ETHOS, ARGUMENTAÇÃO E DÉTOURNEMENT PROVERBIAL: ANÁLISE DISCURSIVA DE UM TÍTULO PUBLICITÁRIO DE VEJA

Objetivamos investigar a manifestação do ethos, produzido pelo orador no discurso, a partir da abordagem referente à modificação proverbial, denominada por Maingueneau e Grésillon (1984) de détournement proverbial por ‘captação’ e détournement proverbial por ‘subversão’. A primeira classificação evidencia um artifício persuasivo de mudança na apropriação do provérbio; entretanto, mesmo com a “desconstrução” aplicada, o détournement proverbial mantém-se dentro de sua estrutura semântica original. A segunda classificação procura subverter o détournement proverbial, discordando do teor semântico subjacente na composição do provérbio original. No título publicitário em questão, observamos a existência de uma nova estratégia na qual o enunciador, em um harmonioso jogo de palavras, capta e, ao mesmo tempo, subverte o provérbio, resultando em uma eficaz técnica argumentativa. Assim, à categorização dos pesquisadores, adicionamos o détournement proverbial de ‘entremeio’.

ARGUMENTOS E ETHOS DISCURSIVO EM “RICOS E POBRES”

O profissional da área de linguagem deve ter o compromisso de explorar os aspectos relevantes ao gênero textual selecionado para trabalhar em sala de aula junto aos seus alunos, pois se acredita que a exploração destes aspectos é necessária para se compreender os significados discursivos possíveis na relação texto e contexto. Refletindo sobre esta questão é que este artigo centra-se no estudo da crônica Os Ricos e Pobres, escrita por Martha Medeiros e publicada no caderno Donna, do jornal Zero Hora dominical, de dois de julho de dois mil e seis, tendo por objetivo a análise dos argumentos explorados pela escritora e do ethos discursivo, que gradativamente é construído no desenvolvimento da argumentação. A sustentação teórica desta análise está centrada, principalmente, em Reboul (2000) e Amossy (2005), para estabelecer a identificação dos argumentos e do ethos discursivo a partir das escolhas lexicais apresentadas por quem realiza a produção, neste caso, Martha Medeiros, e que se tornam elementos lingüísticos importantes para quem consome, ou seja, os leitores do caderno Donna, especificamente da coluna produzida por Martha. Assim, acredita-se que tal análise seja de substancial valor para que, a partir dela, se torne possível ao profissional de linguagem, estabelecer propostas de trabalho com os alunos, cujos resultados sejam significantes e funcionalmente relevantes em suas vidas, possibilitando-lhes aguçar sua capacidade crítica diante das leituras realizadas.

A construção do ethos do sujeito enunciador em Cartola

RESUMO: Sabemos que, por força do esforço de convencimento, o orador é capaz de projetar, ao produzir seu discurso, uma imagem de si que pode diferir de sua imagem enquanto sujeito empírico. É com base nessa perspectiva que nos propomos a analisar a construção da imagem, ou seja, o ethos, do sujeito enunciador em textos da modalidade do cotidiano, mais especificamente em letras de canções do renomado sambista Cartola. A representação dessa imagem se dá através das escolhas lingüísticas que o enunciador faz no ato de construção de seu discurso, lugar de engendramento do ethos. No caso da canção popular, o compositor, com simplicidade, procura agradar não só o gosto popular indiferenciado, mas, muitas vezes, igualmente ao interlocutor mais letrado e mais culto. As letras de Cartola, músico muito elogiado e admirado pela maioria dos sambistas, falam de amor sem serem vulgares, revelando fugir ao lugar comum. Considerando a preferência temática recorrente em suas composições, pode-se caracterizar seu samba como pertencente à formação discursiva da chamada “dor de cotovelo”. Assim, pretendemos averiguar em quais estereótipos, enunciados que apontem para uma determinada formação discursiva, está ancorado o ethos discursivo desse enunciador.  

QUATRO PAIXÕES E UMA CANÇÃO, EDIPIANA

Pretende-se, neste artigo, verificar no texto Você, você – uma canção edipiana, de Chico Buarque e Guinga, quatro das quatorze paixões observadas por Aristóteles em sua Retórica das Paixões, quais sejam: amor, ódio, confiança e temor. A base dessa análise é aristotélica, contudo, aludiremos a um repertório mitológico, o qual será necessário para a produção de sentido dessa leitura, na medida que, de forma autorizada pelo compositor por meio da colocação do aposto no título do texto, as relações discursivas firmadas entre enunciador e co-enucniador remetem a Édipo e Jocasta, figuras estas presentes na mitologia. Caberá também uma abordagem simbólica dos elementos lexicais presentes no corpus, pois as relações semânticas estabelecidas com a questão central do texto produzem efeitos de sentido que se impõem muito mais pelo não dito do que pelo dito. Nesse aspecto retoma-se a noção de ethos, constituindo-se este num elemento fundamental para a completude significativa do texto.

Educational advertising on youtube: a discursive analysis

The internet has been an increasingly important support for advertising various products. We witness the proliferation of educational advertisements on youtube, aiming for membership of an audience that craves attend university. Thus, the advertising discourse uses linguistic and imagistic strategies increasingly effective. The image constructed in discourse this is a strategy. Therefore, in this study, we aimed to analyze the emerging ethos of sceneries built in educational advertising on youtube. Therefore, we analyzed five videos aimed at pre-university students, adopting as theoretical presuppositions of discourse analysis (AD) French oriented, based on Maingueneau research on the scenes of enunciation. The analysis revealed the variation of topographies and cronografias featuring sceneries, linked to the scenic framework of educational advertising discourse on youtube. Therefore, based on scenes of enunciation, we see the construction of a bold ethos, brave, challenging, among others.