40 resultados para Pesimismo
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El noventa y ocho es la culminación de una situación crítica que España venía arrastrando desde hace años atrás. Fue el elemento que logra concienciar a España de que existe crisis y es necesaria una renovación y emprender una nueva etapa. Pero junto a este pesimismo existe una concentración de toda una pléyade de figuras relevantes que han hecho hablar de una Segunda Edad de Oro o más concretamente, de una Edad de Plata de la cultura española. Lo que traduce la existencia de dos Españas: una vital y otra oficial. La España vital obstaculizada por la España oficial, no tenía entonces sitio en la historia ni posibilidad de acceder a ese saber que sólo algunos conocían. Joaquín Costa, con su regeneracionismo, plantea la modernización de España a través de la educación y de que el estado se ponga a la altura de Europa. En cuanto a modernidad se tiene la seguridad de que el alejamiento de España de Europa es lo que ha motivado y ha impedido la modernización de España y la realización de esos importantes signos de modernidad que fueron la revolución burguesa y la revolución industrial. Esta separación explica que a España no el fueran las cosas tan bien como a otros países de su entorno que dieron respuestas a los retos que presidieron el desarrollo económico, el cambio social y la relación entre estado y sociedad. Tras el desastre pareció que nada cambiaba en nuestra sociedad; no hubo quiebras legales, ni políticas; la monarquía no sufrió quebranto alguno, el Congreso y Senado siguieron funcionando; no hubo revolución, ni golpe de Estado. Este fue el problema del noventa y ocho; Esta inanidad se prolongó a grandes rasgos hasta 1931 contribuyendo a la deslegitimación de un régimen a cuya permanencia ni siquiera ayudó la dictadura de Primo de Rivera y el protagonismo militar. El noventa y ocho trajo consigo la remoción de las actitudes y de las conciencias a las que puso frente al debate de España y su modernidad. Un debate del que la educación formaba parte esencial y en el que al estado correspondió un papel protagonista.
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Al nacer Soares dos Reis, en 1847, la escultura portuguesa atravasaba una acentuada crisis de decadencia.. Machado de Castro, el gran escultor y maestro había muerto en 1822. y se puede decir que no había dejado discípulos. Sería Soares el continuador de su obra. Estudió en la Academia Portuense de Bellas Artes. Ante tan genial talento, apenas acabó el curso fue enviado a París pensionado y obtuvo una mención honorífica, medallas y un premio pecuniario. La guerra francoprusiana de 1870 le obligó a abandonar París y marchar a Italia y en Roma, modeló la célebre estatua de El Desterrado, la primera obra prima de la escultura del siglo XX..Obra de un gran artista en la que la pena, la ausencia, la nostalgia, el desaliento, alcanzan proporciones de superlativo dolor. Pero es en la estatua del Conde Ferreira, en donde su genio se revela plenamente. Es una obra maestra de penetrante observación. Ingresó en la Academia de Oporto fue un verdadero reformador de la enseñanza de la escultura, cuya acción didáctica influyó en el medio artístico portugués, todavía muy limitado en aquella época. Pero muy joven, con cuarenta y ocho años, en plena gloria y cuando tanto había que espera de su talento, Soares dos Reis encontró la muerte en el suicidio, en su propio taller, víctima de su carácter melancólico y de su enfermizo y amargo pesimismo.
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Resumen tomado de la publicación
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Se trata el estudio del optimismo metafísico de Santo Tomás ante el ente finito. Se sostiene que Tomás es el verdadero fundador del optimismo óntico, y se pretende demostrar que la filosofía pretomista no funda un verdadero optimismo del ente finito. El estudio consiste en: si es actual hablar de pesimismo u optimismo filosóficos; cómo surge el pesimismo filosófico; en qué situación se encuentra el ente finito antes de Santo Tomás; Santo Tomás, auténtico redentor del ente finito; los principios que establece Santo Tomás de un verdadero optimismo metafísico; y si Santo Tomás es válido para iluminar el pesimismo de gran parte de la filosofía actual.
