Apuntes para una historia del gremio de alba��iles de Quito. Ciudad y cultura popular (Estudios)

A partir de entrevistas realizadas a miembros del gremio de alba��iles de Quito, el art��culo formula algunas hip��tesis sobre la formaci��n de la cultura popular en la primera mitad del siglo xx. El gremio de alba��iles se desarroll�� en el contexto de una ciudad que pretend��a ser moderna pero que, al mismo tiempo, reprodujo el privilegio y determinadas formas de violencia simb��lica propias de una sociedad m��s tradicional. Frente a estas concepciones de privilegio, el estudio explora las nociones de raza popular y de respeto que emergen desde el espacio popular. Paralelamente, el art��culo discute algunos problemas metodol��gicos y ��ticos relacionados con el m��todo biogr��fico y con la posibilidad de escribir una historia de los trabajadores.

Sustratos de oralidad en la escritura de la cultura popular: un an��lisis de Los que se van desde los estudios culturales

Sustratos de oralidad en la escritura de la cultura popular: un an��lisis de Los que se van desde los estudios culturales, intenta establecer la subyacencia de los elementos ling����sticos, estructurales y significativos de la oralidad rural dentro de la escritura art��stica, especialmente narrativa. El an��lisis centra su atenci��n en el conjunto narrativo Los que se van, perteneciente a la literatura ecuatoriana de los a��os 30, en el que Demetrio Aguilera Malta, Joaqu��n Gallegos Lara y Enrique Gil Gilbert, a trav��s de 24 cuentos (8 cada uno), logran ficcionalizar aspectos relativos a la vida del cholomontuvio del tr��pico ecuatoriano de la ��poca. El prop��sito principal del trabajo consiste en situar al conjunto narrativo en menci��n, dentro de la transculturaci��n narrativa propuesta por ��ngel Rama, espec��ficamente dentro de lo que se ha denominado proyecto de ficcionalizaci��n de los recursos culturales de la comunidad oral. Los niveles de la lengua, la estructuraci��n literaria y la cosmovisi��n, de la propuesta de Rama, constituyen los ejes estructurantes del estudio, que concluye estableciendo el prop��sito cultural de legitimar los valores de la cultura popular a trav��s de la escritura -por parte de los autores- antes que una intenci��n social o de denuncia.