Interconnecting race and gender relations: racism, sexism and the attribution of sexism to the racialized Other

This article analyzes the way that attitudes about gender and race relations are interconnected. Based on a survey study conducted in Switzerland with a sample of 273 Swiss nationals (125 men and 148 women), it shows that the attribution of a higher level of sexism to "racialized Others" than to Swiss individuals is a racist process resulting in the justification and naturalization of the ordinary Swiss sexism seen in the gendered division of labor. However, this study also shows that the attribution of a higher level of sexism to the Other can be countered by simultaneously adopting both feminist and non-racist attitudes.

Conscientization of Social Cryptomnesia Reduces Hostile Sexism and Rejection of Feminists

This paper develops a hypothesis concerning the conscientization of social cryptomnesia, claiming that it is possible to reduce the rejection of minorities by reminding the population that a certain value has been promoted by a certain minority. Participants (N = 93) first reported their attitudes toward women's rights and feminist movements. They were then confronted with their higher appreciation of women's rights over feminists (social cryptomnesia) and blamed for it (conscientization) in a more versus less threatening manner. Results indicated that conscientization can be effective not only in inducing a more positive attitude toward feminists, but also in decreasing hostile sexism when the threat is lower. Implications for minority influence research are discussed.

Religion et Egalité : un rapport ambivalent

(Résumé de l'ouvrage) Où en est la situation de l'égalité entre femmes et hommes en Suisse ? S'achemine-t-on vers plus d'égalité ou assiste-t-on simplement à un déplacement des anciennes inégalités ? C'est à ces questions que cet ouvrage collectif veut répondre. Il est issu d'un colloque où furent présentées huit recherches conduites dans le cadre du programme national Les voies vers l'égalité du Fonds national de la recherche scientifique. Que ce soit au travail, dans la famille, dans l'église ou dans le système éducatif, tous ces travaux montrent l'ambiguïté et les paradoxes de la situation actuelle et s'interrogent sur les processus qui perpétuent les inégalités anciennes et en créent des nouvelles. Ils nous disent que l'égalité n'est pas un état stable qui pourrait être atteint mais un processus dans lequel les rapports de sexes se modifient et se reconstruisent sans cesse. Le livre est structuré autour de grands axes : la construction de l'égalité à travers les évolutions des identités masculines et féminines et les nouvelles approches à mettre en place pour mieux comprendre et transformer les rapports sociaux de sexe. Par la richesse et la diversité des contributions réunies, cet ouvrage constitue un outil de travail et de références pour les spécialistes comme pour les non-spécialistes. Il suggère également des pistes de réflexion pour alimenter le débat politique et institutionnel.

The Social Value of Being Ambivalent: Self-Presentational Concerns in the Expression of Attitudinal Ambivalence

We tested whether individuals can exert control over the expression of attitudinal ambivalence and if this control is exerted with self-presentational concerns. Using the self-presentation paradigm, participants reported more ambivalence about Genetically Modified Organisms ("GMO") in a standard and a self-enhancement (present yourself positively) conditions than in a self-depreciation (present yourself negatively) condition, on both felt (Experiments 1a and 2a) and potential ambivalence, in its cognitive (Experiments 1b and 2b) and affective components (Experiments 1b and 2c). The role of ambivalent attitudes in conveying a positive social value was confirmed by the fact that the above effect was found on a controversial attitude object (GMOs) but the opposite appeared on a non-controversial one (e.g. tooth brushing, a truism; Experiment 3). Such a reversal was obtained by directly manipulating the perception of controversy on GMOs (Experiment 4). Attitudinal ambivalence may thus serve an adaptive function, i.e. achieving a positive social value.

'Comfort Me With Apples': Ambivalent Allusion in Paradise Lost

Paradise Lost can be read on various levels, some of which challenge or even contradict others. The main, explicit narrative from Genesis chapters 2 and 3 is shadowed by many other related stories. Some of these buried tales question or subvert the values made explicit in the dominant narrative. An attentive reader needs to be alert to the ways in which such references introduce teasing complexities. The approach of Satan to Eve in the ninth book of Paradise Lost is loaded in just that way with allusion to the literature of Greece and Rome. The poem recovers for this long and intricately constructed passage the weight of classical reference, especially in similes, that it had during the first Satanic books. Gardens, both classical and biblical, disguised or transformed serpents, and the weight of allusions that Eve is required to bear, all threaten to undermine the meanings of the overt narrative. The narrator has difficulty rescuing Eve from the allusions she attracts, or the many stories told about her.

