9 resultados para CULTURA CIUDADANA - BOGOTÁ (COLOMBIA) - 1998-2010
em Andina Digital - Repositorio UASB-Digital - Universidade Andina Simón Bolívar
Resumo:
La democracia representativa, expresada fundamentalmente en el voto para elegir unos representantes que, deben interpretar la voluntad del pueblo que los ha elegido. Esto es, lo que se conoce como modelo clsico liberal. Es tambin la manifestacin ms clara de la soberana de los partidos polticos. Los que en Colombia no aprovecharon, el inmenso poder que este sistema les confera y por el contrario, abusaron del mismo y terminaron corrompindose hasta los niveles que hoy conocemos. Esos fueron los presupuestos tericos de los Constituyentes, autores intelectuales de la actual carta que rige a los colombianos. El gran propsito era superar el estrecho marco de la democracia (electorera) representada y gestar un nuevo ethos poltico, que diera un nuevo significado al Estado colombiano. El nuevo modelo pretenda mayor igualdad en el ejercicio de la poltica para los nuevos sectores y movimientos independientes de las tradicionales colectividades histricas liberales y conservadoras. Era desde luego fundamental superar desde luego la marginalidad, la exclusin y la pobreza a la que haban sido sometidos la mayora de los colombianos. Y para lograrlo se pacto un nuevo compromiso poltico.
Resumo:
Desde la segunda mitad del siglo XX, una de las exigencias ms apremiantes que se le hace a los Estados contemporneos es que propicien formas de organizacin social aptas para la vida democrtica. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos en 1948 propuso, una nueva configuracin jurdico-poltica derivada de la actividad intervencionista del Estado. Dicha propuesta esta fundada en nuevos valores-derechos consagrados por la segunda y tercera generacin de derechos humanos y se manifiesta institucionalmente a travs de la creacin de mecanismos de democracia participativa, de control poltico y jurdico en el ejercicio del poder y sobre todo, a travs de la creacin de un catlogo de principios y de derechos fundamentales que inspiran toda la interpretacin y el funcionamiento de la organizacin poltica. En el caso colombiano, este marco normativo se fortalece partir de la Carta Poltica de 1991 que proclama a Colombia como un Estado Social de Derecho. Sin embargo, la situacin vivida por los colombianos en las ltimas dcadas llena de sombras cualquier reflexin acerca de los derechos humanos. La zozobra se apodera de vastos sectores de la poblacin; intelectuales, polticos, empresarios, campesinos, ciudadanos de la calle, medios de comunicacin, entre muchos otros, no escapan a la pesadumbre de la guerra. Los informes sobre la violacin sistemtica de los derechos son cada vez ms alarmantes y sus ndices de vulneracin aumentan constantemente. Resulta paradjico, que el actual estado de cosas se genere luego de la promulgacin de la carta constitucional de 1991, que buscaba precisamente menguar el clima de violencia generalizado en casi todos los escenarios de la sociedad. Hoy, once aos despus, pareciera que la realidad se resistiera a cambiar y que la suma de nuestras adversidades y vicisitudes hubiera domesticado los principios democrticos y sociales de la carta.
Resumo:
El presente texto constituye una reflexin terico-normativa sobre la poltica de informantes y cooperantes implementada en Colombia durante el perodo presidencial de lvaro Uribe Vlez (2002-2010). El anlisis propuesto de la poltica de informantes y cooperantes tiene como objetivo principal identificar el tipo de ciudadano que se construye a travs de la implementacin de dicha poltica. Para lograr este fin, la autora, primero, da a conocer de forma integral los antecedentes contextua les del pas en el que se ejecuta la poltica y presenta algunos argumentos gubernamentales expresados en la poltica de seguridad de mocrtica. Despus, plantea el funcionamiento instituciones estatales implicadas, pautas y estrategias de ejecucin, tipos de ciudadanos participantes, los logros y problemas de dicha poltica para, por ltimo, analizar todos los elementos a travs de algunos discursos filosficos de tipo liberal y republicano que permiten comprender la relacin Estado-ciudadanos que promueve la poltica. Con esta amplia argumentacin, la autora concluye que la poltica de informantes y cooperantes busca crear un tipo de ciudadana sbdita, obediente, que protege y es protegida por la entidad dominadora: el Estado.
