A arte moderna como historicamente-sublime um coment��rio sobre o conceito de sublime na teoria est��tica de TH. Adorno

O objetivo do texto �� propor uma interpreta����o do conceito de sublime na Teoria est��tica de Theodor Adorno, partindo do confronto com leituras significativas de outros comentadores, de modo a fornecer uma concep����o que associe o movimento de transcend��ncia e alteridade da forma est��tica �� din��mica hist��rico-processual das obras.

Greenberg, Danto e O Fim da Arte

Este estudo discute a quest��o do fim da arte com base nas reflex��es cr��ticas de Clement Greenberg e na posterior apropria����o dessas reflex��es por Arthur Danto. Em primeiro lugar, pretendo mostrar como a vis��o negativa de Greenberg acerca da arte produzida a partir dos anos 1960 implica o tema do fim da arte. Em segundo, pretendo expor a tarefa assumida por Danto a partir de sua avalia����o dos diagn��sticos e da teoria de Greenberg.

Espet��culo, comunica����o e comunismo em Guy Debord

O presente trabalho se orienta pela hip��tese de que a reflex��o sobre a linguagem e a cr��tica do fetichismo mercantil, de Guy Debord, s��o aspectos insepar��veis de um ��nico e mesmo ponto de partida da cr��tica da "sociedade do espet��culo", centrado na cr��tica da linguagem e da forma-mercadoria. Debord se posiciona por uma transi����o, no que diz respeito ao horizonte da reflex��o est��tica e social sobre a linguagem, do conceito de express��o ao de comunica����o ou di��logo. Ele busca recolher e manter, ultrapassando-a, a natureza cr��tica da express��o n��o-comunicativa (e, por isso, refrat��ria �� "pseudocomunica����o" da sociedade burguesa), tal como concebida e experienciada pela arte moderna e as vanguardas do in��cio do século XX, formulando a perspectiva cr��tica social da comunica����o direta.

Paisagens de aus��ncia e de vazio

Este estudo procura evidenciar a natureza lacunar e intersticial da espacialidade pr��pria �� experi��ncia sens��vel, segundo o ��ltimo Merleau-Ponty, aquele da notas de trabalho de Le visible et l'invisible. Para tanto, s��o discutidos os momentos em que, no trato tanto com a perceptibilidade quanto com a intersubjetividade, Merleau-Ponty evoca a vida intencional a partir da analogia com a experi��ncia est��tica em sua selvagem polissemia. O estudo especula que, apesar da evid��ncia de que a plasticidade multimodal da arte moderna fornece renovado suporte para a interpreta����o da experi��ncia sensorial, tarefa imposs��vel para a racionalidade, a teoria do ��ltimo Merleau-Ponty parece incapaz de propor uma no����o consistente de negatividade.

Julgar sem preceptivas, julgar pelo universal: glosas modernistas a Kant

Este artigo busca pensar os ju��zos est��ticos da Terceira cr��tica de Kant, em rela����o aos discursos sobre a arte moderna. Propomos, de maneira did��tica, relacionar tais ju��zos kantianos �� utopia da modernidade e ��s suas consequ��ncias (e cr��ticas) contempor��neas. N��o tencionamos, por��m, fazer uma an��lise pormenorizada do pensamento de Kant, propriamente, mas expor as v��rias glosas que este recebeu, ao inaugurar um outro espa��o para a Est��tica, principalmente no que se refere �� arena comunit��ria na qual se agenciam os ju��zos e que torna poss��vel uma arte ao mesmo tempo universal e sem regras fixas. Mais do que pensar a arte como "livre jogo", ou como "bela" e como "finalidade sem fim", pontos nodais da cr��tica de Kant, sem d��vida, interessa-nos investigar a perspectiva autorreflexiva que os ju��zos est��ticos permitem. A interpreta����o do objeto-arte moderno n��o seria, em ��ltima inst��ncia, o exerc��cio comunit��rio de um ju��zo?

