9 resultados para Literary Criticism -- Semiotics
em Universidade Federal do Pará
Resumo:
Os trabalhos sobre os intelectuais brasileiros com atividades na Amaznia tm nmero reduzido e geralmente contm lacunas, principalmente quando so analisados fora do contexto social, o que contribui para o desconhecimento das ideias desses pensadores. Assim, esta dissertao opta por metodologia de anlise do pensamento de Benedito Nunes, com base em seus textos referentes regio amaznica, relacionando-os aos respectivos contextos de criao. Benedito nasceu e sempre morou em Belm. Tem produo intelectual expressiva. Notabilizou-se, no Brasil e no exterior, atuando nas reas de filosofia e de crtica literria. Desenvolveu trabalhos seminais sobre Heidegger, Nietzsche, Guimares Rosa e Clarice Lispector. Mas o pensador paraense tambm elaborou ensaios, concedeu entrevistas, escreveu prefcios, participou de debates e apresentou palestras com reflexes sobre histria, sociedade e culturas da Amaznia, do Par e de Belm. Nessa linha, portanto, reflete a respeito da sua prpria regio, aspecto que permite identific-lo com o campo de estudos do pensamento social brasileiro. Este documento analisa onze textos do autor em pauta, devidamente contextualizados, com o objetivo de apresentar uma possibilidade nova de leitura da obra do professor Benedito: como intrprete da Amaznia que usa, para entender a regio, o patrimnio do pensamento universal que apreendeu com sua esmerada formao. Assim, a dissertao inaugura a incluso, como objeto de pesquisa das cincias sociais, dessa parte menos revelada do acervo interdisciplinar de Benedito, constitudo durante trajetria intelectual singular.
Resumo:
A proposta desta dissertao examinar a recepo crtica em lngua espanhola de Grande serto: veredas (1956), obra de Guimares Rosa (1908-1967). Desde a sua edio no idioma espanhol, a referida narrativa provocou certo impacto na sociedade de lngua cervantina por abordar um tema polmico como a relao ambgua de Riobaldo e Diadorim, oculta at o final da primeira leitura e por escrever numa linguagem potica acerca dos conflitos humanos e existenciais, inseridos na descrio de uma regio que ultrapassa os limites geogrficos, para a construo de um serto universal. A recepo crtica em lngua espanhola, de fato, iniciou-se em 1967 com a publicao de Grn sertn: veredas, pela editora Seix Barral, traduzida por ngel Crespo. Este trabalho prope uma leitura sobre as interpretaes da narrativa que causou grande repercusso entre os intelectuais hispano-falantes que, ao se debruarem sobre o serto, procuraram desvendar os sentidos forjados na obra. nessa perspectiva que sero abordados os textos do arquivo da Revista de Cultura Brasilea da dcada de 1960, elemento primordial para o desenvolvimento deste estudo e da recepo crtica mais contempornea de Soledad Bianchi (2004), Antonio Maura (2007), Maria Rosa lvarez Sellers (2007) e Pilar Gmez Bedate (2007), alm de outros crticos literrios brasileiros. Como base metodolgica desta pesquisa, recorrer-se- entre outras referncias, ao estudo sobre a teoria da recepo de Hans Robert Jauss no que concerne ao leitor como construtor de um novo objeto artstico. O trabalho est dividido, em trs captulos: no primeiro, far-se- uma abordagem dos pressupostos da Esttica da Recepo, de Hans Robert Jauss (1921-1997) e, sucintamente, far-se- uma discusso sobre o texto A tarefa do tradutor de Walter Benjamin e os princpios tericos de Antoine Berman no que tange ao ato tradutrio. Nos captulos posteriores, ser desenvolvido o trabalho especfico sobre a crtica no idioma espanhol, e por meio desta anlise, destacar-se-o as divergncias entre as obras de lngua portuguesa e espanhola, focando nos elementos pertinentes linguagem potica na construo do texto para os hispano-falantes e a insero da obra no contexto scio-histrico da fico rosiana nos pases de lngua hispnica.
