de las agencias evangélicas que promueven la ayuda internacional a través de proyectos que beneficien a la comunidad con el fin único de adherir más fieles a su rebaño. La religión es una manifestación más del ser humano. La gente cree en Dios porque se les ha enseñado desde la infancia a hacerlo, a creer en algo, no a cuestionarlo. La religión se basa en el miedo... según Bertrand Russell, todas las religiones son dañinas y falsas… el miedo es el padre de la crueldad y, por tanto, la crueldad y la religión van de la mano. El cristianismo no es más que una copia de otras religiones que se basan en representaciones y símbolos ya inventados por otras como del Antiguo Egipto. Como lo dice Lenzman, “más he aquí que el cristianismo le debe más que a todas las demás religiones… esta religión nació entre los judíos, los de la diáspora naturalmente, y no los de Palestina”.

Mating effort and female receptivity : how do male guppies decide when to invest in sex?

Males vary in the degree to which they invest in mating. Several factors can explain this variation, including differences in males’ individual condition and the fact that males allocate their energy depending on the context they face in each mating attempt. Particularly, female quality affects male reproductive success. Here, we studied whether male guppies (Poecilia reticulata) strategically allocated more mating effort, in terms of mating behaviour and male–male competition, when they were matched with a receptive (R) female than a non-receptive one. In accordance with our prediction, we found that males increased their mating behaviour when they were with a receptive female. Even though male guppies can inseminate non-receptive females, we only found high levels of courtship between males that were with a receptive female rather than a non-receptive one. Although there was little affect of female receptivity on male–male competition, we found that males chased and interrupted courtships more with receptive females than with non-receptive females regardless of odour. Finally, we also studied whether the sexual pheromone produced by receptive female guppies is a cue that males use in order to increase their mating effort. We found that males were more attracted to a female when they perceived the sexual pheromone, but only increased their mating and aggressive behaviours when females showed receptive behaviour. This strategic increase in mating effort could result in higher male reproductive success because mating attempts towards receptive females are likely to be less costly and males could have a greater probability of fertilisation.

Inbreeding level does not induce female discrimination between sibs and unrelated males in guppies

Significant empirical evidence has demonstrated the importance of discriminative mate choice as a mechanism to avoid inbreeding. Incestuous mating can be avoided by recognition of kin. The guppy, Poecilia reticulata, is a livebearer with a polygamous mating system and active female choice. Despite potential inbreeding costs in the guppy, Viken et al. (Ethology 112:716–723, 2006) and Pitcher et al. (Genetica 134:137–146, 2008) have found that females do not discriminate between sibs and unrelated males. However, populations experiencing different inbreeding histories can have different levels of inbreeding avoidance, and it is possible that the lack of inbreeding avoidance observed in guppies is a consequence of using outbred fish only. Here we tested the preference of female guppies with different inbreeding coefficients, for olfactory cues of males that were either unrelated but had the same inbreeding coefficient, or were related (i.e. brother) with the same inbreeding coefficient. We found no evidence that female guppies preferred unrelated males with the same inbreeding coefficient. Moreover, inbreeding level did not influence female preference for unrelated males, suggesting that inbreeding history in a population has no influence on female discrimination of unrelated males in guppies.

Palestinos no extremo sul do Brasil : identidade étnica e os mecanismos de produção da etnicidade. Chuí/RS

Este trabalho trata da identidade palestina e dos processos sociais de construção de identidade étnica observados no extremo sul do Brasil. Focaliza os processos de recriação de tradições e as negociações sociais que agiram no sentido de configurar um grupo étnico. Este estudo é uma etnografia desenvolvida a partir da observação participante e da análise de documentos produzidos pelos entrevistados que vivem na Chuí (Rio Grande do Sul) na fronteira entre Brasil e Uruguai. Através da investigação de uma das falas recorrentes - “aqui é tudo palestino” -, revela-se o universo de situações sociais e negociações que configuram uma identidade social e os conflitos envolvidos na produção de uma “comunidade árabe” como um grupo minoritário. Analisa-se as expressões da identidade social relativas a um reconhecimento como palestinos, focalizando as diversas ações empreendidas do início da década de 80 até o fim dos anos 90. O estudo aborda os mecanismos e processos sociais que deram vitalidade à identidade social e à proeminência de uma identidade étnica, entre eles: as viagens à Palestina e o modo como estas viagens incidem sobre a descoberta da identidade palestina; as festas de casamentos que estreitam laços entre famílias e que reverberam na produção de uma “família árabe”; e o interesse pela política partidária local como um palco específico em que uma identidade social se configura como identidade étnica, traçando fronteiras simbólicas e revitalizando a preocupação com os destinos e lideranças da “comunidade árabe”.

Imigrantes palestinos, famílias árabes : um estudo antropológico sobre a recriação das tradições através das festas e rituais de casamento

Essa dissertação é um estudo antropológico sobre a recriação da identidade étnica através das festas de casamento e das dinâmicas familiares promovidas pelas famílias de origem palestina residentes nas cidades de Porto Alegre e Canoas localizadas no Estado do Rio Grande do Sul. Para tanto, enfatizo essa análise em dois aspectos da vida social: as dinâmicas familiares e as festas de casamento. A partir desses dois enfoques é possível entender o que é a tradição e os costumes tidos como árabes. Ao apontar o que entendo como uma construção cultural própria dessas famílias, sugiro que o sentido é uma construção particular que só pode ser entendido de acordo com o contexto de relações no qual é fabricado. Dessa forma, não sugiro que haja uma cultura comum a todos os palestinos, mas sim jogos identitários que os definem e, nesse caso, os distinguem dos brasileiros.