THE USEFUL SIDE OF AMBIVALENCE: Ambivalent attitudes can be adaptive and socially valued

En s'inspirant de la littérature récente qui a dépeint l'ambivalence comme étant adaptative et en lien avec des comportements stratégiques, cette thèse examine le versant utile des attitudes ambivalentes. Elle met tout d'abord en évidence que son expression peut-être sciemment contrôlée et mise en avant pour des raisons d'auto-présentation. De plus, elle démontre que les individus peuvent présenter une attitude ambivalente afin de gagner l'approbation sociale sur un objet d'attitude controversé alors que l'inverse a été observé sur des objets consensuels (Première ligne de recherche). Cette thèse a également révélé que l'expression d'attitudes ambivalentes pouvait amener à être valorisé socialement. En effet, contrairement à des attitudes plus tranchées (pro-normatives ou contre-normatives), les attitudes ambivalentes ont été évaluées de façon plus importante sur la dimension de l'utilité sociale (une dimension qui indique la compétence d'autrui ou encore la propension à évoluer dans la hiérarchie sociale). La valorisation de l'ambivalence n'est apparue que sur la dimension de l'utilité sociale et non sur la dimension de la désirabilité sociale (une dimension qui indique la sympathie d'autrui ainsi que la propension à être apprécié socialement). De plus, ce résultat a été observé sur des thèmes controversés et non sur des thèmes consensuels (Seconde ligne de recherche). Dans l'ensemble cette thèse soutient une approche de l'ambivalence comme donnant lieu à des bénéfices. Elle peut également ouvrir la voie à l'étude de l'ambivalence en lien avec la pensée critique. - Drawing on the recent literature that portrayed ambivalence as being adaptive and linked with strategic behaviors, this thesis examines the useful side of ambivalent attitudes. It first revealed that the expression of ambivalent attitudes could be controlled and purposely displayed for self-presentational concerns. Furthermore, it demonstrated that people could put ambivalence forward to gain social approval when expressing it on controversial social issues, whereas the opposite was true on consensual social issues (First line of research). The thesis also revealed that the expression of ambivalent attitudes could lead to be socially valued. Indeed, contrary to clear-cut attitudes (either pro-normative or counter-normative attitudes), ambivalent attitudes have been evaluated the highest on the social utility dimension (a dimension indicating people's competence as well as the extent to which they are likely to climb in social hierarchy). The valorization of ambivalent attitudes only appeared on social utility and not on social desirability (a dimension indicating people's niceness as well as the extent to which they are likely to be socially appreciated). This effect was true on controversial social issues but not on consensual ones (Second line of research). Overall, this thesis provides support for an approach that conceives attitudinal ambivalence as leading to benefits. It also may open avenues for the study of ambivalence in relation with critical thinking.

The Outlaw Pirate Heroine, An Analysis of a Durgā Figure in a 1935 Prabhat Film

(Résumé de l'ouvrage) She kills and destroys. She causes illness and disaster. The wild goddess evokes fear and terror. People worship her with blood-sacrifices and alcohol in order to appease her rage, but also in order to participate in her power for she is at once a force of destruction and a force of regeneration, of life, and of sexuality. Her creative violence reflects the ambivalent power of nature. The idea of frightening goddesses is preserved in regionally different forms throughout South Asia. The Institute for the Science of Religions, University of Berne, and the Museum of Anthropology of the University of Zurich, coordinated a symposium on wild goddesses in India and Nepal. The papers and reports on ongoing research presented at this symposium are published in this volume.

Etre le frère ou la soeur d'un enfan atteint d'un cancer: un groupe de parole [Being the sibling of a child suffering from cancer: a support group].

This paper offers a reflection on the family life and that of the siblings of a child with cancer. We will present our intervention model developed jointly by the pediatric oncology and the pediatric psychiatry units at the University Hospital CHUV in Lausanne. It is known that siblings show difficulties in dealing with the ambivalent emotions triggered by the sickness of a brother or sister. Their defence mechanisms can be heavy and may have consequences on the child's psycho-affective development and on the dynamics of the whole family. Speech groups allow the siblings to unfold an experience which is often irrepresentable. They also permit remobilization of affects frozen by the illness. This model used since 2006 in our unit responds to the wish to improve the quality of care of heavily sick children.