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El artículo forma parte de un monográfico de la revista dedicado a la comunicación y divulgación de la ciencia
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Obtener unas directrices generales de educación para casos de inadaptación emocional. 356 sujetos de sexo masculino de octavo de EGB con edades comprendidas entre los 13 y los 15 años. Estudio centrado en niños 'normales', con problemas de relación con su mundo y el de los demás. Comienza el trabajo delimitando el tema del modo menos confuso posible, ya que es difícil, hablando de personas, conseguir una clasificación cartesiana. A continuación intenta, de un modo sintético, estudiar la influencia de los factores ambientales en el niño y el desarrollo de la sociabilidad de éste. Pasa posteriormente a hacer una descripción de la conducta del niño inadaptado al relacionarse con su entorno, sus características emocionales, su modo de comportamiento, etc. Para finalizar la parte teórica trata de ver la influencia de los padres y educadores en esta inadaptación y el modo de evitarla o atenuarla por medio de un proceso educativo que siempre afectará al educando y al educador. El estudio empírico trata, principalmente, de decidir si entre los niños inadaptados hay rasgos de inteligencia y de personalidad comunes, para ello ha aplicado test de inteligencia (DAT y AMPE) y de personalidad (GUILFORD y JOHNSON) a una muestra, y al mismo tiempo, comparando, dentro de esta muestra, el grupo de sujetos emocionalmente inadaptados con el grupo de sujetos adaptados emocionalmente. Ha tomado la variable 'inadaptación emocional' del Inventario de adaptación para adolescentes' (BELL).Instrumentos utilizados: DAT, Test de aptitudes mentales (AF), Inventario de personalidad de Guilford-Zimerman, Análisis de temperamento de Johnson y cuestionario de adaptación para adolescentes BELL. Estudio empírico. 1) La relación existente entre inadaptación emocional e inteligencia es prácticamente nula, aunque podemos concluir que los inadaptados tienen un poco reducida la comunicación o apertura de tipo intelectivo en comparación con los sujetos emocionalmente adaptados. 2) En cuanto a la personalidad podemos concluir que los sujetos emocionalmente inadaptados tienen tendencia a ser introvertidos, a retirarse del mundo. En el inadaptado la capacidad de comunicación y apertura al mundo queda notablemente reducida. 3) En los sujetos inadaptados se da una clara tendencia a la depresión, al pesimismo, al desánimo. Al mismo tiempo puede decirse que su actividad social queda claramente reducida en comparación con los sujetos emocionalmente adaptados. 4) Respecto a la actitud que presentan los inadaptados emocionales en relación con los demás, podemos concluir que éstos se muestran bastante intolerantes y con poca capacidad de comprender y aceptar a los demás. 5) En los inadaptados se da también una marcada tendencia a la subjetividad, al comportamiento ilógico, centrado en sí mismo, en comparación con el comportamiento razonable y afectuoso de los sujetos adaptados emocionalmente. 6) Los sujetos inadaptados emocionalmente tienen también predisposición a ser sujetos inadaptados a otros niveles. Así podemos concluir que los inadaptados emocionales también tienen una mala integración familiar y social, y en general, un índice de adaptación total bastante reducido. 7) El inadaptado muestra una personalidad reducida, deprimida, que impide que mantenga una comunicación constructiva e integradora con el mundo que le rodea.
