13 resultados para Agasse, Jacques Laurent, 1767-1849.
em Scielo Saúde Pública - SP
Resumo:
Resumo Este artigo analisa a participação indígena na difusão da doutrina cristã nas missões jesuíticas instaladas na Amazônia Ocidental. Ao iniciar uma redução, os jesuítas geralmente treinavam alguns caciques para exercerem a tarefa de catequistas; com o tempo, educavam os filhos dos chefes destacados e algumas crianças escolhidas entre os índios comuns e cativos para formar, através deles, um grupo seleto de "fiscais da doutrina", sacristãos e músicos. Também estimulavam a constituição de confrarias, em que apenas os índios de comportamento exemplar e provada devoção religiosa podiam participar. O presente estudo estabelece uma análise de situações e casos relevantes sucedidos nas missões de Maynas, Mojos e Chiquitos. O argumento central consiste em demonstrar que, ao depender de agentes indígenas para viabilizar a tradução da doutrina cristã aos neófitos, os jesuítas não podiam desterrar completamente certas práticas e representações que asseguravam a legitimidade dos seus mediadores.
Resumo:
A predação de Helobdella triserialis lineata Blanchard, 1849 sobre desovas e exemplares de Biomphalaria glabrata Say, 1818, foi acompanhada visando por um lado verificar a extensão desta predação sobre criações deste molusco em laboratório e, por outro, avaliar a possível utilização desta sanguessuga no controle biológico de planorbíneos hospedeiros intermediários da esquistossomose mansoni em condições naturais. Nas condições do experimento, H. t. lineata mostrou-se eficaz predadora de exemplares de B. glabrata recém-eclodidos, jovens e adultos com diâmetro de até 10 mm. Não ocorreu predação sobre desovas. Observou-se uma aceleração do crescimento e uma redução na oviposição dos planorbíneos mantidos juntos com os hirudíneos. Foram feitas algumas observações sobre a biologia de H. t. lineata e sugeridas medidas de controle deste hirudíneo em criações de planorbíneos de laboratório.
Resumo:
Realizamos estudos de freqüência de Entamoeba gingivalis entre 100 pacientes atendidos nos ambulatórios odontológicos da Ufiiversidade Federal de Uberlândia (UFU), utilizando-se esfregaços corados pela técnica de Papanicolaou modificado, revelando um expressivo índice de 62% de positividade. A afinidade do corante pelo conteúdo vacuolarfagocítico impede uma nítida visualização das cromatinas central e periférica do núcleo do parasita. Lavados bucais de outros 10 pacientes foram utilizados para avaliar em qual método parasitológico de diagnóstico (a fresco e em coloração por hematoxilina férrica, Giemsa e Papanicolaou) ocorre melhor visualização do parasita. O exame afresco do sedimento do lavado bucal revelou 100% de positividade e nítida visualização do parasita. Nenhuma técnica de coloração dos esfregaços se mostrou adequada, apresentando o núcleo freqüentemente mascarado pelos vacúolos fagocíticos. Em preparações coradas por azul de toluidina e na microscopia eletrônica de transmissão pode-se observar caracteres morfológicos típicos do protozoário.
Resumo:
Loxosceles laeta spiders were captured in the West zone of São Paulo City, this being the first record of the specie in this area. Since loxoscelism is an important public health problem in the South region of Brazil, it is necessary to investigate the presence of this spider in São Paulo City.
Resumo:
Loxosceles laeta é a espécie de aranha-marrom de maior importância médica, causando acidentes de maior gravidade, além de apresentar hábito sinantrópico. No presente trabalho, é apresentado o primeiro registro sinantrópico de Loxosceles laeta no Município do Rio de Janeiro, RJ, Brasil, a partir de encontro e coleta ocasional de espécimes, no período de agosto de 2005 a junho de 2009. A espécie foi registrada em um prédio do Museu Nacional/UFRJ, localizado no parque da Quinta da Boa Vista, área urbana na Zona Norte da Cidade do Rio de Janeiro. O foco foi considerado localizado e restrito. Loxosceles laeta é adaptável às condições climáticas da região metropolitana do Rio de Janeiro, o que torna possível o estabelecimento de novos focos da espécie e a ocorrência de loxoscelismo na região.