Resumo:
La autora explora la posibilidad de un cambio en las relaciones de Colombia con Venezuela y Ecuador durante la presidencia de Juan Manuel Santos. Las relaciones de Colombia con esos dos pases vecinos, por un largo perodo, se han caracterizado por su complejidad expresada en roces y desencuentros, configurando un escenario conflictivo. Esta dinmica se origina en dos factores: el conflicto armado colombiano de larga duracin, y la alineacin de Colombia con Estados Unidos. La autora sostiene que los cambios en el segundo factor podran conducir a una modificacin del conflicto domstico colombiano, y por extensin a mejorar las relaciones con Ecuador y Venezuela.
Resumo:
Este trabajo explora los relatos que hicieron posible la emergencia de oficinas pblicas encargadas de gestionar aspectos de la sociedad relacionados a valores, costumbres y normas de convivencia a partir de los cuales la cultura se fue constituyendo en un campo de intervencin estatal sistemtica. Mi propsito es situar el surgimiento de la institucionalidad que se encargar de la gestin cultural pblica en la ciudad de Bogot, explorando las circunstancias que han permitido que algunos de los significados del trmino cultura se conviertan en obvios y que otros circulen escondidos entre los significados dominantes. La indagacin permitir visibilizar las lgicas, los conflictos y competencias que mantiene o transforman las jerarquas institucionales. Para ello se rastrea la concurrencia y la sucesin de hechos que a lo largo de los aos fueron configurando el terreno para la creacin y desarrollo de una institucionalidad que administra en la ciudad de Bogot el campo denominado cultura. El argumento central es que el surgimiento de la institucionalidad que impulsa la cultura como un frente sustantivo se inscribe en un conjunto de polticas de gobierno que promueven formas de ciudadana basadas en el control de la vida y en una construccin tnica que educa a ciertas poblaciones en una forma de ser y vivir la ciudad. Entender la cultura como espacio de disputa poltica inscrito en los regmenes de la Modernidad/Colonialidad ayuda a desentraar el hilo de una historia donde las instituciones culturales del Estado se configuran a partir de viejas herencias coloniales que an persisten. Es decir, que la gestin estatal de la cultura en Bogot es parte de un proyecto colonial de nacin construido por elites criollas y mestizas que con su mirada y sentidos puestos en el norte Europa y Estados Unidos pretendan conservar su principal capital simblico, la blancura. Proyecto de nacin a su vez ligado al proyecto del capitalismo global Explorar las discontinuidades y los puntos de encuentro que hay entre el proyecto promovido a comienzos del siglo XX con el proyecto de ciudad de los ltimos aos, donde la estructuracin oficial reivindica la ciudad globalizada, nos ayuda a recordar el carcter histrico y construido de esta institucionalidad pblica, que ahora mismo parece olvidado, y a entender el intercambio de signos, mecanismos de produccin de significado y luchas de sentidos alrededor de aquello que se valora y legitima como cultura.
Resumo:
Existen un sin nmero de prcticas artsticas con sonido, aparentemente generadas en las vanguardias europeas y estadounidenses de inicios y mediados del siglo XX, producto de la apropiacin y asimilacin cultural, lingstica, musical y grfica, de las expresiones simblicas africanas y asiticas, por parte de dadastas, surrealistas, futuristas, expresionistas y minimalistas. Son estos procedimientos de apropiacin y asimilacin de matrices culturales no occidentales, los cuales generaron experiencias como 4'33'', de John Cage, que consisti en una accin de silencio frente al piano, de cuatro minutos y treinta y tres segundos, mientras un auditorio impaciente produca sonidos de roces, tosidos, respiraciones y murmullos. La intencin del silencio, en 4'33'', para Cage se ligaba fundamentalmente a la filosofa oriental del Budismo Zen. Este tipo de prcticas afiliadas al uso de los aparatos de reproduccin sonora, para la dcada de los sesenta, fueron diseminadas a lo largo y ancho de latinoamerica, como modelos innovativos para el campo de las artes y la msica. Actualmente el desplazamiento, de prcticas visuales provenientes del arte, el cine, la fotografa y el video, al sonido, a ms de las exploraciones de la msica electroacstica, garantizan el devenir de lo sonoro como lugar de expresin. Quiz sea esta una de las razones por las que los agentes generadores de estas prcticas denominan su propio quehacer como arte sonoro, arte acstico, msica experimental, en definitiva, un glosario de formas disciplinares de nombrar las prcticas sonoras que se definen y redefinen desde el lugar en el que operan los sujetos de estas prcticas. El Presente trabajo se basa en el anlisis de estas agencias, y a partir de este anlisis, una apuesta por un nuevo campo de estudios, el de los estudios sonoros. Cuyo fin ltimo, es el de establecer una perspectiva epistemolgica y poltica de las prcticas artsticas con sonido, en dilogo con proyectos provenientes de los estudios culturales como el proyecto modernidad- colonialidad, las teoras poscoloniales, los estudios subalternos. Desde estas posiciones tericas y polticas estamos concientes de que el sonido y sus posibilidades experimentales, articulan un rgimen influyente en el mundo contemporneo. Razn por la que esta, sobre todo es una reflexin desde las prcticas sonoras que surgen en dos ciudades andinas Quito y Bogot, como una expresin emergente de establecer encuentros, sur-sur, que puedan generar dilogos epistemolgicos sobre el sonido. En otras palabras, el sonido como un lugar de conocimiento.
