959 resultados para corporal punishment (CP)


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Les analyses statistiques ont été réalisées avec le logiciels SPSS 11.0(Statistical Package for Social Sciences) et AMOS 6 (Analysis of Moment Structures. La base de données de l'étude a été crée et receuillie par Caroline Despatie en collaboration avec Dr. Dianne Casoni.

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There has been considerable debate over whether corporal punishment against children should be prohibited in Canada. Various organizations, most notably the Canadian Foundation for Children, Youth and the Law, have argued that the Canadian Government should ban the use of corporal punishment by repealing the specific section of the Canadian Criminal Code that provides parents with a legal defence to use corporal punishment against their children; this provision is outlined in Section 43 of the Criminal Code. Recently, the Canadian Foundation for Children, Youth and the Law challenged the constitutionality of Section 43 before the Supreme Court of Canada. The organization claimed Section 43 is unconstitutional. It violates children's Charter rights, such as the right to security of a person (Section 7), the right to be protected from cruel and unusual treatment (Section 12), and denies children the same protection adults receive under the law. Both the Canadian government and the Supreme Court of Canada reject the Foundation's arguments. Examining the federal government and the judicial system's rationale for refusing to remove Section 43 of the Canadian Criminal Code discloses how the parent-child relationship is perceived. This thesis examines how the parent-child relationship is perceived by the Canadian government and the issues that arise from such a view. This examination is essential for the comprehension of why Canada's corporal punishment law was enacted and remains in effect today.

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Corporal punishment is a worldwide problem. The purpose withthis thesis is to promote a constructive discussion about the problem andconnect this to children’s rights. This gives the possibility to start adiscussion about suggestions and measures to reduce the problem. Thetheory is that corporal punishment is used as a disciplinary method tochange behavior. Children’s rights is regulated by conventions and nationallaws. The method is to conduct an analysis with interpretations andcommentaries of the research materials from South Africa and Sweden.The conclusion is that those who are positive to corporal punishment thinksit is an efficient working method, and it is about children’s safety. Thosewho are negative have experienced that alternative methods works. Asuggestion is to involve children in the work with children’s rights andeducate them in human and children’s rights with focus on obligations andresponsibility.

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There is a growing consensus among professionals working with parents and children, and advocates for child rights, that a ban on the use of corporal punishment (CP) in raising children is justified in accordance with the United Nations Convention on the Rights of the Child (CRC, 1989). However, this is an issue which seems to polarize people and opponents of banning CP have attacked the scientific literature and made dire predictions of adverse consequences if parents are not allowed to use CP. The problem is that so much attention has been focused on the “to spank or not to spank” issue, the developmental benefits for children and parents stemming from positive parenting have been largely ignored. There is increasing evidence that public health approaches to increasing parenting support reduces coercive parenting practices. Breshears' study represents an effort to gain a clearer understanding of the reasons many parents continue to support CP and draws on innovative qualitative methods to argue that parents’ views about CP are important and must be taken into account in planning intervention programs.

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Conclusions about the effects of harsh parenting on children have been limited by research designs that cannot control for genetic or shared environmental confounds. The present study used a sample of children of twins and a hierarchical linear modeling statistical approach to analyze the consequences of varying levels of punishment while controlling for many confounding influences. The sample of 887 twin pairs and 2,554 children came from the Australian Twin Registry. Although corporal punishment per se did not have significant associations with negative childhood outcomes, harsher forms of physical punishment did appear to have specific and significant effects. The observed association between harsh physical punishment and negative outcomes in children survived a relatively rigorous test of its causal status, thereby increasing the authors' conviction that harsh physical punishment is a serious risk factor for children.