Resumo:
Este estudo pretende examinar a recepo crtica voltada para a anlise dos aspectos estilsticos e lingusticos da obra de Joo Guimares Rosa (1908-1967). Na dcada de 1950, durante seu auge, a teoria estilstica, principalmente a de origem espanhola, exerceu grande influncia sobre crtica literria brasileira. Este evento coincidiu com o impacto do lanamento de duas das mais importantes obras do ficcionista mineiro, Grande serto: veredas (1956) e Corpo de baile (1956), em grande parte devido linguagem, que um amlgama de popular e erudito e detentora de grande poder de sugesto. Como fruto deste acaso, no mesmo horizonte da obra, surgiram os estudos que formaram a primeira recepo e, entre estes, os que se dedicaram a analisar os diferentes recursos utilizados por Guimares Rosa para compor o seu serto-linguagem, o que justifica a adoo da Estilstica como mtodo. Inseridos nesta corrente crtica esto os trabalhos que nos serviro de objeto de anlise, a exemplo da crtica pioneira de Cavalcanti Proena (1905-1966), Trilhas no Grande Serto (1958), e de trabalhos de outros estudiosos, como Oswaldino Marques (1916-2003), sobre Sagarana e outras publicaes dispersas, e da professora norte-americana Mary L. Daniel (1936). Estes estudos, embora sejam discutveis do ponto de vista metodolgico, conforme ser observado, tornaram-se peas incontornveis dentro da fortuna crtica rosiana por sua contribuio elucidao da obra. Um indicativo disso a existncia de trabalhos mais recentes que ainda ventilam categorias consideradas pela Estilstica como o lxico, que surge em estudos de Nei Leandro de Castro e Nilce Sant'Anna Martins. Como mtodo utilizado nesta dissertao de Mestrado, lana-se mo da hermenutica literria formulada por Hans Robert Jauss (1921-1997) com o objetivo de analisar a recepo crtica de uma abordagem especfica, a Estilstica, e destacar sua relevncia para a compreenso da obra de Guimares Rosa no perodo imediato publicao, assim como propor uma confrontao desta recepo com estudos posteriores que se balizam no mesmo campo de anlise. Igualmente, objetiva-se evidenciar a importncia do leitor para a (res) significao do material ficcional, aqui representado pelo crtico literrio, um leitor diferenciado capaz de oferecer propostas interpretativas e guiar a leitura dos leitores comuns.
Resumo:
O presente estudo constitui-se em uma leitura fincada nos moldes esttico-recepcionais do romance Grande serto: veredas, do escritor Joo Guimares Rosa (1908-1967). Aps um estudo histrico-artstico das categorias de heris apresentadas no decorrer da histria literria universal e analisadas pela crtica, tais como na epopia (heri pico), no medievo (heri medieval), na tragdia (heri trgico) e no romance (heri romanesco), incluindo a categoria de heri formulada por Georg Lukcs: o heri demonaco, bem como o heri na modernidade (heri moderno), apresentar-se- um exame diferenciado da figura da persona baseado na tipologia terico-crtica jaussiana de heri, que, por sua vez, ser utilizado para considerao de um estudo interpretativo e de recepo crtica sobre a personagem na obra rosiana, sobretudo a partir de 1956. Dessa forma, demonstrar-se- que a atualidade do tema sustentada pelas obras literrias, que se oferecem como objetos de interrogao para o pensamento crtico, renovando os princpios tericos de cada poca. Para tanto, a anlise volta-se para o estudo de importantes nomes da crtica literria no Brasil e no exterior, cuja seleo se deu em funo da categoria do heri, tais como Manuel Cavalcanti Proena (1958), Mario Vargas Llosa (1966), Antonio Candido (1969), Walnice Nogueira Galvo (1972), Benedito Nunes (1982), Davi Arrigucci Jr (1994), Jos Antonio Pasta Jr (1999) e Ettore Finazzi-Agr (2004), com a finalidade de compreender e explicitar a importncia da reconstruo do horizonte de expectativa a partir da trade hermenutica que permite ao leitor participar da gnese do objeto esttico, expandindo seu contexto e significaes.
