Cartografías de la ciudad. Representación y estilización lingüística en mapas mentales de Buenos Aires

Desde un enfoque constructivista del espacio urbano como producto social, en el presente artículo presentamos algunos aspectos teóricos y metodológicos para el análisis de las representaciones geosociales y la identidad urbana para luego investigar a partir de una selección de mapas mentales la imagen espacial que los hablantes expresan a través de las variedades lingüísticas que distinguen, estilizan y ubican en su cartografía mental de la ciudad. Se trata de un primer acercamiento a un corpus recopilado en 2013, que permite observar, por un lado, que la percepción del espacio urbano está basada en la fuerte identificación de los porteños con los barrios de la ciudad y, por otro lado, que existe en el imaginario colectivo una dicotomía norte-sur estilizada que se refleja tanto en lo social, lo espacial y lo lingüístico.

Identity construction through phonetic crossing among young Capetonian gang members

Uncountable gangs operate in post-Apartheid South Africa, particularly in greater Cape Town, competing over turf and controlling the drug trade. Consequently, gang violence is rife in Western Cape and especially widespread in urban areas. In this paper young Capetonians’ narratives of gang violence are analyzed. In the narratives of attacks on Black or White South Africans by Coloured gang members, the Coloured narrators make use of their victims’ varieties of English, more precisely, of phonetic features. Hence, the aggressors do language crossing towards their targets when narrating their feats. Rampton (1995a:485) considers language crossing a ‘code alternation by people who are not accepted members of the group associated with the second language that they are using (code switching into varieties that are not generally thought to belong to them)’. This switching involves a transgression of social or ethnic boundaries that allows the young gangsters to construct, negotiate, uphold and manage their social identities, as language still functions as an utterly important identity marker in post-Apartheid South Africa.