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The present study intends to understand the parents' perception about children's academic stress and child care related issues. A group of 139 parents, 68 fathers and 71 mothers, participated in the study voluntarily and they were selected following convenience sampling technique. In order to achieve the objective of the study, a specially designed semi-structured questionnaire was used. Findings disclosed that about one-third of the fathers (29.4%) and one-tenth of the mothers (9.9%) frankly admitted that they could not provide quality care and guidance to their children and in this regard significant difference was observed between fathers and mothers (p<.05). More than four-fifth of the parents stated that they should be friendly with their children so that children feel comfortable to share their personal issues with them. More than one-fifth fathers (27.9%) and one-fourth mothers (16.9%) applied corporal punishment as they believed it is necessary to discipline them and/or for better academic performance.

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The objective of the present study was to understand the teachers' perception about students' academic stress and other welfare related issues. A group of 125 secondary and higher secondary school teachers (43 male and 82 female) from five schools located in Kolkata were covered in the study following convenience sampling technique. Data were collected by using a semi-structured questionnaire developed by the first author. Findings revealed that more than half of the teachers (55.8% male and 54.9% female) felt that today's students are not brought up in child friendly environment while an overwhelming number of teachers stated that students face some social problems (88.4% male and 96.3% female) which affects their mental health and causes stress (90.7% male and 92.7% female). However, majority of them (79.1% male and 78% female teachers), irrespective of gender, denied the fact that teaching method followed in schools could cause academic stress. Vast majority of the teachers felt that New Education System in India i.e., making Grade X examination (popularly known as secondary examination) optional will not be beneficial for students. So far as motivation of the students is concerned, introducing innovative teaching methods like project work, field visit, using audio-visual aids in the schools has been suggested by more than 95% of the teachers. This apart, most of the teachers suggested reward system in the schools in addition to taking classes seriously by the teachers and punctuality. Reduction of load of home work was also suggested by more than two-fifth teachers. Although corporal punishment has gone down, it is still practiced by some of the teachers' especially male teachers in Kolkata. Male and female teachers differed significantly with respect to two issues only (p < .05) i.e., applying corporal punishment and impact of sexual health education. Male teachers apply more corporal punishment compared to female teachers and secondly, male teachers do not forsee any negative influence of sexual health education.

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La transmission intergénérationnelle de la violence envers les enfants et les perceptions reliées aux expériences personnelles de violence dans l’enfance ont été peu étudiées auprès de la population générale et encore moins auprès des pères. L’objectif de la présente étude est de déterminer le lien entre, d’une part, la fréquence rapportée de la violence physique sévère vécue dans l’enfance et la légitimité perçue de cette violence et d’autre part, la violence physique mineure et psychologique envers les enfants au sein de la famille actuelle de 204 pères québécois. Les données sont issues de l’enquête sur la violence familiale dans la vie des enfants du Québec réalisée en 2004 par l’Institut de la Statistique du Québec. Il y a un lien significatif entre la fréquence rapportée de la violence physique sévère vécue dans l’enfance et sa légitimité perçue, ainsi qu’avec la violence envers les enfants dans la famille actuelle des pères. Les pères rapportant avoir souvent ou très souvent vécu de la violence physique sévère dans l’enfance ont actuellement des enfants qui vivent plus de violence psychologique que ceux qui en ont parfois vécu. Plus les pères considèrent la violence physique sévère vécue dans l’enfance comme méritée, plus leurs enfants vivent de la violence psychologique. Enfin, les enfants des pères qui considèrent la violence subie comme parfois méritée vivent moins de violence physique mineure que ceux des pères qui la considèrent comme souvent ou très souvent méritée. Les implications pour la recherche et la pratique sont discutées.

