Cell polarity: Scaffold proteins par excellence

Par proteins are involved in determining cellular asymmetry. Recent studies have identified one of these proteins, Par6, as a key regulator of cell polarity and transformation via its interactions with small GTPases and atypical forms of protein kinase C.

PAR-2 Regulates Dental Pulp Inflammation Associated with Caries

Protease-activated receptors (PARs) are G-protein-coupled receptors that are activated enzymatically by proteolysis of an N-terminal domain. The cleavage and activation of PARs by serine proteases represent a novel mechanism by which such enzymes could influence the host inflammatory response. The aim of this study was to determine whether PAR-2 expression and activation were increased in dental caries. Using immunohistochemistry, we showed PAR-2 to be localized to pulp cells subjacent to caries lesions, but minimally expressed by healthy pulp tissue. Trypsin and the PAR-2 agonist (PAR2-AP) activated PAR-2 in an in vitro functional assay. Endogenous molecules present in pulp cell lysates from carious teeth specifically activated PAR-2, but those from healthy teeth failed to do so. The activation of PAR-2 in vitro was shown to increase the expression of the pro-inflammatory mediator cyclo-oxygenase-2 (COX-2), providing a mechanism whereby PAR-2 could modulate pulpal inflammation.

Le général de Gaulle vu par André Malraux - héros national ou européen ?

A partir du portrait de Charles de Gaulle brossé par André Malraux dans Les Chênes qu’on abat (1971), l’article cherche à analyser et à évaluer le statut de ce héros national français afin de déterminer dans quelle mesure le général peut être considéré comme un grand homme de l’Europe. Le statut et le destin du général étant étroitement liés à ceux de la France, l’article tente de caractériser la place de ce grand homme ainsi que celle de la France dans l’Europe d’après la Deuxième Guerre mondiale. Les deux perspectives temporelles de la durée, d’une part, et des événements, de l’autre, contribuent ici à nuancer le portrait de ce grand homme à la fois profondément engagé dans l’histoire de son temps et pourtant représentant d’une continuité historique. Mots-clé: de Gaulle, Malraux, France, Europe, héros, nation

PROCÉDÉ DE DÉTECTION DE BIOPRODUITS À L'AIDE D'UN DÉTECTEUR PAR RÉSONANCE PLASMONIQUE DE SURFACE LOCALISÉE DE NANOPARTICULES D'OR

L'invention porte sur un procédé consistant à détecter des bioproduits à l'aide d'une résonance plasmonique de surface localisée (LSPR) de nanoparticules d'or. Ledit procédé peut diagnostiquer des bioproduits sur la base de changements de la longueur d'onde maximale produite par une réaction antigène-anticorps après immobilisation des nanoparticules d'or sur un panneau en verre. Un détecteur utilisant un tel procédé présente une sensibilité élevée, est peu coûteux, permet un diagnostic rapide, et il peut ainsi être appliqué à divers domaines biologiques associés aux contaminants environnementaux, pathogènes et similaires, ainsi qu'au diagnostic de maladies. L'invention porte en outre sur une technologie pour fabriquer un détecteur dont la sensibilité est élevée, le prix faible et la performance rapide, par comparaison avec des procédés classiques utilisant SPR.

Carrefours de la sociocritique. E´ dite´ par ANTHONY GLINOER. (¼ Texte: revue de critique et de the´orie litte´raire, 45/46). Toronto: E´ ditions Trintexte, 2009. 227 pp. Pb CAD $35.00

French Studies (2012) 66 (1): 125-126 doi:10.1093/fs/knr208

Exotisme religieux et bricolage

Cet article propose d’utiliser notion d’exotisme religieux afin d’analyser au mieux la dissémination des ressources religieuses « autres » dans les sociétés contemporaines et la relation que les acteurs sociaux entretiennent avec ces ressources. Il s’attachera aussi à montrer que cet outil conceptuel permet de reprendre les analyses qui ont été faites des bricolages composés de ressources symboliques variées, et en particulier d’en saisir les logiques culturelles et sociales. En effet, on a peut-être trop souvent surestimé l’éclectisme des combinaisons élaborées par les acteurs sociaux, pris pour acquise la disponibilité des ressources religieuses en présence et manqué de comprendre l’individualisme religieux de manière satisfaisante.

This article suggests that the notion of religious exoticism allows us to analyse better the diffusion of “other” religious resources in contemporary societies as well as the type of engagement individuals develop with the cultural and religious otherness. It will also try to show that this conceptual tool allows to further the analyzes that have been made about the forms of hybridity that combine diverse symbolic resources, and in particular to grasp its cultural and social logics. Indeed, the understanding of hybridity with foreign religions has sometimes over-estimated its eclecticism, taken for granted the availability of religious resources, and misunderstood religious individualism.