22 resultados para Cremation.
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"Extrait des Mémoires de la Société d'anthropologie de Bruxelles, t.XXVII, VI, 1908."
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Constantly suffering from the cold, Sam makes his companion on the Arctic trail promise to cremate him when he dies, which the companion does--to his great surprise.
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Bibliography: p. 286-292.
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Dissertação para obtenção do Grau de Mestre em Conservação e Restauro, Perfil Ciências da Conservação Especialização em Arte Contemporânea
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Se presentan los resultados de las recientes intervenciones arqueológicas realizadas en la necrópolis del Hierro I de Sebes (Flix, Tarragona). Se ha precisado la extensión de la necrópolis, su duración, los rituales funerarios y la estructura social de la población mediante técnicas y métodos de carácter interdisciplinar (antropología, carbono 14, prospecciones geofísicas…). Se ha constatado la coexistencia de túmulos y urnas y la agrupación de las estructuras en dos áreas. Sobre esta base se pretende mejorar el conocimiento de las necrópolis de cremación en un territorio de contacto entre diferentes tradiciones de enterramiento. Se dan a conocer datos inéditos procedentes del estudio antropológico de los huesos cremados de Sebes y de las dataciones radiocarbónicas de algunos de ellos. Estos datos, considerados en conjunto con los del resto de la necrópolis, permiten relacionarla más con las necrópolis tumulares leridanas que con las del Bajo Aragón - Terra Alta.
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La excavación de las necrópolis de incineración de Santa Madrona (Riba-roja d’Ebre) y Sebes (Flix) aportan nuevos datos sobre el estudio del mundo funerario en esta zona. Ambas presentan una fase de utilización durante la Primera Edad del Hierro (siglos vii-vi a.C.), caracterizada por un predominio de estructuras tumulares, junto a las que se documentan otras variantes (urnas funerarias sin túmulo, deposiciones de huesos sin urna, ofrendas funerarias, estructuras empedradas sin urna, etc.). En ambas necrópolis, los estudios antropológicos muestran que todos los grupos de edad estaban representados. Los materiales cerámicos y ajuares presentan gran similitud entre las diferentes sepulturas, lo que sugiere una cierta igualdad en el tratamiento de los difuntos. La existencia, en ambos casos, de dos áreas diferenciadas, podría indicar una separación en función de grupos familiares.
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One of the five burials excavated in 1984 at the necropolis of Coll del Moro in Gandesa (Terra Alta-Tarragona) bore evidence of primary cremations. The tomb, a tumulus, yielded a cremation burial with a pottery urn and other vessels as funerary offerings. The chamber of the grave also contained bronze jewellery, basically bracelets. It is interesting to notice that the dead were cremated in the same place where the tomb was built. The complexity of the burial rite and the magnitude of some of the tumuli indicated a social structure consolidated with different grades of authority. We date these burials in the late Hallstatt but there is already evidence of commercial trade with punic people who arrived at the east coast in the second half of the seventh century BC and, from there, reached inland sites on the Ebro river and its afluents.
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Debido a la importancia del sector funerario en Colombia, el trabajo que se presenta a continuación, describe el sector funerario de acuerdo a tres temas de interés. El primer capítulo, comprende la descripción de la industria y sus servicios. El segundo capítulo analiza los indicadores de concentración y financieros en los años del 2000 al 2010. Finalmente, la tercera sección muestra los aspectos internacionales del sector como lo son las instituciones y asociaciones del gremio, la regulación y la innovación a nivel global.
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A presente dissertação consiste num trabalho de investigação, descritivo e exploratório, cujo objetivo é o estudo da profissão de coveiro no universo dos recursos humanos - a sua profissão, formação, sentimentos e perspetiva inerente ao novo paradigma da cremação. Começou por se abordar as dificuldades surgidas durante a elaboração do trabalho e que, fundamentalmente, se relacionavam com a falta de informação e o tabu e preconceito social que o tema da morte ainda provoca na sociedade atual. Seguidamente, elaborou-se um enquadramento teórico e histórico sobre o nascimento dos cemitérios, baseado em referências bibliográficas, com o intuito de melhor compreender a necessidade da existência da profissão de coveiro. Posteriormente, foi realizada uma análise cuidada e rigorosa aos dados recolhidos durante o trabalho de investigação, abordando os aspetos qualitativos e demográficos para, deste modo, se proceder à caraterização do perfil do coveiro, enquanto profissional. Recolheram-se opiniões junto da hierarquia (chefias) e dos clientes (famílias dos defuntos), de forma a construir uma ideia mais coesa da profissão de coveiro. Para a um melhor entendimento da atividade profissional em estudo, realizou-se ainda uma entrevista aos responsáveis da Servilusa, entidade formadora neste sector, aprofundando deste modo, as boas práticas e se perceber como funciona este setor de atividade terciária. Solicitaram-se esclarecimentos aos responsáveis dos Alcoólicos Anónimos (AA), com o intuito de aprofundar os conhecimentos em torno do problema do alcoolismo nesta profissão, de forma a opinar sobre esta matéria de uma maneira mais rigorosa e responsável. Realizou-se ainda uma abordagem sobre a cremação como um novo paradigma que poderá, de certo modo, pôr em causa o futuro da função do coveiro e respetiva categoria profissional. Como conclusão, sugeriram-se soluções que visam a melhoria da situação profissional dos coveiros, do seu bem-estar e condições de trabalho, tendo o presente trabalho culminado com a criação de um código de ética, na implementação da avaliação de desempenho, atribuição da carreira de coveiro e respetivas categorias, assim como na atualização de conhecimentos e melhoria de competências profissionais e pessoais, com o recurso à formação profissional.
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This paper outlines the results of a programme of radiocarbon dating and Bayesian modelling relating to an Early Bronze Age barrow cemetery at Over, Cambridgeshire. In total, 43 dates were obtained, enabling the first high-resolution independent chronology (relating to both burial and architectural events) to be constructed for a site of this kind. The results suggest that the three main turf-mound barrows were probably constructed and used successively rather than simultaneously, that the shift from inhumation to cremation seen on the site was not a straightforward progression, and that the four main ‘types’ of cremation burial in evidence were used throughout the life of the site. Overall, variability in terms of burial practice appears to have been a key feature of the site. The paper also considers the light that the fine-grained chronology developed can shed on recent much wider discussions of memory and time within Early Bronze Age barrows
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Nicholas Petrov. The Monumental Barrows of the Period 700-11 AD in the Russian North-West The research deals with the monumental barrows erected in the Russian north-west in the period of 700-1100 AD, which Russian archaeological literature has traditionally named sopka-barrows. These sopka-barrows were analysed as original sacral and funeral structures and considered in the context of cultural processes under way in that region at the time. The position occupied by the sopka-barrows in the culture of the people who erected them was reconstructed on the basis of a synthesis of various kinds of sources - archaeological, written, folklore. The high barrows are not in fact a determining type of the sites of the so-called "culture of the sopka-barrows" in modern literature, which focuses rather on settlements near to which sopka-barrows are absent. Recent excavations have revealed the presence of "surface" burial places (cremation located on the top of the barrow repeatedly rather than only once) in the majority of the sopka-barrows. The materials only provide evidence about the sacrificial nature of the graves in the "body" of the sopka-barrows. They thus offer an embodiment of one element of the widespread views about the dead man's path to the world of the dead (mountain) which is traced in folklore texts. Special attention was paid to the question of the disappearance of the tradition of erecting sopka-barrows and to the nature of their role in the culture of the region during the period 1000-1200 AD. The functioning of the sopka-barrows as funeral monuments in the second millennium AD is also traced on the inlet inhumatios found in them.