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em Ministerio de Cultura, Spain
Resumo:
Estos materiales se editaron de forma impresa en el mismo año en el que se editó este Cd, separando la propuesta didáctica general de las propuestas dirigidas a cada una de las etapas de infantil, primaria y secundaria
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Biografía narrada en forma de cuento sobre la vida y obra de Ramón Gaya, pintor y escritor de proyección universal nacido en Murcia. El cuento está dirigido a escolares de enseñanza primaria con el objetivo de que éstos conozcan cómo se fue moldeando y formando la figura de este pintor y escritor cuya infancia se desarrolló entre la pasión por la música, la curiosidad por los libros y la admiración por las obras de pintores a quienes conoció personalmente, en definitiva, que conozcan la historia personal de ilustres personajes que protagonizaron gran parte de la historia de la Región de Murcia. Al final del cuento se incluyen actividades didácticas para realizar en el aula.
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Contiene: Cuaderno para el profesorado; Cuadernos para familias; CD actividades; DVD peliculas. Resumen basado en el de la publicaci??n
Programas para el desarrollo de la competencia informacional articulados desde la biblioteca escolar
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En port.: Documento de referencia para bibliotecas escolares DR4-BECREA. Resumen basado en el de la publicaci??n
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Estudiar los colegios seculares no universitarios, reflejo de gran parte de los ideales educativos de los s. XVI y XVII. Conocer la evolución y significado pedagógico de 3 de estas instituciones en Pamplona a la luz de sus constituciones y del contexto de la época. A través de una metodología descriptivo-comparativa se analizan los planteamientos educativos de los colegios seculares pamploneses a partir de sus estatutos, ordenanzas y constituciones; como estas fuentes no permiten profundizar demasiado en aspectos teóricos sobre las concepciones educativas de estos centros se ha recurrido a otros estudios no locales para intentar contextualizarlos. Archivo General de Navarra, de la Catedral de Pamplona, Diocesano y Municipal de Pamplona. El plano educativo de este tipo de institución tiene un marcado acento clerical, en el que junto a la formación intelectual que constituye la principal actividad del colegio y la formación doctrinal que paradójicamente es bastante elemental, es la formación moral el eje central de la vida colegial. Esta organización responde con fidelidad al espíritu de Trento sobre la formación sacerdotal, por lo que las autoridades diocesanas protegen este tipo de colegios y se resisten a su desaparición. Ante la escasez de seminarios conciliares hasta el s. XVIII, la labor de formación del clero la desempeñaron los colegios seculares, y aunque tuvieron una clara orientación clerical, su desarrollo no se debió a intereses religiosos exclusivamente, sino que muchas de estas instituciones supusieron la única plataforma para acceder a la cultura de un buen número de jóvenes.
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Se desarrollan varios temas de la química orgánica como el concepto de función, las clases de funciones, las series homólogas y las bases de la nomenclatura en química orgánica.
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Se realizan una serie de dibujos que sirven para observar, buscar y descubrir muchas relaciones matemáticas y que demuestran la multivalencia de las situaciones geométricas.
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Explorar c??mo los ni??os, las ni??as y las personas adultas se aproximan a los medios de comunicaci??n en las aulas; dise??ar entornos educativos escolares que faciliten el desarrollo de habilidades relacionadas con la alfabetizaci??n en el medio impreso y audiovisual; definir situaciones de ense??anza y aprendizaje que faciliten la interpretaci??n de dichos sistemas; establecer, desde la escuela, puentes entre distintos entornos educativos apoy??ndose en los sistemas de comunicaci??n que median las relaciones sociales en todos ellos; determinar patrones socio-culturales de actividad asociados a la alfabetizaci??n en el hogar; explorar c??mo incide el g??nero en los patrones de actividad que las personas adultas, los ni??os y las ni??as actualizan en las situaciones educativas. Cuarto curso de EGB de un Centro P??blico de C??rdoba. Desarrollado con una metodolog??a etnogr??fica, el taller consisti?? en la preparaci??n de un n??mero monogr??fico sobre la televisi??n que se public?? en sumplemento infantil del peri??dico local. Los an??lisis de los datos siguieron las siguientes fases: Transcripci??n de cada una de las 12 sesiones, de acuerdo con criterios etnogr??ficos ; delimitaci??n de documentos fuente procedentes de una divisi??n de las 66 sesiones y an??lisis de cada uno de ellos con el programa NUDIST VIVO; an??lisis cualitativo del programa NUDIST VIVO de acuerdo con diversos sistemas de categor??as, abiertos y no excluyentes; los resultados de los an??lisis cualitativo y cuantitativo se exportaron a programas que permiten comparaciones cuantitativas de los datos. Los resultados pueden resumirse en los siguientes puntos: existen importantes diferencias entre las sesiones, que dependen en gran medida de las intenciones de la maestra y del tipo de programas que se ve??an en clase; la familia comprende ver la televisi??n como una actividad totalmente ajena a la escuela; los significados que las madres atribuyen a las actividades que realizan sus hijos e hijas est??n profundamente condicionados por patrones de g??nero. As??, las madres asocian muchas de las actividades que realizan sus hijos a los contenidos escolares, sin embargo cuando lo mismo es realizado por las ni??as se le atribuye un significado funcional; desde una perspectiva cuantitativa, los resultados muestran c??mo las distintas clases de normas que est??n presentes en el aula dependen de otros factores, como la naturaleza de la tarea que se lleva a cabo. Los an??lisis cualitativo permiti?? descubrir las diversas estrategias socio-cognitivas. Adem??s, los resultados muestran la importancia de considerar las diferencias individuales entre cada una de las sesiones en funci??n de sus contenidos y, sobre todo, de las intenciones de las personas adultas.
