El paisaje : Educación infantil : guía didáctica.

Este programa audiovisual contiene material didáctico aplicable al segundo ciclo de Educación Infantil, entendiendo por material didáctico todo elemento de juego y de trabajo válido para desarrollar capacidades y habilidades que permitan nuevos aprendizajes. Ha sido diseñado para los ámbitos de experiencia o áreas de 'Comunicación y representación' y 'Medio físico y social', y va dirigido a potenciar el desarrollo de capacidades como cognitivo lingüístico, relación interpersonal, actuación inserción social y equilibrio personal. Formalmente está estructurado en seis bloques de corta duración que permiten el uso independiente de cada una de las partes.

Elementos de ecología y educación ambiental para la sostenibilidad del planeta Tierra.

Se estudian y analizan los conceptos básicos e imprescindibles para mejorar la comprensión de los problemas ambientales. Se estudian elementos específicos como el paisaje, la atmósfera, la hidrosfera, el suelo, los seres vivos y la gestión del ser humano. Esta gestión incluye el estudio de los recursos, los problemas de la contaminación, de la densidad de la población y las nuevas perspectivas que se abren al introducir políticas de desarrollo sostenible. Se promueven actitudes y comportamientos sensibles hacia el medio ambiente y hacia un desarrollo sostenible del Planeta Tierra. Por último, se incluyen actividades recomendables para la comprensión de los contenidos.

Senda ecológica de San Bernardo : trabajo elaborado en la fase práctica del curso de educación ambiental, organizado por el Centro de Profesores de Toledo durante el curso 1991-92.

Se pretende dar a conocer al alumno el entorno urbano y capacitarle para el análisis de paisajes y la interpretación de mapas, así como desarrollar de protección del patrimonio cultural y actitudes críticas ante el deterioro del medio. Se presenta la metodología a seguir y los criterios de evaluación. La actividad se desarrolla en la ruta de San Bernardo (Toledo), iniciándose con el análisis de la situación y la observación de un paisaje agrícola y uno histórico. Se procede al estudio geomórfico, litológico y de vegetación de la senda ecológica de San Bernardo. Se analizan diversos documentos históricos sobre la senda de San Bernardo, haciendo incapié en el Monasterio de Nuestra Señora de Monte Sión. Se realiza un análisis de la publicidad generada por la promotora residencial San Bernardo en la creación de una urbanización. Finalmente, se adjuntan diversos mapas (geomorfológicos, topográficos y urbanísticos) de la zona..

El comercio púnico-romano en Carthago-Nova : a través de la arqueología subacuática : nivel BUP.

Tanto las diapositivas como las transparencias mencionadas se encuentran en el CEP de Cartagena. La fecha es aproximada

Propuestas de secuencia. Conocimiento del medio.

Se presentan dos propuestas de secuencia dirigidas al profesorado de Educación Primaria que imparte la asignatura de Conocimiento del Medio. En ambas propuestas se realiza una caracterización de los ciclos y se analizan los criterios seguidos para la elaboración de la secuencia, pasando a describir la organización de los contenidos en cada ciclo y su relación con otras areas. En la primera secuencia, el planteamiento de la asignatura se realiza partiendo del entorno conocido del niño y ampliandolo a realidades más complejas. La segunda propuesta se basa en el desarrollo de los conceptos espacio y tiempo. En ambas propuestas los bloques temáticos que se abarcan son: 1. El ser humano y la salud, 2. El paisaje, 3. El medio físico, 4. Los seres vivos, 5. Los materiales y sus propiedades, 6. Población y actividades humanas, 7. Maquinaria y aparatos, 8. Organización social, 9. Medios de comunicación y transporte, 10. Cambios y paisajes históricos..

Enseñanza de la arqueología y la prehistoria : problemas y métodos.

Resumen basado en el de la publicación

Aprendizaje organizativo : un paisaje de luces y sombras.

Resumen tomado del autor. Resumen en castellano e inglés. Notas a pie de página. Este artículo se incluye en el monográfico 'El aprendizaje: nuevas aportaciones'

Implicaciones del problema del poder en Michel Foucault para la teoría social contemporánea : el caso de la sociología de la educación.

Resumen basado en el del autor

El paisaje imaginado : (ensayos).

Reflexión sobre lo que es un paisaje y la mejor forma de admirarlo, ya sea en la naturaleza, en un cuadro o descrito con palabras en un libro. El paisaje como valor humanístico es imposible analizarlo de una forma conjunta, hay que desintegrar sus componentes y analizarlos por separado para llegar a sentirlo.

La luna y la aurora en poetas del siglo XIX.

Tratamiento que de la luna y la noche hacen los poetas decimonónicos, recurso frecuentemente utilizado en esta época para sus poemas, con muchas finalidades diferentes. Pueden representar a la amada, a la patria, como confidente del poeta, a modo de representación alegórica de inocencia, modestia o castidad, o las diferentes descripciones de la imagen de la luna según el paisaje. También es frecuente entre la poesía del siglo XIX el canto a la aurora, describiéndola de forma colorida, como contrapunto de las descripciones oscuras y azules de la noche, igualmente, es personificada por algunos líricos de la época. El tratamiento de la luna y la aurora refleja la psicología y el estilo de cada poeta.