Secretory IgA Induces Tolerogenic Dendritic Cells through SIGNR1 Dampening Autoimmunity in Mice.

IgA plays ambivalent roles in the immune system. The balance between inhibitory and activating responses relies on the multimerization status of IgA and interaction with their cognate receptors. In mucosal sites, secretory IgA (SIgA) protects the host through immune-exclusion mechanisms, but its function in the bloodstream remains unknown. Using bone marrow-derived dendritic cells, we found that both human and mouse SIgA induce tolerogenic dendritic cells (DCs) following binding to specific ICAM-3 grabbing nonintegrin receptor 1. This interaction was dependent on Ca(2+) and mannose residues. SIgA-primed DCs (SIgA-DCs) are resistant to TLR-dependent maturation. Although SIgA-DCs fail to induce efficient proliferation and Th1 differentiation of naive responder T cells, they generate the expansion of regulatory T cells through IL-10 production. SIgA-DCs are highly potent in inhibiting autoimmune responses in mouse models of type 1 diabetes and multiple sclerosis. This discovery may offer new insights about mucosal-derived DC immunoregulation through SIgA opening new therapeutic approaches to autoimmune diseases.

Pour une histoire croisée des dispositifs audiovisuels et des sciences du psychisme autour de 1900 : la construction du spectateur cinématographique

