368 resultados para València (Regne). Diputació del General-S.XIII-XVIII-Historia
Resumo:
Se recogen cinco rutas por Extremadura (Ruta 1: Cceres-Brozas-Alcntara-Cceres, Ruta 2: Cceres-Mrida-Cceres, Ruta 3: Cceres-Plasencia-Granadilla-Cceres, Ruta 4: Cceres-Olivenza-Badajoz-Cceres, Ruta 5: Cceres-Alburquerque-Cceres). En cada una de ellas se presenta una descripcin geogrfica, histrica y artstica de cada localidad y se incluye una biografa de los autores nacidos en ellas, as como fragmentos de sus obras literarias.
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Se recogen cinco rutas literarias (Ruta 1: Cceres-Brozas-Alcntara-Coria-Cceres, Ruta 2: Cceres-Alburquerque-Olivenza-Cceres, Ruta 3: Cceres-Plasencia-Granadilla-Abada-Hervs-Cceres, Ruta 4: Cceres-Mrida-Almendralejo-Zafra-Cceres y Ruta 5: Cceres-Badajoz-Cceres). En cada una de ellas se realiza una descripcin geogrfica, histrica y artstica de cada localidad y se incluye una biografa de los autores nacidos en ellas, as como fragmentos de sus obras.
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Se recogen cinco rutas literarias (Ruta 1: Cceres-Brozas-Alcntara-Cceres, Ruta 2: Cceres-Alburquerque-Olivenza-Cceres, Ruta 3: Cceres-Plasencia-Granadilla-Cceres, Ruta 4: Cceres-Mrida-Zafra-Cceres, Ruta 5: Cceres-Badajoz-Cceres). En cada una de ellas se realiza una descripcin geogrfica, histrica y artstica de cada localidad y se incluye una biografa de los autores nacidos en ellas, as como fragmentos de sus obras.
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Se recogen cinco rutas literarias (Ruta 1: Cceres-Alcntara-Arroyo de la Luz-Cceres, Cceres-Mrida-Cceres, Ruta 3: Cceres-Monfrage-Trujillo-Cceres, Ruta 4: Cceres-Olivenza-Badajoz-Cceres y Ruta 5: Cceres-Alburquerque-Cceres). En cada una de ellas se realiza una descripcin geogrfica, histrica y artstica de cada localidad y se incluye una biografa de los autores nacidos en ellas, as como fragmentos de sus obras.
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La obra muestra cuales son los planteamientos de los docentes respecto a la Historia como disciplina en ESO: si consideran que debe ser una disciplina independiente o debe incluirse dentro del nuevo contexto del rea de Ciencias Sociales, cmo se producira el desarrollo pragmtico de la misma, propuestas, inquietudes y dificultades ante el nuevo reto de la implantacin de la Reforma. Los profesores encuestados eran docentes de la ciudad de Badajoz. El trabajo est basado en un tipo de investigacin cualitativa, emplendose para la recogida de datos cuestionarios, apoyados en conversaciones personales o de grupo.
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Proyecto que pretende explicitar la funcin didctica y educativa del Museo Nacional de Arte Romano de Mrida, ayudando a los alumnos a captar los mensajes que las piezas expuestas revelan. Los objetivos del trabajo son: identificar y analizar a diferentes escalas las interacciones que las sociedades humanas establecen con sus territorios en la utilizacin del espacio y en el aprovechamiento de los recursos naturales, teniendo como referencia a Extremadura, valorar y respetar el patrimonio artstico e histrico asumiendo las responsabilidades que supone su conservacin y mejora, apreciar el patrimonio arqueolgico como una fuente para el conocimiento del pasada histrico, observar las piezas expuestas en el museo para identificarlas, describirlas, analizarlas y contextualizarlas, deducir o interpretar las formas de vida de los hombres que fabricaron aquellos objetos: marco geogrfico, economa, etc. y adquirir por parte de los alumnos, a travs del Museo, unos conocimientos, actitudes y tcnicas de aprendizaje.
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La historia que se ensea en las escuelas en muchos pases de Latinoamrica se utiliza para reproducir su propia imagen en un gesto narcisista donde no cabe la autocrtica. De esta forma se contribuye a la formacin de una identidad nacional. Los anlisis comparativos con otros pases revelan que, de forma general, la formacin que se da en esta materia es muy amplia. Donde radica la diferencia es en el anlisis de las prcticas educativas con respecto a la formacin de la identidad nacional. La enseanza de la historia aparece plagada de smbolos nacionales y hroes. Se reclama un cambio conceptual que haga comprender que los smbolos patriticos son un medio y no un fin.
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Resumen tomado de la publicacin
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La orden de los Maristas es fundada en el siglo XVIII en Francia por Marcelino Champagnat. Inicia su labor educativa en pequeos municipios y aldeas y ahora est presente en setenta y seis pases del mundo. Las primeras comunidades trabajan con el precepto de formar buenos cristianos y buenos ciudadanos. El modelo de educacin marista se ha ido adaptando con los tiempos y est en renovacin constante. Estn dedicados a la educacin de los jvenes, en especial de los ms desfavorecidos. Adjunta una ficha con los datos y direcciones de la congregacin.