Crian��as escolares do século XXI: para se pensar uma inf��ncia p��s-moderna

O artigo apresenta um recorte de pesquisas realizadas sobre as conex��es entre escola e cultura contempor��nea. Nele procuramos mostrar, interpretar e problematizar modos de ser de crian��as pobres que frequentam escolas p��blicas da periferia de uma capital brasileira. O estudo se inscreve em uma matriz de inteligibilidade que considera a inf��ncia como uma constru����o cultural, social e hist��rica, sujeita a mudan��as, e v�� a contemporaneidade marcada por condi����es imbricadas no que se conhece amplamente como cultura p��s-moderna. Considera-se que esse estado da cultura, com implica����es contundentes da m��dia e do consumo, tem produzido tipos peculiares de sujeitos infantis, consoantes ��s configura����es culturais do mundo contempor��neo, em que visibilidade, efemeridade, ambival��ncia, descartabilidade, superficialidade fazem parte da vida. S��o crian��as que buscam infatigavelmente a frui����o e o prazer; que procuram de modo incans��vel inscrever-se na cultura globalmente reconhecida. S��o crian��as que se tornam o que s��o vivendo sob a condi����o p��s-moderna.

Hegel e W. Benjamin: varia����es em torno da crise da arte na ��poca moderna

Este artigo analisa e compara a reflex��o de Hegel e de W. Benjamin sobre a crise da arte na ��poca moderna, a partir de semelhan��as e diferen��as entre a tese do fim da arte, defendida pelo primeiro, e a concep����o da perda da aura na arte, afirmada pelo segundo. Ao contr��rio de W Benjamin, que se det��m na mudan��a do conceito de arte promovida pelos meios t��cnicos, Hegel pensa a transforma����o da arte a partir de um ponto de vista hist��rico amplo, que envolve toda a hist��ria da arte, desde os tempos antigos at�� a ��poca moderna.

Kant e a hermen��utica moderna

Encontra-se espalhada pela obra de Kant uma s��rie de teses que dizem respeito ao que hoje �� conhecido por hermen��utica, isto ��, a arte ou a t��cnica da interpreta����o. Apesar da clara e marcante influ��ncia dessas teses sobre Fr. Schlegel e Schleiermacher, que devem ser reconhecidos como os verdadeiros fundadores da hermen��utica moderna, elas n��o s��o devidamente levadas em considera����o pelos historiadores da hermen��utica. O presente trabalho visa recuperar a mem��ria hist��rica destas conex��es, no intuito de chegar a uma imagem mais justa do desenvolvimento da hermen��utica moderna.

O estado da arte da cirurgia do ba��o, no in��cio do século XXI

In the last fifty years evolution of scientific knowledge on the spleen provoked an entirely new approach to splenic surgery. It was shown that virulence may emerge as a significant consequence of environmental and evolutionary changes of some microbial communities, and devastating pathogenetic results of these changes become visible in human hosts without the splenic function. In other words: the spleen plays a pivotal role in the dynamic balance between biodiversity, microorganisms and immunogenecity in human hosts. Therefore, to preserve the "splenic immunologic repertoire" became an increasing commitment among surgeons. Understanding the integration of these multiple information on spleen, seems central to understand the new splenic surgery. Partial splenectomies (R��gl��es) - based on anatomical, experimental and clinical studies, developed at the University of Minas Gerais since the fifties - were successfully applied initially to treat the traumatic injuries of the spleen; in a following step, partial splenectomy were used to control hematological diseases. "R��gl��es" techniques on the spleen have conquered "ethical support, consilience status and clinical governance" to give birth to surgical therapeutic decisions on the spleen, in order to spare the structural integrity of the immune system. Splenic r��gl��es procedures became a seminal achievement of splenic surgical practice. Initial results of "Partial splenectomies" - with conventional surgical armamentaria and techniques - were confirmed and improved by the introduction of techniques based on laparoscopic and endovascular approaches. And current usage of surgical splenic saving procedures propitiated the emergence of an appropriate lexicon for medical communication and became an "end point" of a "long-standing surgical inhibition" over the spleen.