Réalisée dans le cadre du projet de recherche initié à la section d'histoire et esthétique du cinéma de l'Université de Lausanne autour du concept « d'Épistémè 1900 », cette thèse cherche à mettre en rapport dialogique deux « ensembles » formés par l'histoire du cinéma et l'histoire des sciences du psychisme dans une période circonscrite entre 1880 et 1910. Il s'agit de repenser les liens entre cinéma et sciences du psychisme, chacun de ces ensembles discursifs étant traités au même niveau en tant qu'objets historiques de savoir qui ont des choses à nous apprendre sur le cinéma en tant que phénomène culturel, anthropologique et social. Au passage du siècle, cinéma et sciences du psychisme se rencontrent au coeur d'une nouvelle problématisation du sujet définie par des savoirs scientifiques et parascientifiques alors confrontés aux phénomènes intriguants de l'hystérie et de l'hypnose. L'hystérie et l'hypnose provoquent des états nerveux lesquels constituent un terrain propice au développement de sujets divisés, hallucinés et intrancés, conduisant les médecins et psychologues à remettre en question l'idée d'un moi homogène et contrôlé. L'expansion d'une culture névrotique fabriquant à la chaîne des corps automatiques voués à leur inconscient cérébral permet de rapprocher le cinéma et les théories du psychisme sur une base qui a été rarement explorée jusqu'ici, en particulier relativement à la construction (théorique) du spectateur de cinéma. Si le dispositif cinématographique en tant que technique, représentation et modèle de pensée reprend à son compte l'imaginaire médical de cette époque, il contribue également en retour à façonner une conception de la subjectivité étroitement tributaire des technologies contemporaines et des fantasmes qu'elles génèrent. Aux côtés des personnages hystériques filmés par les premiers opérateurs, les spectateurs tels que décrits dans les textes-sources participent, d'une part à attester de la persistance du modèle neuro-pathologique dans la culture visuelle du début du XXe siècle, et d'autre part à transformer la vision savante du sujet dans ses rapports perceptifs et affectifs avec le monde environnant. C'est donc dans une logique d'interactions réciproques qu'il faut envisager les rapports entre le cinéma (conçu ici essentiellement comme comme un dispositif réunissant un appareillage, une image et un spectateur) et les connaissances relatives à l'intériorité psychique qui s'élaborent dans le domaine des sciences médico-psychologiques. Pour étudier ces rapports, j'ai choisi la figure du spectateur puisque les théories du psychisme s'intéressent prioritairement à l'humain et à sa subjectivité. À partir de cette figure-clé, j'ai tenté de montrer comment le spectacle cinématographique et les sciences du psychisme participent à des réflexions sur l'avènement d'une nouvelle forme de subjectivité consonante avec la modernité, une modernité qui bouleverse la manière d'envisager le fonctionnement de l'appareil psychique, donc les rapports de l'individu à soi-même et à ses images, mais aussi aux autres et au monde en général. Les croisements entre le sujet du cinéma et le sujet des sciences du psychisme s'effectuent autour de quatre paradigmes selon moi définitoires de la subjectivité autour de 1900 et structurant l'ensemble de cette recherche : la fatigue, le choc, l'hallucination et l'hypnose. En parcourant les sources, on s'aperçoit en effet qu'elles envisagent le corps humain tantôt comme une machine (un corps thermodynamique et électrophysiologique), tantôt comme hystérique ou neurasthénique (un corps traumatique et dysfonctionnel), tantôt comme rêveur (un corps producteur d'images et de sons perçus sur un mode hallucinatoire), tantôt comme hypermnésique (un corps de « clichés-souvenirs » emmagasinés à l'infini), tantôt comme hypnotisé (un corps suggestionné et contagieux). Tous ces corps, au final, ne forment qu'un seul corps générique, c'est-à-dire construisent et qualifient le corps nerveux des sciences du psychisme qui se manifeste sous différentes facettes en fonction des pathologies et des situations. À la fois unique et multiple, ce corps nerveux subsume le corpsmachine, le corps traumatisé, le corps halluciné et le corps hypnotisé qui font l'objet d'analyse détaillées dans les différentes parties de la thèse. Ces quatre grands « corps » retenus comme autant de déclinaisons possibles du corps nerveux sont directement mis en rapport avec quatre concepts : la fatigue, le choc, l'hallucination et l'hypnose - ce choix s'imposant face au constat de leur récurrence suite au dépouillement de nombreuses sources. J'ai tenté, au cours de ce travail, de défendre plusieurs hypothèses (ou séries d'hypothèses) relatives à l'avènement du spectateur cinématographique autour de 1900. Corrélées les unes aux autres, elles gagnent à être comprises ensemble. 1) Les sciences du psychisme et les discours sur les spectacles et dispositifs audiovisuels contribuent, dans leurs échanges, à la construction du sujet moderne, un sujet né de la révolution industrielle et s'épanouissant grâce à la culture de masse. La culture de masse met en scène des corps nerveux (automatiques, traumatisés, hallucinés et hypnotisés) dont la démultiplication sous différentes formes et en différents lieux fait émerger un nouveau modèle de subjectivité. Si le cinéma constitue un laboratoire expérimental du corps nerveux, il participe également à la transformation du corps nerveux en sujet nerveux, c'est-à-dire en un sujet moderne jouissant d'un nervosisme mué en modèle culturel. 2) Le cinématographe devient autour de 1900 un dispositif modélisateur pour les sciences du psychisme qui conceptualisent le fonctionnement de l'appareil psychique sous les espèces d'une machine projetant des sons et des images. En tant qu'opérateur de pensée, le cinéma offre une pluralité de modèles épistémologiques possibles, suivant que l'on s'intéresse à son fonctionnement général, ses détails techniques, ses effets sur les spectateurs, sa dimension spectaculaire et populaire. Par conséquent, le cinéma peut étayer une variété d'objets dans le champ des sciences médicales : le corps, l'esprit, la pensée, l'imagination, le rêve, l'hallucination, l'hypnose, la psychose ; mais aussi le corps individuel ou social, qu'ils soient sains ou malades. C'est sur cette base, j'en viens à penser que le spectateur de cinéma sert de modèle au sujet nerveux des sciences médicales. 3) Le rôle modélisateur du cinéma provoque en effet des modifications dans la manière de théoriser le corps nerveux puisqu'il fait transiter le corps nerveux de la psychopathologie vers le sujet nerveux de la culture spectaculaire moderne. Le spectateur du cinéma des premiers temps apparaît comme le prototype du sujet sidéré par le spectacle du monde moderne, prenant plaisir à être surstimulé et se prêtant volontiers au jeu de l'illusion de réalité. Actualisant un modèle de spectatorialité ambivalent, balançant entre hystérie et hypnose, le spectateur cinématographique intègre les codes de la maladie nerveuse pour leur donner une nouvelle dimension (esthétique, artistique) sur la scène sociale. 4) Les trois premières séries d'hypothèses ne peuvent être validées que si l'on examine comment les discours sur le cinéma pré-institutionnel se sont appropriés la culture du corps nerveux, de sorte à façonner un modèle de spectatorialité étayé sur les valeurs féminines d'impressionnabilité, d'excitabilité et de sentimentalité (des valeurs culturellement construites). Partant, j'ai voulu montrer que si durant la première phase de son histoire, le spectacle cinématographique fait l'objet d'une hystéricisation de la part des discours qui l'annexent à la sphère féminine de la culture de masse, dans sa phase d'institutionnalisation, on assiste à un processus de masculinisation du modèle spectatoriel (mais également, des lieux d'exibition, du mode de production, du mode de représentation, etc.).