Resumo:
O presente estudo teve como objeto de pesquisa o pensamento de Jos Verssimo (Brasil) e Jos Ingenieros (Argentina) sobre raa e educao. Trata-se de uma proposta circunscrita num estudo comparado deste pensamento entre esses dois intelectuais. Problematizou-se como questo central: de que forma o pensamento de Jos Verssimo e Jos Ingenieros articula a relao entre raa e educao na Amrica Latina do final sculo XIX e incio do sculo XX? Como objetivo geral, desejou-se analisar, por meio de um estudo comparado, o pensamento de Jos Verssimo e de Jos Ingenieros sobre educao, dando destaque s interaes destes com o conceito de raa na Amrica Latina do sculo XIX. Como objetivos especficos, pretende-se: 1) destacar o contexto histrico do pensamento educacional de Jos Verssimo e Jos Ingenieros; 2) identificar nas obras destes autores as relaes entre raa e educao, assim como correlacionar o pensamento de Jos Verssimo e de Jos Ingenieros sobre raa e educao com a histria do pensamento intelectual latino-americano. Metodologicamente, inscreve-se o estudo no campo da Histria Intelectual e da Histria Cultural. O corpus da pesquisa est composto de duas obras de cada autor. De Jos Verssimo, trabalhou-se com As Populaes indgenas e mestias da Amaznia: sua linguagem, suas crenas e seus costumes (1887) e Educao nacional (1906). De Jos Ingenieros, cotejou-se El hombre medocre (1913) e Las fueras morales (obra pstuma). Os resultados do estudo indicam que o modo como as teorias da raa chegam a Amrica Latina so fundamentais para a compreenso do pensamneto dos autores. Nesse sentido, foi preciso realizar uma breve reflexo sobre as discusses tericas que o tema raa suscitou na Amrica Latina do sculo XIX, j que tanto Jos Verssimo quanto Jos Ingenieiros nasceram e viveram parte de suas vidas nesse perodo. O primeiro nasceu no extremo norte do Brasil, no Estado do Par, e viveu entre 1857 e 1916. Dedicou-se ao estudo da Crtica Literria e refletiu sobre a educao, colocando-a como instrumental necessrio para a elevao da populao mestia do pas condio de civilizada. O segundo nasceu em Palermo, na Itlia, mas migrou para a Argentina ainda criana, tornando-se cidado argentino. Dedicou-se ao estudo da Psiquiatria, mas enveredouse, em particular, pela rea da Antropologia Criminolgica. Ao discutir as perturbaes mentais dos indivduos na sociedade argentina, Jos Ingenieros se reporta colonizao e s condies materiais dos sujeitos. Para ele, no final do sculo XIX as raas inferiores continuavam a representar um entrave para o desenvolvimento da Argentina. princpio, identifica-se que o homem medocre de Ingenieiros muito se assemelha ao homem indolente de Verssimo. Ambos os estados medocre e indolente representavam, para estes intelectuais, um estado atrasado que no se via mais presente no homem civilizado. Desse modo, defendem condies externas objetivas diferentes para que, tanto na Argentina quanto no Brasil, as mudanas internas determinadas pela raa, que resultaram no homem medocre e indolente, fossem superadas. Dentre essas condies externas, a educao desponta como elemento necessrio para a superao da indolncia e da mediocridade.
Resumo:
Este trabalho se apresenta como uma abordagem da palavra e da imagem e suas possibilidades de encontros em textos literrios e cinematogrficos a partir da noo de escritura. Sua construo se d de modo a no seguir um percurso histrico destes encontros, no sentido de no fazer exatamente levantamentos cronolgicos de termos ou correntes que abordassem o texto literrio e cinematogrfico enquanto escritura de imagens, mas sim pela perspectiva de sua inscrio como imagem mental. Neste aspecto, a leitura e escritura se do como traduo, passagem e passeio de sentidos que o texto produz, no enclausurando uma sua percepo ancorada em uma compreenso fechada. Tomando a escritura como ponto de partida para a leitura da imagem e da palavra em textos literrios e cinematogrficos, parte-se para uma discusso de tpicos da teoria e crtica em amplas vertentes, privilegiando uma organizao transversal deste material que parte de um conjunto de teoria de forte marcao transdisciplinar, promovendo tambm um encontro de campos da Teoria Literria com as Artes Visuais, Cinema, Vdeo, Pintura, Filosofia, Histria, entre outros. A noo de escritura adotada neste trabalho tornou importante tecer algumas consideraes a partir de certas ideias de Roland Barthes e Jacques Derrida, entre outros estudiosos e comentadores do termo. Outro termo que atravessa o trabalho a noo de traduo, aqui tomadas a partir da leitura de autores como Mrcio Seligmann-Silva, Walter Benjamin, Jacques Derrida, Paul Valery, entre outros. As distines destes termos no se devem a um esforo para delimitar os espaos dos campos de estudos, mas sim para afirmar justamente uma sua perspectiva de abertura, ou de aberturas, alm do que h o entendimento de que a filiao a certos pensamentos, teorias e autores j configuram a marcao de um lugar do pensamento, lugar poltico, inclusive. A opo por estas concepes imprime nos corpos dos objetos de estudo, a escritura literria e a cinematogrfica, uma diferena bem mais de acordo com o carter dinmico e movente destes objetos, produzindo um redimensionamento terico de forte marcao poltica. Tambm interessa neste trabalho discutir tpicos dos estudos literrios de maneira a permitir o atravessamento pelas outras disciplinas. A partir destas linhas gerais, o trabalho se completou com leituras de textos literrios e cinematogrficos, textos estes de forte carter plural em que o encontro entre a imagem e a palavra promovido pela escritura, constituindo tambm um encontro entre as teorias e as modalidades artsticas, primando por um atravessamento das teorias e pensamentos desenvolvidos ao longo da escritura do trabalho, em um tratamento ensastico e de forte marcao intertextual, fazendo destas leituras um exerccio de abertura dos textos.