Resumo:
El presente trabajo se basa en el anlisis de las prcticas sonoras y, a partir de ah, de una apuesta por un nuevo campo de estudios, el de los Estudios Sonoros; cuyo fin ltimo es establecer una perspectiva epistemolgica y poltica de las prcticas experimentales con sonido, en dilogo con proyectos provenientes de los Estudios Culturales, como son el proyecto modernidad/ colonialidad, las teoras poscoloniales y los estudios subalternos. Desde estas posiciones tericas y polticas, estoy conciente de que el sonido, y sus posibilidades experimentales, articulan un rgimen influyente en el mundo contemporneo. Razn por la cual, sobre todo, esta es una reflexin desde las prcticas sonoras que surgen en dos ciudades andinas: Quito y Bogot, como una expresin emergente para establecer encuentros Sur-Sur, que puedan generar dilogos epistemolgicos sobre el sonido. En otras palabras, en este libro estoy proponindo a mis lectoras y lectores, una especie de juego epistmico: comprender el sonido como un lugar de conocimiento.Y el sonido es conocimiento precisamente porque el sonido nos permite vernos (y permite verme) como un sujeto histricamente ubicado. En el captulo primero abordar la pregunta de cmo se fue articulando el rgimen discursivo del sonido como arte, dentro de dilogos y conflictos que se generaron en el contexto de la Guerra Fra que, para el caso de Latinoamrica, constituy la transferencia de conocimientos articulados desde promesas como el desarrollismo y la modernizacin. Tambin analizar el cmo se configuraron, tanto en Quito como en Bogot, las nuevas subjetividades artsticas frente al discurso de las vanguardias europeas del siglo XX y el experimentalismo estadounidense. Como vern mis lectoras y lectores, estos modelos, aparentemente originales e innovadores, fueron influidos por formas de saber y poder moduladas alrededor de la idea de la renovacin de las artes a travs del sonido, formulacin que instal el sonido como dispositivo/materia desde el cual, en detrimento de lo local, se articul la fantasa de un universal deseado: las mquinas de sonido y de reproducibilidad tcnica. En el segundo captulo me centrar en algunas prcticas de experimentacin sonora para indagar cuestiones como el estilo, procedimiento posmodernista ampliamente diseminado dentro de las instituciones artsticas y de stas hacia la vida cotidiana. A partir de lo cual intentamos esclarecer el porqu de la confiscacin y sometimiento de lo sonoro bajo el cuidadoso encierro del rgimen discursivo del arte, que de manera eficiente lo absorbe como un nuevo medio para disciplinarlo y nombrarlo como proyecto sonoro, pieza sonora, instalacin sonora, performance sonoro, accin sonora, objeto sonoro, paisaje sonoro, composicin, loop. En otras palabras, cmo todo lo que genera el posmodernismo es apropiado por las universidades para crear la nocin de pastiche, en donde todo cabe, bajo la indulgencia del estilo, procedimiento desde el cual se va instalando el rgimen de verdad de un nuevo universal deseado: El Arte Sonoro. En este mismo captulo, indagamos sobre las lgicas de produccin de estas prcticas, para avanzar hacia las lgicas culturales donde lo sonoro se define y redefine por el posicionamiento y el lugar desde el que actan los sujetos. Bajo estas consideraciones, queda planteada la propuesta, acuada por esta investigacin, la de un nuevo campo de estudio: Los Estudios Sonoros, propuesta que debe ser entendida como lo que algunos intelectuales latinoamericanos llaman epistemes emergentes11, precisamente porque esta investigacin hace un esfuerzo por esclarecer las interdependencias existentes entre prcticas artsticas con sonido, el campo discursivo del arte y otras construcciones discursivas de la modernidad-colonialidad que establecen y regulan la formacin del rgimen sonoro. En el captulo tercero analizar cmo un medio de creacin se vuelve hegemnico y cmo ciertos artistas que usan el sonido, bajo la pretensin de representar la marginalidad, marginalizan an ms a las personas que han sido histricamente subalternizadas. Seguido de este anlisis, en el captulo cuarto, indagamos sobre las tcticas que marcan nuevas formas de adhesin, de representacin y de resistencia cultural, las mismas que son estrategias suplementarias frente, y en contra, de los discursos dominantes de las prcticas artsticas con sonido y las geopolticas de conocimiento.