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La orden de los Predicadores es fundada por Santo Domingo de Guzmn en el siglo XIII y desde sus orgenes est vigente la vocacin de educar. El desafo educativo que persigue esta orden es la bsqueda de la verdad, y su estilo educativo est en desentraar, con habilidad y respeto, el sentido de verdad que se esconde en las personas y en la naturaleza. Contemplar y estudiar son objetos que pueden ayudar a encontrar la verdad. Los principios educativos de la orden dominica son educar la interioridad, educar para ejercer adecuadamente la libertad, educar para la relacin con los otros y educar para pensar. Adjunta una ficha con los datos y direcciones de la congregacin.
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La Congregacin de Hermanas de la Caridad de Santa Ana nace en Zaragoza en 1804 para responder a las necesidades del Hospital Real y General de Nuestra Seora de Gracia de Zaragoza. Se encargan del cuidado de los nios de la inclusa, y all comienza la andadura educativa de la congregacin, creando escuelas para las clases sociales ms desfavorecidas. A finales de siglo, con la hermana Mara de Llona la congregacin toma un nuevo impulso abriendo centros para atender a nios con deficiencias psquicas, guarderas en zonas obreras, se amplia la presencia en Sudamrica y se comienza a trabajar en la India. Actualmente, la congregacin est presente en los cinco continentes con 98 colegios. El proyecto educativo de las Hermanas de la Caridad de Santa Ana se caracteriza por crear un clima de acogida, sencillez y de servicio en sus centros en los que se da preferencia a los ms dbiles; y se prioriza la educacin para la interioridad y la solidaridad. Los retos que se plantea la congregacin en un futuro inmediato son la multiculturalidad; seguir en su lnea de dar preferencia a los ms vulnerables; compartir el proceso educativo con las familias y mantener siempre una actitud abierta a los nuevos valores; las nuevas realidades y las nuevas tecnologas. Adjunta una ficha con los datos y direcciones de la congregacin.
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La congregacin de las Hermanas del Amor de Dios es fundada por Jernimo Mariano Usera en Toro (Zamora) en 1864. Nace con el objetivo de evangelizar desde la educacin y la promocin personal de la persona, siguiendo el estilo denominado la pedagoga del amor. Los mbitos prioritarios de la misin de esta congregacin son la educacin integral de la infancia y la juventud, la promocin humana y la construccin de comunidades cristianas. Se elaboran programas para la promocin de la mujer, la alfabetizacin de adultos, la creacin de centros de salud en zonas de pobreza, la accin social en contextos de marginacin, y la formacin de educadores sociales. Se realiza un trabajo conjunto entre religiosas y seglares. La congregacin es consciente de los cambios actuales de la sociedad y pretende asumirlos para mantenerse acorde con los nuevos tiempos. Adjunta una ficha con los datos y direcciones de la congregacin.
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Mara Ana Mogas Fontcuberta es la fundadora de las Religiosas Franciscanas Misioneras de la Madre del Divino Pastor y la iniciadora de sus escuelas. Comienza en Ripoll su labor educativa que va dirigida sobre todo a la educacin de las nias y jvenes. En su labor educativa se pueden distinguir tres etapas. La primera de ellas abarca los quince primeros aos de la congregacin en los que realiza su labor en el marco geogrfico de Catalua, en escuelas subvencionadas por los ayuntamientos en los que empieza a desarrollar un estilo propio de educacin. La segunda etapa comienza con su viaje a Madrid donde se crean dos centros que son dirigidos por seglares. La experiencia no funciona como Mara Ana esperaba, y en la tercera etapa la congregacin crear centros propios abiertos a todos, especialmente a los ms pobres. Sus sucesoras continan con su proyecto educativo creando centros por pequeos pueblos de Espaa para despus ampliar su labor en los pases ms desfavorecidos del mundo. Actualmente, todos los centros de la congregacin se dirigen con un estilo propio caracterizado por ser participativo, orientador, animador, organizador que propicia la formacin permanente. Adjunta una ficha con los datos y direcciones de la congregacin.
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Los colegios de las religiosas del Sagrado Corazn han cuidado y conservado la herencia de Santa Magdalena Sofa Barat y estn presentes en numerosos pases. En Espaa llegaron en 1846. El modelo educativo de la congregacin pretende responder a los problemas del mundo de hoy, creando una red de colegios con principios y objetivos comunes. Ofrecen una formacin cristiana que favorezca el crecimiento de la persona como ser individual, ser social y ser trascendente. Adjunta una ficha con los datos y direcciones de la congregacin.
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Las Esclavas del Sagrado Corazn de Jess es una congregacin fundada por Rafaela Mara Porras Aylln. Aunque la comunidad nace en Crdoba, en 1877, se trasladan a Madrid, donde abren su primer instituto. Actualmente el Instituto de las Esclavas del Sagrado Corazn est formado por mil trescientas mujeres dedicadas a la educacin. Su propuesta educativa se caracteriza por la atencin a los ms dbiles como opcin preferencial, a conjugar la suavidad con la firmeza y a ejercer la pedagoga del corazn. Los retos que se plantea hoy da la educacin evangelizadora de las esclavas se concretan en profundizar en las races; considerar los centros educativos como plataformas de evangelizacin; impulsar creativamente la educacin con sentido crtico; cultivar en los alumnos el sentido de trascendencia; cuidar en los centros el estilo de vida personal y las relaciones; formar agentes multiplicadores; crear y fomentar espacios de dilogo con las familias; apostar por la mujer; y promover en su educacin evangelizadora la cultura de la paz. Adjunta una ficha con los datos y direcciones de la congregacin.