Duas d��cadas de pesquisa em tuberculose no Brasil: estado da arte das publica����es cient��ficas

A tend��ncia das publica����es brasileiras em tuberculose referente ao per��odo de foi analisada no per��odo 1986 a 2006. Esta an��lise incluiu disserta����es e teses registradas da Capes e artigos indexados na base de dados Medline e no SciELO. A sele����o das publica����es foi realizada por busca pela palavra "tuberculose" e institui����es brasileiras a que se afiliavam os autores. A an��lise mostrou inicialmente publica����es do tipo relatos de caso e revis��es, e posteriormente artigos originais em ci��ncia, tecnologia e inova����o cient��fica. Estas mudan��as podem refletir o incremento das atividades de pesquisa nas institui����es acad��micas e novas atitudes relativas aos objetivos da pesquisa em tuberculose nos ��ltimos anos. Embora muitas teses tenham utilizado metodologia qualitativa, poucos artigos nessa modalidade foram encontrados, possivelmente refletindo a orienta����o quantitativa das revistas. Discutem-se pesquisa quantitativa versus qualitativa e educa����o versus pesquisa, assim como pol��ticas p��blicas e estrat��gias para incluir a pesquisa como instrumento de controle das doen��as. Sugere-se a utiliza����o da mesma metodologia para analisar as tend��ncias da pesquisa em outras doen��as negligenciadas.

Estado da arte: gest��o, autonomia da escola e ��rg��os colegiados (2000/2008)

Este artigo resulta de Estado da Arte que sistematizou a produ����o cient��fica em torno do tema da gest��o, da autonomia e do funcionamento de ��rg��os colegiados em escolas da educa����o b��sica, entre 2000 e 2008. O levantamento, contendo 753 fontes documentais, foi realizado com base no banco de teses da Coordena����o de Aperfei��oamento de Pessoal de N��vel Superior, em artigos de peri��dicos da ��rea de ci��ncias humanas e sociais e em anais de eventos. Ap��s a sistematiza����o das fontes em banco de dados, estas foram agrupadas em quatro categorias centrais. Neste texto, discutem-se os dados quantitativos provenientes dos tr��s tipos de fontes e os focos de interesse das investiga����es. Procura-se identificar os desenhos metodol��gicos e os referenciais te��ricos adotados por estudiosos de pol��ticas educacionais quando focalizam o tema da gest��o escolar

A morte e a vida da arte

Este artigo pretende oferecer uma re-interpreta����o da suposta tese hegeliana sobre o fim da arte. A especula����o est��tica de Hegel n��o envolve uma constata����o do fim da arte enquanto fen��meno hist��rico, mas apenas da sua transforma����o gradual a partir do predom��nio da reflex��o sobre intui����o na idade moderna.

Uma concep����o dial��tica da arte a partir da g��nese do conceito de trabalho na fenomenologia do esp��rito de Hegel

A Fenomenologia do Esp��rito de Hegel n��o �� ainda o lugar espec��fico da posi����o de sua filosofia da arte propriamente dita. Entretanto, �� poss��vel compreender a rela����o sistem��tica entre alguns conceitos fundamentais desta obra de 1807 e a concep����o hegeliana de arte da maturidade. A partir desta rela����o, destacaremos em nossa interpreta����o tr��s diferentes e complementares teses: 1. Da obra de arte como produto ideal do trabalho do esp��rito (Geist); 2. Do simbolismo da religi��o natural como produto do trabalho do artes��o �� beleza da religi��o da arte; 3. Da necessidade do or��culo �� subjetividade concreta do ator de teatro.

Estaria o catolicismo na Fran��a do século XXI caminhando em dire����o a um perfil comunit��rio?

Este artigo busca discutir, a partir do exame de uma literatura sociol��gica e antropol��gica produzida atualmente na Fran��a, a experi��ncia comunit��ria no catolicismo franc��s contempor��neo. Partindo da ideia de crise das grandes religi��es institucionalizadas com o consequente advento de uma religi��o do self, que cada vez mais se consagra como chave de an��lise de uma sociologia da religi��o moderna, pergunta-se qual a pertin��ncia das coletividades e comunidades religiosas no cen��rio franc��s. Observando as situa����es do quadro paroquial, das recentes tens��es e mudan��as no regime de laicidade francesa (cujo aspecto universalista se direciona-se uma acomoda����o com o comunitarismo), e da Renova����o Carism��tica, pretende-se expor os arranjos e compromissos que, no seio do catolicismo franc��s atual, permitem articular individualismo e coletivismo, modernidade e tradi����o.