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Estudiar el trastorno de la psicosis infantil y la especificidad de los síntomas. Los resultados obtenidos en el seguimiento de los niños aquejados de psicosis infantil, muestran cierto pesimismo en la mejoría de estos cuadros. Los estudios de seguimiento referentes al grado de escolaridad, presentan resultados pesimistas para diferentes autores que se interesaron por el aprendizaje, nivel de inteligencia y progresión en aspectos tales como la lectura y aritmética. En los niños psicóticos simbióticos la individuación no se alcanzó en la fase normal y necesaria, por lo cual, el yo queda inevitablemente torcido, fragmentado. Los simbióticos con los impulsivos autodestructivos pueden ser en algunos casos intratables. El niño autista puede salir con rapidez del retraimiento, y en el curso del tratamiento la constatación de un retraimiento está ocasionalmente sirviendo a la autocuración, caracterizándose por ser temporal e irreversible.
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Estudiar dos centros de niños asilados. 2 centros de beneficiencia de edades comprendidas entre 7 y 9 años. Inteligencia general, test S. I-57 de García Yagüe (Inadaptación), emotividad (test semiproyectivo de García Hoz . Estadística inferencial. Menor nivel intelectual, quizá debido a un posible bloqueo afectivo. Mayor inadaptación. Emotividad en un nivel menor que en el niño normal.Quizás por una atrofia en su desarrollo, Mayor introversión y menor extraversión, lo que implica un mayor pesimismo y menor optimismo ante la vida. Mayor inestabilidad emocional. El ambiente del asilo o casa de beneficiencia si se estudia y planifica bien puede paliar muchas de esas causas e incluso eliminarlas. Dígase lo mismo de un cuidado celoso en la selección del personal que les atiende.
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Introducir en el pensamiento y en la visión sociológica y familiar al pedagogo con la índole de realizar análisis sociométricos. 26 sujetos. test sociométrico. Diferencia de medias. Se da una coincidencia entre aislamiento y CI. La mayoría de los aislados presentan un CI inferior al medio de su grupo. Consecuentemente ocupan los puestos inferiores de la clase. El optimismo y pesimismo se muestran más pesimistas que el resto de sus compañeros. En la elección dejefe eligen siempre individuos de escasa dimensión social. La orfandad se muestra con preferencia como factor coincidente con el aislamiento. El aspecto sucio y desaseado es causa de aislamiento. La diferencia de nivel socioeconómico con respecto a sus compañeros es causa de aislamiento, si la diferencia es grande. Sin embargo no parece tener influencia alguna en el aislamiento los siguientes aspectos: enseñanza tradicional o activa, edad y experiencia docente del profesor, la conducta del escolar con el maestro y con sus compañeros, ni la existencia o no de instituciones complementarias. La intervención sutil del maestro en la preocupación de actividades colectivas, de trabajos de colaboración, en los que cada uno de los sujetos desempeña una misión y haya una intensa red de intercomunicaciones, puede quizá señalar el camino de la integración de los aislados en el grupo, si bien respetando, como es natural, la especial y única personalidad, de cada uno, que en el aspecto social será su propia forma de manifestarse ante los demás.
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Este trabajo recoge artículos, reportajes, comentarios, noticias, reseñas y entrevistas de la prensa del 98 que representan de manera escrita o gráfica los sucesos históricos acontecidos en ese momento. En los prolegómenos del 98, se vive un momento de pesimismo en España, guerras y problemas nacionales. Los intelectuales del 98 reaccionan intentando sacar al país de su dejadez política y la Institución Libre de Enseñanza lucha por rehacer España con una de sus figuras más relevantes, Giner de los Ríos, que aboga por una educación universal, libre de dogmas, doctrinas o principios excluyentes. Es un momento de análisis, y escritores e intelectuales como Ganivet, Unamuno, Costa y Azorín, entre otros, plantean una regeneración del país; se habla del espíritu territorial; de la abulia histórica; de pérdida de personalidad; de caciquismo; de los chanchullos electorales y de la incultura pública. Temas de ayer que definen algunos problemas de la España actual, como la crisis de valores; los nacionalismos; la corrupción política o la Unión Europea. Se esbozan estos temas en fragmentos de figuras literarias y periodísticas del momento, en la prensa madrileña o en períodicos de Barcelona, Nueva York, Manila o la Habana.