220 resultados para Chao Racismo

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Unidad didáctica de Inglés elaborada a partir de un tema transversal: el racismo. Este tema crea un clima positivo de respeto y colaboración que facilita el trabajo en equipo. Se resalta el papel que la lengua extranjera tiene como instrumento de comunicación y de cooperación entre los distintos paises y pueblos. La unidad cubre las cuatro detrezas comunicativas: listening, speaking, reading y writing para los niveles superiores de la Enseñanza Secundaria, a través de materiales audiovisuales reales, no creados por el profesorado para la ocasión (publicación audiovisual Speak-up, revista TIME, etc.).

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En la la edici??n colabora el Ayuntamiento de Corvera de Asturias, el MEC, el CEPyR de Avil??s y el Vicerrectorado de Estudiantes de la Universidad de Oviedo

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La evaluación fué realizada por María del Carmen Bragado Toranzo y Marta Batanero Diaz. Premio Educación y Sociedad, 1995

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Conjunto de artículos sobre la igualdad como La educación en valores o El cine como recurso didáctico, y con comentarios sobre diferentes filmes que abordan el tema.

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Resumen en inglés y castellano. Es una aportación a la experiencia de Educación para la paz que se realiza en el IES Alfonso II de Oviedo

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Analizar la heterofobia y sus consecuencias desde ópticas y disciplinas diversas. Estudiar las maneras de concebir la condición humana. Investigar en aquellas disciplinas que facilitan las relaciones entre grupos y en los referentes culturales que las obstaculizan. La heterofobia. El trabajo se divide en seis secciones. En la primera propone un diagnóstico sociológico y antropológico de las manifestaciones y las formas de la heterofobia en el contexto socio-histórico actual. La segunda y tercera, profundizan en el estudio de las tendencias centrífugas y centrípedas. El capítulo cuarto entra en el estudio de la conjugación de la libertad y la igualdad. En la quinta se ofrece el marco de reflexión para encuadrar el modelo pedagógico. Finalmente, con la propuesta de superación pedagógica del racismo y la heterofobia a través de la educación moral. El racismo aparece por la tensión entre dos fuerzas: la anulación de la individualidad, propia de sociedades abiertas. La noción de individuo hobbesiano que se encuadra en lucha constante por la dignidad y por el honor que conduce a las desigualdades, tiene una antítesis en la visión rousseaniana, según la cual la bondad natural nos hace iguales y borra discriminaciones. El racismo no es un producto de la democracia ni de la pluralidad, sino que la sociedad abierta evidencia y explícita aun más las tensiones subyacentes y, por tanto, incrementa la visibilidad de manifestaciones como el racismo y la heterofobia. La educación es un espacio de intermediación entre el espacio público y el espacio privado que permite que el individuo adquiera el dominio de roles y de los registros apropiados para contexto con la finalidad que consiga una competencia social óptima. La pedagogía transgresora del racismo tiene que asumir los principios de subjetivación de siensión y de responsabilidad que regulen las prácticas educativas. Las dimensiones morales en que profundiza una pedagogía transgresora se reflejan en la voluntad moral, el razonamiento moral y la sensibilidad moral. Esta educación transgresora del racismo tiene que escenificarse, de manera coordinada y sistemática, por medio de un conjunto integrado de espacios: medios de comunicación social; clase política y funcionarial; organizaciones cívicas; confesiones religiosas; familias y sistema educativo formal.

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Monográfico con el título: La función socioeducativa en un mundo multicultural. Resumen tomado de la publicación

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Resumen tomado de la publicación

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Tras la presentación de algunas conclusiones a las que han llegado diferentes estudios etnográficos sobre las relaciones interétnicas en escuelas e institutos, el autor expone los aspectos más relevantes de la investigación que se ha realizado en un instituto de Educación Secundaria de Cataluña. Concluye que la dicotomía entre catalanohablantes y castellanohablantes provoca rivalidad y confrontación pero no segregación o discriminación. Sin embargo, las relaciones con los alumnos de origen marroquí son discriminatorias y excluyentes y están basadas en prejuicios raciales.

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Puesto que el año 2003 se celebra el 25 Aniversario de la Constitución Española de 1978, el autor presenta una reflexión sobre uno de los aspectos de la Constitución, el de la defensa de los derechos humanos. También analiza este aspecto en el marco del racismo y la hospitalidad, dado el importante número de inmigrantes residentes en España.

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El artículo forma parte de un dossier titulado: Alumnado de origen inmigrado y éxito escolar

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Pretende contribuir a desmontar prejuicios y estereotipos de carácter racista y xenófobo, mediante un conjunto sistematizado de actividades. Se estructura en varias fases: trabajo de gabinete, en el que se preparan materiales de acuerdo con los objetivos previstos; diagnóstico, centrado en conocer la realidad de los participantes y el fenómeno racista por medio de debates y cuestionarios; sensibilización e implicación, a través de conferencias, mesas redondas y textos donde se ponen de manifiesto los postulados racistas; y, por último, análisis de la variabilidad intragrupal de los participantes según sus características morfológicas, somáticas y fisiológicas. Finalmente, se realizan actividades de refuerzo y de contraste. En cuanto a la evaluación, cada participante elabora un informe que sirve para valorar la experiencia y preparar un trabajo de divulgación en medios de comunicación, y para modificar, si fuera preciso, los materiales elaborados.