Characterization of CD4+ CD25+ T cells in solid organ transplant recipients

Although important progresses have been achieved in the therapeutic management of transplant recipients, acute and chronic rejections remain the leading causes of premature graft loss after solid organ transplantation. This, together with the undesirable side effects of immunosuppressive drugs, has significant implications for the long-term outcome of transplant recipients. Thus, a better understanding of the immunological events occurring after transplantation is essential. The immune system plays an ambivalent role in the outcome of a graft. On one hand, some T lymphocytes with effector functions (called alloreactive) can mediate a cascade of events eventually resulting in the rejection, either acute or chronic, of the grafted organ ; on the other hand, a small subset of T lymphocytes, called regulatory T cells, has been shown to be implicated in the control of these harmful rejection responses, among other things. Thus, we focused our interest on the study of the balance between circulating effectors (alloreactive) and regulatory T lymphocytes, which seems to play an important role in the outcome of allografts, in the context of kidney transplantation. The results were correlated with various variables such as the clinical status of the patients, the immunosuppressive drugs used as induction or maintenance agents, and past or current episodes of rejection. We observed that the percentage of the alloreactive T lymphocyte population was correlated with the clinical status of the kidney transplant recipients. Indeed, the highest percentage was found in patients suffering from chronic humoral rejection, whilst patients on no or only minimal immunosuppressive treatment or on sirolimus-based immunosuppression displayed a percentage comparable to healthy non-transplanted individuals. During the first year after renal transplantation, the balance between effectors and regulatory T lymphocytes was tipped towards the detrimental effector immune response, with the two induction agents studied (thymoglobulin and basiliximab). Overall, these results indicate that monitoring these immunological parameters may be very useful for the clinical follow-up of transplant recipients ; these tests may contribute to identify patients who are more likely to develop rejection or, on the contrary, who tolerate well their graft, in order to adapt the immunosuppressive treatment on an individual basis.

Modulation du métabolisme du glucose astrocytaire par les cytokines pro-inflammatoires et le peptide beta-amyloïde. A la recherche d'une composante gliale aux processus neurodégénératifs