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La présente thèse avait pour but d’étudier les liens qui existaient entre la psychopathie du parent et les pratiques parentales utilisées. L’échantillon était composé de 65 parents francophones, hommes ou femmes, ayant au moins un enfant âgé entre 6 et 10 ans. Les parents ont été rencontrés à leur domicile, à l’école de leur enfant ou dans un organisme communautaire. Le Self Report Psychopathy Scale R12-III (Paulhus, Hemphill & Hare, sous presse) a été traduit en français pour la présente étude afin de mesurer la psychopathie du parent. La version francophone de l’Alabama Parenting Questionnaire (Pauzé & al., 2004) a été utilisée pour mesurer cinq pratiques parentales : les pratiques éducatives positives, le manque de supervision, l’engagement, la discipline incohérente et les punitions corporelles. La version francophone de l’échelle de désirabilité sociale abrégée de Marlowe-Crowe (Crowe-Marlowe, 1960) a été jointe aux deux autres questionnaires (Bergeron, Valla & Breton, 1992). Des régressions simples ont été effectuées entre le score global de psychopathie et chacune des cinq pratiques parentales énumérées ci-dessus. Ensuite, des régressions multiples ont été exécutées afin de vérifier quel était le meilleur facteur de la psychopathie pouvant prédire chaque pratique parentale. Les résultats ont montré que la psychopathie était associée négativement de façon significative aux pratiques éducatives positives et à l’engagement. Un lien significatif positif a été soulevé entre la psychopathie et l’utilisation des punitions corporelles. Les analyses secondaires ont démontré que le facteur interpersonnel de la psychopathie expliquait une proportion significative des pratiques éducatives positives. Le facteur antisocial a prédit, quant à lui, une petite partie significative de l’engagement au-delà de l’explication fournie par la désirabilité sociale. Le style de vie du psychopathe a contribué à une proportion significative de l’explication de la variance des punitions corporelles. Il semblerait pertinent d’intervenir le plus tôt possible auprès du parent et de l’enfant afin d’éviter que les mauvaises pratiques et les traits psychopathes ne se répètent dans les générations futures. Des méthodes d’intervention ont été suggérées. Les forces et les faiblesses de l’étude ont été discutées.

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Résumé La recherche présentée ici porte sur la manière dont les protestants conservateurs francophones du Québec évaluent la compatibilité entre leurs croyances religieuses et les lois qui limitent le recours au châtiment corporel à l’égard des enfants. Plus précisément, elle s’intéresse à la façon dont ils résolvent les conflits éventuels entre leurs croyances puisées dans la Bible et ces lois. En ce sens, la Bible prescrit dans plusieurs de ses versets, notamment dans le proverbe 22 :15, d’utiliser le châtiment corporel comme moyen pour chasser une inclination au mal qui serait innée chez les enfants et d’effectuer ce châtiment à l’aide d’une verge. De ce fait, de nombreux protestants conservateurs emploient des objets (cuillers en bois, bâtons, baguettes) pour administrer ce châtiment à leurs enfants. Or, ces pratiques entrent en contradiction avec l’article 43 du Code criminel du Canada qui limite et encadre le recours au châtiment corporel et avec la Loi sur la protection de la jeunesse du Québec qui protège les enfants contre des traitements pouvant s’apparenter à de la maltraitance et qui risquent de compromettre leur développement. La méthodologie utilisée est une méthodologie qualitative mixte basée d’abord sur une série d’observations non participantes in situ à des services religieux et des ateliers d’enseignement doctrinal dans quatre congrégations protestantes conservatrices (deux Églises évangéliques, une Église pentecôtiste et une Église baptiste) suivie d’une série d’entretiens auprès de trente-neuf protestants conservateurs québécois francophones appartenant à ces congrégations. Ce matériel a été complété par une analyse documentaire des écrits produits par ces groupes et des écrits d’autres organisations conservatrices consultés par ces groupes. L’analyse des données a permis de dégager chez les protestants conservateurs à l’étude trois différentes attitudes face à l’incompatibilité entre leurs préceptes religieux et les lois séculières : une attitude de conciliation qui se traduit par un effort d’accommodement de ces préceptes à la loi ; une attitude d’omission face à la loi séculière où l’individu opte pour une désobéissance passive de la loi ; et une attitude contestataire face aux autorités où la désobéissance aux lois est envisagée comme une forme de militance. Nous examinons les éléments qui influencent ces différents positionnements face aux lois. En plus de répondre aux objectifs visés, la présente recherche constitue une étude approfondie du discours des protestants conservateurs québécois francophones sur le châtiment corporel des enfants et de leurs pratiques.