Los compuestos con el prefijo dys- en griego antiguo

[ES] Desarrollamos el análisis lingüístico de las formaciones con el prefijo dys- en la literatura griega antigua desde Homero asta el siglo II d. C.. La evolución de sus compuestos muestra el desarrollo de nuevos términos presentes en diversos ámbitos literarios durante diez siglos y que fueron tomados de aquellas formaciones primigenias.

Moliendo en ibero, moliendo en griego: aculturación y resistentcia tecnológica en el Mediterráneo occidental durante la Edad del Hierro

[ES] Durante el primer milenio a.C., y especialmente a partir de aproximadamente el siglo V a.C., los sistemas de molienda experimentan una serie de innovaciones técnicas de importancia crucial en la historia de esta tecnología. Dos de las más importantes son el molino rotatorio (manual e ibérico de palanca) y el molino de Olinto. Cada uno pertenece a una tradición: el primero a la cultura ibérica y el segundo a la griega clásica. En este artículo se analizan los datos existentes sobre el origen, evolución y expansión de cada uno de ellos, manifestándose el escaso intercambio tecnológico entre estas dos culturas en lo referente a la molienda del cereal.

La traducción de la modalidad lingüística del inglés al español y al griego, en comunicados de prensa de la Unión Europea

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El mito en "Estelas", de Manuel Verdugo Bartlett (1877 - 1951)

Se analizan las referencias mitológicas en la obra singular de Manuel Verdugo Bartlett, "Estelas". Llama poderosamente la atención su preferencia por el mito griego y su aparición fundamental en los sonetos de corte más clásico. Asimismo se destacan también las alusiones mitológicas vinculadas con el sentimiento amoroso.

Horacio y el sexo: amor y seducción en la poesía de Horacio

[ES]En el presente trabajo se ofrece una panorámica sobre el tema amoroso en la poesía de Horacio. El amor es un tema importante, aunque no nuclear, en su poesía. Se analizan todas las modalidades de amor que contempla Horacio, según la destinataria de la relación: amor conyugal a la esposa, amor adúltero con esposas ajenas, amor no adúltero con cortesanas y sexo con prostitutas vulgares. Horacio elogia idealmente el amor matrimonial tradicional y denuesta el adulterio, pero prefiere personalmente un amor donjuanesco con múltiples parejas. Esta inclinación tiene una base literaria (pues era el sesgo dominante en el epigrama griego de época helenística), pero también responde a los gustos personales de Horacio. Se concluye que los datos extraídos de su poesía son relevantes para comprender las preferencias eróticas del Horacio hombre.