Résumé large public: Une altération localisée du métabolisme du glucose, le substrat énergétique préférentiellement utilisé dans le cerveau, est un trait caractéristique précoce de la maladie d'Alzheimer (MA). Il est maintenant largement admis que le beta-amyloïde, la neuroinflammation et le stress oxydatif participent au développement de la MA. Cependant les mécanismes cellulaires de la pathogenèse restent à identifier. Le métabolisme cérébral a ceci de remarquable qu'il repose sur la coopération entre deux types cellulaires, ainsi les astrocytes et les neurones constituent une unité métabolique. Les astrocytes sont notamment responsables de fournir aux neurones des substrats énergétiques, ainsi que des précurseurs du glutathion pour la défense contre le stress oxydatif. Ces fonctions astrocytaires sont essentielles au bon fonctionnement et à la survie neuronale; par conséquent, une altération de ces fonctions astrocytaires pourrait participer au développement de certaines maladies cérébrales. Le but de ce travail est, dans un premier temps, d'explorer les effets de médiateurs de la neuroinflammation (les cytokines pro-inflammatoires) et du peptide beta-amyloïde sur le métabolisme des astrocytes corticaux, en se focalisant sur les éléments en lien avec le métabolisme énergétique et le stress oxydatif. Puis, dans un second temps, de caractériser les conséquences pour les neurones des modifications du métabolisme astrocytaire induites par ces substances. Les résultats obtenus ici montrent que les cytokines pro-inflammatoires et le beta-amyloïde induisent une profonde altération du métabolisme astrocytaire, selon deux profils distincts. Les cytokines pro-inflammatoires, particulièrement en combinaison, agissent comme « découpleurs » du métabolisme énergétique du glucose, en diminuant l'apport potentiel de substrats énergétiques aux neurones. En plus de son effet propre, le peptide beta-amyloïde potentialise les effets des cytokines pro-inflammatoires. Or, dans le cerveau de patients atteints de la MA, les astrocytes sont exposés simultanément à ces deux types de substances. Les deux types de substances ont un effet ambivalent en termes de stress oxydatif. Ils induisent à la fois une augmentation de la libération de glutathion (potentiellement protecteur pour les neurones voisins) et la production d'espèces réactives de l'oxygène (potentiellement toxiques). Etant donné l'importance de la coopération entre astrocytes et neurones, ces modulations du métabolisme astrocytaire pourraient donc avoir un retentissement majeur sur les cellules environnantes, et en particulier sur la fonction et la survie neuronale. Résumé Les astrocytes et les neurones constituent une unité métabolique. Les astrocytes sont notamment responsables de fournir aux neurones des substrats énergétiques, tels que le lactate, ainsi que des précurseurs du glutathion pour la défense contre le stress oxydatif. Une altération localisée du métabolisme du glucose, le substrat énergétique préférentiellement utilisé dans le cerveau, est un trait caractéristique, précoce, de la maladie d'Alzheimer (MA). Il est maintenant largement admis que le beta-amyloïde, la neuroinflammation et le stress oxydatif participent au développement de la MA. Cependant, les mécanismes cellulaires de la pathogenèse restent à identifier. Le but de ce travail est d'explorer les effets des cytokines pro-inflammatoires (Il-1 ß et TNFα) et du beta-amyloïde (Aß) sur le métabolisme du glucose des astrocytes corticaux en culture primaire ainsi que de caractériser les conséquences, pour la viabilité des neurones voisins, des modifications du métabolisme astrocytaire induites par ces substances. Les résultats obtenus montrent que les cytokines pro-inflammatoires et le beta-amyloïde induisent une profonde altération du métabolisme astrocytaire, selon deux profils distincts. Les cytokines pro-inflammatoires, particulièrement en combinaison, agissent comme « découpleurs » du métabolisme glycolytique astrocytaire. Après 48 heures, le traitement avec TNFα et Il-lß cause une augmentation de la capture de glucose et de son métabolisme dans la voie des pentoses phosphates et dans le cycle de Krebs. A l'inverse, il cause une diminution de la libération de lactate et des stocks cellulaires de glycogène. En combinaison avec les cytokines tel qu'in vivo dans les cerveaux de patients atteints de MA, le peptide betaamyloïde potentialise les effets décrits ci-dessus. Isolément, le Aß cause une augmentation coordonnée de la capture de glucose et de toutes les voies de son métabolisme (libération de lactate, glycogenèse, voie des pentoses phosphate et cycle de Krebs). Les traitements altèrent peu les taux de glutathion intracellulaires, par contre ils augmentent massivement la libération de glutathion dans le milieu extracellulaire. A l'inverse, les deux types de traitements augmentent la production intracellulaire d'espèces réactives de l'oxygène (ROS). De plus, les cytokines pro-inflammatoires en combinaison augmentent massivement la production des ROS dans l'espace extracellulaire. Afin de caractériser l'impact de ces altérations métaboliques sur la viabilité des neurones environnants, un modèle de co-culture et des milieux conditionnés astrocytaires ont été utilisés. Les résultats montrent qu'en l'absence d'une source exogène d'antioxydants, la présence d'astrocytes favorise la viabilité neuronale ainsi que leur défense contre le stress oxydatif. Cette propriété n'est cependant pas modulée par les différents traitements. D'autre part, la présence d'astrocytes, et non de milieu conditionné, protège les neurones contre l'excitotoxicité due au glutamate. Les astrocytes prétraités (aussi bien avec le beta-amyloïde qu'avec les cytokines pro-inflammatoires) perdent cette propriété. Cet élément suggère que la perturbation du métabolisme astrocytaire causé par les cytokines pro-inflammatoires ou le beta-amyloïde pourrait participer à l'atteinte de la viabilité neuronale associée à certaines pathologies neurodégénératives.