Práticas educacionais distintas: a psicologia no ensino médio paulista

Este artigo visa discutir, à luz da aprovação do Parecer n. 38/06 do Conselho Nacional de Educação que torna obrigatório o ensino de Filosofia e Sociologia no ensino médio, a pertinência do ensino de Psicologia, em particular no Estado de São Paulo, onde esta disciplina vem progressivamente perdendo espaço. Subsidia o debate, pesquisa de caráter etnográfico, composta por dois estudos de caso realizados em estabelecimentos de ensino, um público e um privado, do município de São Paulo, onde foram acompanhadas aulas de Psicologia mediante observação e analisadas questões relativas ao ensino dessa disciplina. Aspectos característicos de cada escola levaram a refletir sobre as disparidades do sistema educacional paulista, conduzindo à discussão sobre o ensino de Psicologia e sua contribuição, como ciência, nesse cenário.

O direito das minorias e as nações indígenas no Brasil

O presente artigo trata de questões da história, do direito, da economia, da antropologia, da sociologia, da política, no que tange a minorias, salientando alguns marcos significativos da política indigenista brasileira na década de 1980. No que tange aos direitos humanos aplicados às minorias, se anteriormente o fulcro era a proteção desses direitos, hoje se demanda a sua regulação e a garantia jurídica, fomentando uma reordenação dessas relações. Essa foi uma grande contribuição da Constituição de 1988 no que diz respeito às comunidades indígenas que habitam o território nacional.

Percepções de escolares com deficiência visual em relação ao seu processo de escolarização

A promoção da inclusão escolar de pessoas com deficiência visual demanda que os profissionais conheçam as percepções que estes alunos têm a respeito de suas limitações e possibilidades. Neste estudo, foram identificadas características e percepções de escolares com deficiência visual em relação ao seu processo de reabilitação. Foi realizado um estudo descritivo transversal com escolares de 12 anos e mais, inseridos no sistema público de um município do Estado de São Paulo. Aplicou-se questionário mediante entrevista. Obteve-se população de 26 alunos, sendo 46,2% com visão subnormal e 53,8% com cegueira, com média de idade de 17,1 anos. A repetência escolar foi declarada por 73,1%. Entre as dificuldades escolares decorrentes da cegueira, sobressaiu-se a leitura de livros didáticos e, entre as decorrentes da visão subnormal, a visualização da lousa. O nível de escolaridade mostrou-se baixo em relação à média de idade. Evidenciaram-se percepções coerentes em relação à problemática da inclusão escolar.

O saber Kamaiurá sobre a saúde do corpo

Os Kamaiurá são um povo de língua Tupi que, juntamente com povos das famílias linguísticas Aruak, Karib, Tupi e da língua isolada Trumai, habita o Alto Xingu (MT). A homogeneidade cultural entre esses povos é evidenciada em múltiplos aspectos, como forma e disposição das aldeias, tipo de habitação, hábitos alimentares, reclusão pubertária, pinturas e adornos corporais, uso do uluri pelas mulheres, festas e cerimônias, como o Kwaryp. Esse padrão cultural comum resulta da longa ocupação de uma mesma área geográfica e da frequência de casamentos interétnicos. O presente trabalho mostra como o saber sobre a saúde do corpo é construído a partir de elementos que compõem a visão do mundo Kamaiurá, em que observação, experimentação e mitologia se conjugam. Descreve os cuidados dispensados ao corpo e as regras culturais e espirituais relativos às diferentes etapas do ciclo vital.

Comunicação em saúde e discurso do sujeito coletivo: semelhanças nas diferenças e diferenças nas diferenças

A comunicação é sempre uma ação que acontece num contexto ou quadro social ou psicossocial,defi nido, entre outros atributos, por apresentarem um “idioma” de “representações sociais” que os indivíduos acessam para estabelecerem contatos uns com os outros. No campo da Saúde Coletiva, a tarefa de fazer com que os habitantes de determinadas sociedades, coletividades ou grupos contatem e acolham ideias e/ou práticas que permitam avanços no enfrentamento das diversas facetas do adoecer humano é uma busca constante. Neste artigo, procuramos demonstrar como o Discurso do Sujeito Coletivo, como técnica de pesquisa empírica para a recuperação do pensamento de coletividades, permite iluminar o campo social pesquisado, resgatando nele o universo das diferenças e semelhanças entre as diferentes concepções e visões sobre eventos de saúde e doença dos atores sociais ou sujeitos coletivos que o habitam. Assim, a comunicação em saúde deve trabalhar num contexto de tensão constante entre o semelhante e o diferente, considerando que o comunicador, educador ou promotor de saúde, para entender os indivíduos com os quais interage, precisa ter em mente que eles aderem às representações sociais por instinto gregário, por necessidade de identificação coletiva e por interesses objetivos

Harmine and imipramine promote antioxidant activities in prefrontal cortex and hippocampus