Resumo:
Esta tesis se centra en la problemtica de la crisis alimentaria y en el papel que juegan las experiencias campesinas, o lo que se ha llamado va campesina', en su solucin. Y lo hace combinando la reflexin general sobre las crisis, con un caso especfico de una organizacin campesina del ro Sin, en el norte de Colombia: la Asociacin de Productores de la Cinaga Grande de Lorica, Asprocig. Este trabajo se introduce en el debate acerca del valor de lo campesino (implcito en el debate sobre la modernidad y el desarrollo) en la medida en que la reflexin sobre la crisis alimentaria va ms all del mbito rural al que pertenece Asprocig y se introduce en los espacios urbanos, las industrias, en sectores sociales desligados de la tierra. Es decir, comprende, adems de lo propiamente campesino, las relaciones de lo campesino con el mundo y el lugar que se le asigna en esas relaciones. La utilidad de este punto es que ayuda a establecer una plataforma de reconocimiento en el sentido que lo plantea Asprocig. La investigacin opta por la mirada ambiental que considera la complejidad de relaciones de la naturaleza, la cultura, la sociedad; la cultura como naturaleza transformada y la naturaleza en un proceso de hominizacin, la adaptacin adecuada y el territorio como el mejor escenario para comprender la complejidad en la relacin de estos elementos. La lectura de la experiencia de Asprocig se hace sobre la base de la intuicin de que experiencias locales como sta dan pistas para solucionar el problema alimentario, las crisis alimentarias tal como se presentan hoy en el mundo. De esta manera, esta tesis traza relaciones entre agricultura, alimentacin y desarrollo. Ms en concreto, relaciones entre crisis alimentaria y crisis del desarrollo pero tambin ahonda en las propuestas de autonoma, seguridad y soberana alimentaria que construyen las y los campesinos, y en particular, las que construye Asprocig en el Bajo Sin (Colombia).
Resumo:
Este texto analiza la primera fase del proyecto poltico de Revolucin Ciudadana liderado por Rafael Correa; perodo que se inicia el momento en que asumi la presidencia en enero de 2007 y que culmina el septiembre de 2010. Es mi contencin que este perodo corresponde al momento constituyente, de refundacin constituyente, del proyecto poltico. En este lapso, el corresmo irrumpi en escenario nacional y se consolid en el poder, con una propuesta de refundacin y transformacin radical de la sociedad. Luego de los hechos del 30 septiembre de 2010, ubico un momento de ruptura importante en el ejercicio del gobierno de Rafael Correa en que se detiene la dinmica refundacional y constituyente de esta primera fase y su proyecto poltico ingresa en una lgica que calificara de deconstituyente. El presente trabajo, por tanto, debe ser visto como una parte de un estudio de mayor alcance sobre el corresmo. Su hiptesis y conclusiones se limitan al perodo sealado y no deberan extrapolarse. Parto, como opcin conceptual y metodolgica, de entender el corresmo como una versin, como un pariente de la extensa familia del populismo latinoamericano; ms exactamente, como hijo putativo de lo que la literatura contempornea define como el populismo radical andino. Esta caracterizacin no ser, posiblemente, del todo feliz de las complejidades de este proyecto poltico. Como todas las opciones de este tipo, sta nos abre y cierra puertas para interpretarlo. A manera de conclusin, se define de Estado populista a la construccin institucional surgida de la dinmica de refundacin constituyente puesta en marcha por la Revolucin Ciudadana entre 2007 y 2010. Este tipo de Estado ha sido producto de un rgimen poltico que, igualmente, podra caracterizarse de autoritarismo plebiscitario, basado en un fuerte liderazgo carismtico y cuyo modelo de legitimacin opera en una lgica predominantemente carismtica, pero apoyada por orientaciones racionales y materiales de legitimacin. Se presenta esta conclusin como una hiptesis de trabajo a ser investigada en el futuro.