Resumo:
A description of Biomphalaria obstructa (Morelet, 1849), based on specimens collected at its type locality - isla del carmen, state of Campeche, Mexico - is presented. The Shell is small, 13 mm in diameter, 3.5 mm in width and with 5.75 whorls in the largest specimen, thin, moderately lustrous and translucent, horn-colored. Whorls increasing regularly (neither slowly nor rapidly) in diameter, rounded on the periphery side, bluntly angular on the left. Suture well-marked, deeper on the left. Right side widely concave, with first whorl deeply situated and partly hidden by the next. Left side shallower than right one, largely flattened, with first whorl plaintly visible. Aperture roundly heart-shaped, usually in the same plane as the body whorl but somewhat deflected to the left (less frequently to the right) in some specimens. Peristome sharp, seldom blunt; a distinct callus on the parietal wall. A number of young shells develop one set (seldom more) of apertural lamellae which tend to be resorbed as the shell grows. Absence of renal ridge. Ovotestis with about 70 mostly unbrached diverticula. Seminal vesicle beset with well-developed knoblike to fingerlike diverticula. Vaginal pouch more or less developed. Spermatheca club-shaped when empty, egg-shaped when full, and with intermediate forms between those extremes. Spermathecal body usually somewhat longer than the duct. Prostate with 7 to 20 (mean 12.06 ± 2.51) usually short diverticula which give off plumpish branches spreading out in a fan shape and overlapping to some extent their immediate neighbors. Foremost prostatic diverticulum nearly always partially or completely inserted between the spermathecal body and the uterine wall. Penial sheath consistently narrower and shorter than the prepuce. Muscular coat of the penis consisting of an inner longitudinal and an outer circular layers. Ratios between organ lengths: caudal to cephalic parts of female duct = 0.55 to 1.37 (mean 0.85 +- 0.17); cephalic parte of female duct to penial complex = 1.36 to 2.81 ((mean 1.90 +- 0.33); penial sheath to prepuce = 042 to 0.96 (mean 0.67 +- 0.13). Comparison with Morelets type specimens of Planorbis orbiculus and P. retusus points to the identity of those nominal species with B. obstructa.
Resumo:
In both species, maintained under laboratory environmental conditions, anautogeny was comproved and all females that had free access to proteic source were fertiles. We obtained the following average values for Peckiachrysostoma: 59.7 ± 15.6 and 81.8 ± 15.4 days of longevity in the respective cases of free access and no access to proteic source, 21.4 ± 4.3 days of pre-larviposition period and 35.2 ± 16.5 days of larviposition period, 5.3 ± 1.8 larvipositions female with 7.0 ± 1.1 days of periodicity, 35.7 ± 6.1 larvae per larviposition leading to a total number of 183.8 ± 69.2 viable larvae per female and 94.8% ± 5.3% of productivity. The mean number of ovarioles per female was 56.4 ± 9.8, resulting in a reproductive potential of 63.3%. For Adiscochaeta ingens, the obtained average values were: 41.3 ± 6.3 and 52 ± 13.1 days of longevity in the respective cases of free access and no access to proteic source, 15.3 ± 1.7 days of pre-larviposition period and 21.5 ± 7.5 days of larviposition period, 3 ± 0.7 larvipositions per female with 10.4 ± 0.8 days of periodicity, 30.3 ± 8.2 larvae per larviposition leading to a total number of 78.5 ± 21.7 viable larvae per female and 90.1% ± 16% of productivity. The mean number of ovarioles per female was 54.6 ± 5.2, resulting in a reproductive potential of 55.5%. Within applied parameters, the values obtained for P. chrysostoma demonstrate its superior productivity in comparison with A. ingens
Resumo:
Ao ler o Contrato social de Rousseau, tendemos a nos concentrar em seu objetivo explícito, que é o de investigar e estabelecer uma regra de administração legítima e segura para uma comunidade política individual. Em conformidade com o próprio caráter abstrato da obra, somos levados a ver essa comunidade como alguma coisa pré-existente e isolada, sem perguntar o que já havia inicialmente de comum a esses indivíduos que decidem submeter-se à regra de sua vontade geral, e como esse corpo político assim constituído se relaciona com os que não são eles mesmos, mas "os outros", isto é, com as demais sociedades com as quais terá inevitavelmente de conviver. Tais questões tinham grande importância para Rousseau, e só o caráter fragmentário e inconcluso do Contrato social explica por que não receberam o tratamento aprofundado que lhes seria devido. Pretendo, em minha exposição, explorar alguns aspectos das soluções que Rousseau deixou esboçadas em outras obras, especialmente no Emílio e em seu Extrato e Julgamento, do projeto de paz perpétua do Abbé de Saint-Pierre, e que apontam para uma compreensão muito lúcida do problema das relações entre as nações, e para uma solução que tem, surpreendentemente, muito em comum com a que propôs, no Contrato social, para a questão das relações entre indivíduos. Pretendo mostrar que há, em Rousseau, o gérmen de uma concepção das relações internacionais que não as reduz ao mero jogo de forças proposto pelo "realismo" hobbesiano e, ao mesmo tempo, viabiliza a convivência civilizada e regulada, sem impor a uniformidade de valores e perspectivas característica do cosmopolitismo kantiano.
Resumo:
Este artigo focaliza certa "possibilidade impossível de dizer o acontecimento", motivo fértil nos últimos escritos de Derrida. A expressão "a possibilidade do impossível", emprestada do pensamento heideggeriano da Ereignis, concorre a uma ética aporética que repensa as figuras da responsabilidade face à "inapropriabilidade do que acontece". Nos lugares bem conhecidos da lógica derridiana da aporia - a justiça rebelde à regra, o "fantasma do indecidível" em cada acontecimento de decisão, a ilegalidade de toda invenção -, uma ética da alteridade propõe o sujeito apartado dos lugares da adequação a si, ao sabor da interpelação inderivável do acontecer. A dimensão da alteridade de toda decisão solicita a cada situação que se invente "a lei do acontecimento singular", promessa de originalidade. Ora, dizer a "singularidade incalculável e excepcional" do acontecimento é propósito que, para Derrida, somente se justifica como promessa de uma "monolíngua do outro", superfície comunicacional homogênea onde interromper a disseminação. Face às "reservas de indecidível" da ficção, essa promessa de unicidade conhece sua mais evidente impossibilidade, razão porque este artigo procura, por fim, avaliar a fertilidade desconstrutora da relação testemunho-ficção em literatura, nos momentos em que o pensamento de Derrida rompe com as categorias de verdade, de modo a revelar o literário como o "outro" do filosófico.
Resumo:
En este texto buscamos hacer inteligible el lugar y los derroteros que sigue el concepto de auto-afección en el pensamiento de Jacques Derrida. Dicho concepto se desarrolla a partir de una interpretación de Kant y el problema de la metafísica, de Heidegger. En la elaboración del concepto en Derrida se enfatiza el momento de distancia en el que el sí-mismo no puede reducir al otro, sino que tiene que hacer patente la demora en su propia formación. Esto implicaría considerar que la mismidad que se constituye en la auto-afección no puede ser separada de una hetero-afección, mediante la cual el otro no puede ser objetivado y no es otra cosa que el sí-mismo en su alteración. La forma de dicho espaciamiento que produce la alteración se pone a prueba en la voz y en la estructura del “oírse-hablar”, la que se revela como un espacio polifónico irreductible a una unidad, donde la auto-afección se desune de sí para retornar como aquello que no espera y como aquello que no puede replegarse en un lugar de reunión.