A growing body of evidence has suggested that reactive oxygen species (ROS) may play an important role in the physiopathology of depression. Evidence has pointed to the beta-carboline harmine as a potential therapeutic target for the treatment of depression. The present study we evaluated the effects of acute and chronic administration of harmine (5, 10 and 15 mg/kg) and imipramine (10, 20 and 30 mg/kg) or saline in lipid and protein oxidation levels and superoxide dismutase (SOD) and catalase (CAT) activities in rat prefrontal cortex and hippocampus. Acute and chronic treatments with imipramine and harmine reduced lipid and protein oxidation, compared to control group in prefrontal cortex and hippocampus. The SOD and CAT activities increased with acute and chronic treatments with imipramine and harmine, compared to control group in prefrontal cortex and hippocampus. In conclusion, our results indicate positive effects of imipramine antidepressant and beta-carboline harmine of oxidative stress parameters, increasing SOD and CAT activities and decreasing lipid and protein oxidation.

Functionality of the approach of hierarchical analysis in the full cost accounting in the IRP of a metropolitan airport

This work shows the application of the analytic hierarchy process (AHP) in the full cost accounting (FCA) within the integrated resource planning (IRP) process. For this purpose, a pioneer case was developed and different energy solutions of supply and demand for a metropolitan airport (Congonhas) were considered [Moreira, E.M., 2005. Modelamento energetico para o desenvolvimento limpo de aeroporto metropolitano baseado na filosofia do PIR-O caso da metropole de Sao Paulo. Dissertacao de mestrado, GEPEA/USP]. These solutions were compared and analyzed utilizing the software solution ""Decision Lens"" that implements the AHP. The final part of this work has a classification of resources that can be considered to be the initial target as energy resources, thus facilitating the restraints of the IRP of the airport and setting parameters aiming at sustainable development. (C) 2007 Elsevier Ltd. All rights reserved.

Person, existence and phenomenology: remarks on the conceptions of personalism of Emmanuel Mounier

This article aims to discuss the personalism of Emmanuel Mounier, especially his views on the person and existence, and its relation to phenomenology. Mounier does not refer to the influence of phenomenology on his thoughts. However, it is possible to notice that his philosophy was strongly influenced by phenomenological ideas. Personalism is a philosophy that says a person`s value as an absolute. The absolute here is understood as a purpose that gives meaning to all the political and social organization. Human existence is the starting point and fundamental postulate of personalism. This means that there is, therefore, a priority of the existence about the human nature, understanding this as an information ""ontological definitive"". This position is a requirement of epistemological reformulation, which means, within personalism, the attempt to develop a phenomenology of existence, located between the radical objectivism of the science and subjectivism of metaphysics.

The rational reconstruction of the research program on classic rationalism: Locke and the empiricist approach

This article intends to rationally reconstruct Locke`s theory of knowledge as incorporated in a research program concerning the nature and structure of the theories and models of rationality. In previous articles we argued that the rationalist program can be subdivided into the classical rationalistic subprogram, which includes the knowledge theories of Descartes, Locke, Hume and Kant, the neoclassical subprogram, which includes the approaches of Duhem, Poincare and Mach, and the critical subprogram of Popper. The subdivision results from the different views of rationality proposed by each one of these subprograms, as well as from the tools made available by each one of them, containing theoretical instruments used to arrange, organize and develop the discussion on rationality, the main one of which is the structure of solution of problems. In this essay we intend to reconstruct the assumptions of Locke`s theory of knowledge, which in our view belongs to the classical rationalistic subprogram because it shares with it the thesis of the identity of (scientific) knowledge and certain knowledge.

Cranial anatomy of a new genus of hyperodapedontine rhynchosaur (Diapsida, Archosauromorpha) from the Upper Triassic of southern Brazil

Detailed description of the cranial anatomy of the rhynchosaur previously known as Scaphonyx sulcognathus allows its assignment to a new genus Teyumbaita. Two nearly complete skulls and a partial skull have been referred to the taxon, all of which come from the lower part of the Caturrita Formation, Upper Triassic of Rio Grande do Sul, southern Brazil. Cranial autapomorphies of Teyumbaita sulcognathus include anterior margin of nasal concave at midline, prefrontal separated from the ascending process of the maxilla, palatal ramus of pterygoid expanded laterally within palatines, dorsal surface of exoccipital markedly depressed, a single tooth lingually displaced from the main medial tooth-bearing area of the maxilla, and a number of other characters (such as skull broader than long; a protruding orbital anterior margin; anguli oils extending to anterior ramus of the jugal; bar between the orbit and the lower temporal fenestra wider than 0.4 of the total orbital opening; mandibular depth reaching more than 25% of the total length) support its inclusion in Hyperodapedontinae. T. sulcognathus is the only potential Norian rhynchosaur, suggesting that the group survived the end-Carnian extinction event.