El sentido español de la muerte en la pintura del Greco.

Ningún maestro de la pintura universal ha logrado esta evasión hasta lo extrahumano como el Greco. Su obra es una huida al mundo de la imaginación. Puede decirse que hasta que no pinta el cielo, su pintura no se españoliza y es que en España lo puede pintar mejor que nadie porque ha soñado con el durante siglos de mística esperanza. Es mucho más poderoso su espíritu que su realidad física. El Greco simboliza el choque de dos culturas: Oriente y Occidente y de dos fuerzas encontradas y poderosas; De una parte, el paisaje exterior hijo del color y de la luz que le entraba por los sentidos y de otra, el sueño que le venía del espíritu y pugnaba por desbordarle. Por eso, su obra es el triunfo de la luz interior, imaginativa y fantástica, sobre las conocidas perspectivas de un mundo real, que a él, no le interesaba y ese interiorismo pictórico se debe a una remota causa teológica que sólo floreció en Castilla y parte de Bizancio. Símbolo de una inacabada lucha entre el sentido sensual y dulce de la vida y el venturoso y difícil rigor del cristianismo. El arte de Bizancio había reflejado el dualismo al igual que el Greco representaba el contraste entre la tierra y el cielo. Sus tesis estaban apoyadas en la Teología. El mayor hallazgo del Greco es que su pintura se mueve por el reino de lo suprasensible. Las formas, el color, la luz se agudizan hacia una culminación de prodigiosa realidad. Con elementos tangibles (ropajes, nubes, figuras) inventa un paisaje celestial que sólo pudieran comprender los ángeles. Hasta que aparece Doménico, nadie había pintado los cuerpos sin peso, aligerados de volumen. Por eso, es el pintor de la ingravidez. Se plantea en el Entierro del Conde Orgaz la más audaz y universal empresa que la pintura universal había conocido: la de pintar el alma. Está ahí, es casi como una nubecilla transparente e informe como una crisálida. Tiene una remota forma, leve de niño. Jamás hasta él, el alma del hombre había sido reflejada por los pinceles. Es espíritu al librarse de su vestidura asciende hasta la presencia de Dios, como una nubecilla desfigurada con forma de niño. Todos son figuras de la época. Son rostros conocidos, apresados al lienzo con una gran sencillez. A partir de esta pintura el alma teológica española encuentra una racional y limpia explicación a sus dogmas y a sus misterios. La muerte es así. Y el paso de la vida terrena al cielo no es un sueño, sino una realidad elemental, que el Greco retrató un día con ingenua y divina naturalidad. El sentido español de la muerte es la consecuencia metafísica del estado de desesperación del hombre ante la tortura de su propia inmortalidad. Todo es sueño, ilusión. Es entonces cuando el hombre se contempla por primera vez reflejado en las aguas de un abismo sin fin. España ha reflejado esta angustia de la vida mortal en las obras mejores de su pintura y el Greco, es el maestro que ha dado más sentido de dolor al trance de la muerte. Para él, la muerte es la tragedia del hombre de España, para quien la angustia de vivir sólo se cura con su propio acabamiento terrenal. Pero, el Greco ha salvado el alma de sus figuras y ha querido librarlas de la desesperación última, poniéndolas por dosel el mundo triunfal de un Dios comprensible y que perdona.

Pintores españoles del XIX.

Programa emitido el 20 de diciembre de 1994

Hacia una definición de la Geografía. La geografía, ciencia del espacio.

Estudio sobre una definición de la Geografía. La geografía es esencialmente la ciencia del espacio terrestre. Esta constatación, y este carácter privilegiadamente especial de la geografía se considera fundamental para afirmar la originalidad de la presente disciplina. La geografía no puede ser, en ninguna de sus ramas, especulación puramente abstracta o estadística sobre tas corrientes de cambios, de cifras de producción etc., como así ha ocurrido durante cierto tiempo con la preponderancia de la Geografía económica. Pero la Geografía no debe ser una abstracción cómoda, como el espacio del economista, ni una realidad material limitada, como el del geómetra. La ciencia geográfica, en sus inicios, nace de la observación directa. El examen de fotos aéreas u ordinarias, la lectura de documentas cartográficos, o incluso las descripciones de una tercera persona pueden constituir un punto de partida, una etapa inicial de estudio. Así se considera que el paisaje es el elemento fundamental de la Geografía. Después se considera el análisis y la división del espacio. Para concluir se hace especial mención al análisis regional.

El Montseny : primera excursión del ciclo organizado por la Inspección del Distrito de Barcelona.

Se adjuntan fotos de la excursión al Montseny y de literatos que le dedicaron sus versos , como Jacinto Verdaguer y Joan Maragall

La arqueología como experiencia interdisciplinar.

Se describe una experiencia didáctica realizada con alumnos de BUP y COU del I.B. de Montcada Reixac en Barcelona, sobre la importancia que la arqueología tiene para la historia, acercándoles a esta ciencia mediante el estudio y rescate del yacimiento arqueológico del poblado íbero de las Malesas, que concluye con la formación de un museo arqueológico para Montcada.