Resumo:
O presente trabalho aborda o romance Galvez Imperador do Acre, publicado em 1976, pelo escritor amazonense Mrcio Souza, estabelecendo as relaes entre o texto literrio e as propostas estticas das vanguardas modernistas, tanto europias quanto brasileiras, propondo, assim, a investigao das relaes entre modernismo e ps-modenismo, bem como as relaes entre literatura, sociedade, histria e cultura. Abordaremos questes como a ressignificao de textos literrios ou no em Galvez imperador do Acre por meio do processo de colagem e intertextualidade, as relaes entre o romance e o momento histrico que retoma e com aquele em que foi produzido, a operao de retomada do passado de forma crtica e transformadora e as possibilidades de leitura do texto literrio com vista a algumas teorias ps-modernistas e ps-colonialistas. Observaremos, assim, a maneira como o mesmo retoma a Belle poque e a extrao do ltex na Amaznia e sua esttica fragmentria, constituda de diversas citaes de autores cannicos, investigando o funcionamento da colagem e da antropofagia como principais ferramentas de denncia e subverso ao processo cultural de importao de valores europeus vivido pelas capitais amaznicas no momento representado pelo romance e cuja crtica pode ser extrapolada para todo um processo de formao cultural no Brasil e na Amaznia. Para isso, poremos em causa as teorias de Jaques Derrida, Walter Benjamim, Claude Levi-Strauss, Fredric Jameson, Luiz Costa Lima, Antonio Candido, Aijaz Ahmad, Homi Bhabha, Stuart Hall, Canclini, Silviano Santiago, Angel Rama, Linda Hutcheon, Antoine Compagnon, entre outros, afim de, a partir do romance em anlise, aprofundarmos a discusso terica acerca das relaes comparativas entre textos literrios e entre os Estudos Literrios e outros campos de estudo.
Resumo:
Esta dissertao objetiva pensar os desdobramentos que as tradues da poesia de Rainer Maria Rilke alcanaram no cenrio do Suplemento Literrio da Folha do Norte - SL/FN e em outros peridicos das dcadas de 1940 e 1950, em que foram publicadas. Consideramos que estas tradues foram um indcio de intensificao da abertura universalizante das letras paraenses s novidades modernistas iniciadas na Semana de Arte Moderna de 1922. Tais tradues foram cruciais para a formao do Grupo dos Novos, composto principalmente de nomes como Benedito Nunes, Mrio Faustino e Paulo Plinio Abreu, alm do antroplogo alemo Peter Paul Hilbert. O suporte terico-metodolgico ser a utilizao dos conceitos de Weltliteratur (Literatura universal) de Goethe e Reflexionsmedium (Mdium-de-reflexo) de Benjamin. Estas matrizes interligaro os campos da histria, da filosofia da linguagem e da traduo para refletirmos sobre o impacto dessas tradues na Amaznia brasileira da poca. Outro conceito importante nesta dissertao o de Bildung (formao), pensado a partir da leitura de Antoine Berman quando ele o relaciona traduo, incluindo vrios fenmenos que envolvem as relaes tradutrias entre culturas e lnguas. Ao final, por meio da reflexo tradutolgica de Haroldo de Campos, visamos observar possveis confluncias nas produes poticas e crticas de Mrio Faustino, Manuel Bandeira e Paulo Plnio Abreu, como resultante do processo relacional promovido por estas tradues.
Resumo:
O escritor, poltico, jornalista e diplomata paraense Joo Marques de Carvalho nasceu em Belm, capital do estado do Par, no dia 6 de novembro de 1866, e faleceu em Nice, no sul da Frana, no dia 11 de abril de 1910, aos 43 anos. Alm de parte de sua prosa de fico publicada em livro, alguns de seus textos, entre contos, romances, lendas e ensaios crticos, encontram-se dispersos em pginas de determinadas folhas peridicas que circularam por Belm nas duas ltimas dcadas do sculo XIX (1880-1900), como o Dirio de Belm, A Provncia do Par, A Repblica e A Arena. Considerando, portanto, esse universo de escritos divulgados em jornais locais, objetiva-se, com este trabalho, avaliar no apenas como Marques de Carvalho compreendeu a doutrina naturalista, a funo da crtica e a produo literria no estado do Par, como tambm analisar a representao do espao ficcional lusitano e amaznico em seus contos e romances publicados na imprensa peridica belenense oitocentista.