Reductionism and the human duplication thought-experiment

The human duplication thought-experiment is examined, and basic positions concerning the possible outcomes of the experiment are spelled out. A first position sustains supervenience, either from a reductionist or an emergentist perspective, and such views are contrasted. Certain moral aspects of the thought-experiment are then considered, especially in relation to the idea of death. Taking reductionism as a working hypothesis, two possibilities are suggested for investigating the hard problem of qualia: the postulation of some novel sort of physical interaction, and the postulation of a counter-intuitive law of scaling. One possibility for the latter would lead to a violation of supervenience.

Thought and picture in the Tractatus Logico-Philosophicus

When an elementary proposition is instituted, the pictorial relations establish a contact between the proposition and the fact. This seems to commit the Tractarian project with a psychological view, but this is not the case because the point of view of the Tractatus Logico-Philosophicus is concerned with the conditions of possibility of the representation. In this paper my objective is twofold. First, I show that the thought plays a basic function in the institution of a picture. Second, I show that the fact that the thought plays an important role in the institution of a picture does not commit the Tractarian project with an inquiry of psychological nature.

O ACERTO DE CONTAS DE DIDEROT COM O CETICISMO

RESUMO: Este artigo é o segundo de uma tríade que trata do diálogo, mais precisamente do envolvimento, entre a filosofia de Denis Diderot e o ceticismo. O primeiro artigo, intitulado “O jovem Diderot e o ceticismo dos Pensamentos”, foi publicado na revista Dois Pontos, em sua edição dedicada ao tema do ceticismo (cf. PIVA, 2007), e limitou-se a uma análise minuciosa do problema da postura cética nos Pensamentos filosóficos, de 1746. O presente artigo, por seu turno, examina duas questões fundamentais, desta vez em O passeio do cético ou As alamedas, de 1747, último livro em que o ceticismo é evocado com destaque pelo enciclopedista, dois anos antes de ele render-se definitivamente ao materialismo ateu: 1) a interpretação que Diderot desenvolve do ceticismo e 2) sua posição diante dele. Já o terceiro e derradeiro texto da tríade examinará – evidentemente, numa próxima oportunidade – a presença do ceticismo no pensamento diderotiano da maturidade, ou seja, no período que se inicia em 1749, com a redação da Carta sobre os cegos, quando a questão da dúvida cética passa a perder em suas obras a relevância que tinha na origem de suas reflexões, mudando, até mesmo, de registro.

Locke, on freedom and will

This article aims to discuss Locke`s compatibilism, that is, the lokean thesis that freedom is compatible with the natural necessity. To this end, it is analized the chapter Of The Power (XXI, book II of the An Essay concerning Human Understanding), in which Locke clarifies the concepts of freedom and will. Although Locke, at times, involves himself with the incongruent thesis on compatibilism, he is a compatibilist. The impression that Locke would defend incompatibilists` theories ends up being abandoned when we analyze carefully his general argument about will and freedom. Locke literally defends that the volunteer does not differ from the necessary. As a compatibilist, Locke maintains that will is not free. Thus, the free man can not be the one that is free to want. A man regarded as a free agent is the one that has freedom of action, not freedom of will.

Liver transplantation at a University Hospital, Faculty of the Medicine of Ribeirao Preto, University of Sao Paulo: Results for the first 60 recipients

The purpose of the present article was to present the series operated by a Liver Transplant Group of the interior of the State of Sao Paulo, Brazil. Sixty patients were transplanted from May 2001 to May 2007. Thirty percent of the patients had alcoholic cirrhosis. 18.3% had C virus-induced cirrhosis, 10% had C virus- and alcohol-induced cirrhosis, 6% had B virus-induced cirrhosis, 13.3% had cryptogenic cirrhosis, 8.3% autoimmune cirrhosis, 13.3% had familial amyloidotic polyneuropathy (FAP), and 13.3% had hepatocellular carcinomas. The series was divided by a chronological criterion into two periods: A (n = 42) and B (n = 18) with the latter group operated based upon the Model for End-stage Liver Disease (MELD) criterion. Sixty-nine percent were men. Age ranged from 14 to 66 years. Period A included 12% Child A: 59.2%, Child B; 24%, Child C; and 4.8%, FAR Period B comprises 22.2% Child A: 11.1%, Child B: 33.3%, Child C: and 33.3%, FAP. MELD scores ranged from 8 to 35 for period A and from 14 to 31 for period B. Intraoperative mortality was 2/42 patients for period A and 0/18 for period B, overall postoperative mortality was 40% including for period A, 35% among Child B and C patients, and 5 % among FAP and Child A patients (P <.05) and 16.6% for period B among 11. 1 % Child B patients and 5.5 % FAP patients; 3.3 % of patients required retransplantation due to hepatic artery thrombosis. Real postoperative survival was 60% during period A and 83.3% during period B, with an overall survival rate of 67% for the two periods. The present results show levels of postoperative mortality, (especially during period B), and survival rates similar to those reported by several other centers in Brazil.