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Analizar el cosmos sonoro en el que se engloba la música y la relación existente entre ésta y el sonido, su propia naturaleza, sus elementos constitutivos y su semanticidad; dar una visión general de lo que supone la música en las diversas culturas y su influencia dentro del entramado social, para después pasar al plano individual. La presente investigación trata sobre la música como liberación humana. Está estructurado en cuatro capítulos: el primer capitulo, se describe en qué consiste el cosmos sonoro, la naturaleza de la música y su semanticidad. El segundo capítulo, trata sobre cómo es la música en la sociedad y cómo es la sociología (objeto y sujeto, interacción, el gusto musical). El tercer capítulo explica qué es la mente y música, la música funcional y la música como terapia. En el cuarto capitulo se trata la música en el contexto de la educación general así como las alternativas pedagógicas y la educación musical o la axiología música y los aspectos fundamentales de la educación musical. También menciona la problemática existente ente la música y la enseñanza básica. 1) La actividad musical abre al hombre, a lo largo de toda su vida, un campo muy amplio de expresión activa y creadora como intérprete de ese drama de sonidos y ritmos en una unidad armónica que es la música. 2) La educación musical intenta hacer de cada alumno un creador, un intérprete y un ejecutor del arte de la música. 3) La música debe de ser integrada en la escuela como una realidad esencial. Como un lenguaje y medio de comunicación con unas características propias. 4) La música puede latir y estar presente a lo largo de toda la actividad escolar. 5) La orientación educativa musical debería influir poderosamente en el planteamiento integral de la institución escolar para conseguir las condiciones, recursos y organización del sistema que haga posible el desarrollo.
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Estudiar los aspectos en los que lo musical va unido a la pedagogía. La actividad musical abre al hombre, a lo largo de toda su vida, un campo muy amplio de expresión activa y creadora como intérprete de ese drama de sonidos y ritmos en una unida armónica que es la música. No se puede olvidar que ante la música, cada sujeto reacciona de modo diferente y exterioriza su sensibilidad de muy diversas maneras. Si tratáramos de generalizarnos, nos volveríamos autómatas mecánicos, pero si diéramos libre expresión a aquellas espontáneas extraversiones de nuestra naturaleza interna, seríamos verdaderamente nosotros mismos y podríamos llegar a una catarsis. La educación musical intenta hacer de cada alumno un creador, un interpréte y un ejecutor del arte de la música; igualmente busca despertar psicológicamente el deseo de expresarse, a través de sus facultades emotivas y de su imaginación creadora. Por tanto, todo profesor dedicado a la enseñanza de la música se ha de sentir educador hasta lograr que la música se ha de sentir educador hasta lograr que la música sea para el niño una expresión, un lenguaje, la primera misión del educador consistirá en ser liberador de esos cuerpos en crecimiento, de esas almas oscuras, de esas inteligencias que despiertan, que le son confiadas, su primer deber habrá de ser el hecho de que sea un 'liberado', liberado de todo egoismo y particularismo de esa gran cantidad de defectos pequeños que impiden el paso al progreso del niño, y de toda prevención al cultivar su expresión personal. El más alto ideal del educador consistirá en esforzarse por realizar la labor de despertar en el niño facultades muy diversas: dinámismo ordenado, sensibilidad sensorial y afectiva, memoria, imaginación e inteligencia creadora. De esta forma, la música sugiere una respuesta única, humana y un modo de expresarse con esa riqueza de variedad de matices que pone la individualidad. La música debe ser integrada en la escuela como una realidad esencial, como un lenguaje y medio de comunicación con características propias, que nos acerca a la vida y a la experiencia real y cotidiana del hombre. Si la escuela ha de ser fiel a la vida, a la experiencia de los alumnos y a la de su entorno, no puede prescindir de la música, como tampoco puede hacerlo del resto de las realidades perceptivas y culturales en las que se desarrolla la existencia del grupo humano que la integra.
Resumo:
Resumen basado en el de la publicaci??n
