7 resultados para Símbolo [Psicología psicoanalítica]

em Portal de Revistas Científicas Complutenses - Espanha


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En estas pginas se pretende proponer un modo de entender lo visto siempre como adaptacin inmanente, deseo y simbolizacin, esto es, entenderlo como imagen. Se har conforme a un concepto de ‘superficie’ que prolonga la lectura que hiciera Didi-Huberman del concepto de imagen-sntoma de Aby Warburg, y se apoya en textos de teora psicoanaltica de la mano de Jacques Lacan, en un intento no de arruinar la capacidad de hermenutica del observador, sino de entender la bsqueda del sentido y de la esencia –del arte por ejemplocomo la investigacin sobre un conflicto histrico de prdidas, crisis y memoria. ‘Superficie’ en tanto que masa tona y sin sentido donde el ojo siempre visiona formas: ver superficie es que el ojo siempre adapte lo visto, deseando abrirlo visionariamente en su significado para recabar su verdad oculta, pero paradjicamente cerrndolo. Porque mirar imgenes supone siempre perder visin respecto de una supuesta totalidad en la que se daran todos los significados en todas sus ambigedades y en todas sus posibilidades histricas, prdida slo decible en su retorno en tanto que resignificacin traumtica. Aqu postulamos que la ilusin ser creer no que las apariencias son ilusorias, sino que ms all de ellas hay “ms realidad”. Este planteamiento no slo ratifica la posicin del sujeto, inserto en una superficie/cuadro dada-a-ver, sino que descubre la brecha constitutiva que le rige y que es un “ms en l” que l mismo.

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This research is set in the context of today’s societies, in which the corporate visual symbology of a business, corporation or institution constitutes an essential way to transmit its corporate image. Traditional discursive procedures can be discovered in the development of these signs. The rhetorical strategies developed by the great classical authors appear in the logo-symbols expressing the corporate values of today’s companies. Thus, rhetoric is emerging once again in the sense it had many centuries ago: A repertory of rules that, paradoxically, standardizes the deviations of language and whose control is synonymous with power. The main objective of this study is to substantiate the rhetorical construction of logos using as a model of analysis the classical process of creating discourse. This involves understanding logos as persuasive discourses addressed to a modern audience. Our findings show that the rhetorical paradigm can be considered as a creative model for the construction of an original logo consistent with a company’s image.

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El arte, en sus diferentes campos, desarrolla un tipo de discurso que nada tiene que ver con el de otros mbitos. Se vale de combinaciones de elementos diversos, normalmente pertenecientes a lenguajes convencionales, para elaborar un enunciado nico y nuevo, donde una idea encuentra finalmente su forma. El contenido y la estructura se fusionan en un punto indisoluble. En este artculo se plantean las bsquedas de paradigmas clsicos de la forma artstica y una reflexin al respecto desde el mbito de las Artes Visuales. Se parte de la consideracin que durante muchos siglos se tena de la representacin o imitacin de la realidad no solo como vehculo de la expresin sino como la finalidad del arte. Se continua por el foco que la Transgresin de Dad estableci en aquellas formas artsticas que buscan una conmocin emocional para que la creacin alcance los territorios ntimos del receptor. Por ltimo, se explica el fundamental hallazgo de Duchamp de sealar que es el propio discurso de la obra el que proporciona un nuevo pensamiento al mundo.

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A partir de los grabados publicados en las pginas de los peridicos que incluyeron humor grfico en sus ediciones durante la Guerra del Pacfico (1879 - 1883), los caricaturistas chilenos desplegaron un discurso visual agresivo en clave patritica y belicista, donde presentaron a sus lectores una imagen crtica y despectiva respecto de los adversarios de Chile. Recalcaron la supuesta falta de nimo y valor combativo, ante la sola presencia de los efectivos militares chilenos tanto en el mar como en tierra. As, la tinta y el papel, se transformaron en otra de las armas que intervinieron en el conflicto de Chile contra el Per y Bolivia por la posesin de los ricos territorios salitreros de Tarapac y Antofagasta. Las imgenes fueron interpretadas a partir de los postulados de la Escuela de Warburg, en especial los de Erwin Panofsky, que propone tres niveles de estudio del significado de cada obra, a saber, la “descripcin preiconogrfica”, luego el “estudio iconogrfico” en cuanto tal y, finalmente, lainterpretacin iconolgica”.

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La poesa de Jos ngel Valente posee una inusual densidad simblica favorecida por la doble aspiracin de abarcar tanto el extremo ms grvido y material de la creacin del autor, como aquel otro ms etreo y espiritual. Como componentes esenciales de esta bsqueda, podemos observar diversas imgenes (rbol, mandorla, hombre, cruz, etc.) que actuarn a modo de ejes simblicos de su obra, ejes en torno a los cuales gira su universo potico. El estudio de los diferentes símbolos axiales, as como de otra serie de imgenes entendidas como proyecciones de aqullos (laberinto, sierpe o nube), constituye el propsito del presente trabajo, tarea en la que relacionaremos cuanto vayamos descifrando con el sentido ltimo de la poesa de Jos ngel Valente.

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Este artculo analiza la existencia de un posible ritual en la antigua Macedonia que fuese similar al Aktu babilonio. Pensamos que la victoria de Zeus sobre sus enemigos en la gigantomaquia y tifonomaquia fue celebrada por los reyes macedonios para fortalecer su posicin en el poder. Aunque no hay evidencias directas de ello, tenemos una serie de diferentes fuentes en las cuales los macedonios estn relacionados directa o indirectamente con Tifn y los gigantes. Adems, la estratgica importancia del monte Olimpo para los macedonios nos hace pensar que la victoria de Zeus sobre las fuerzas del mal fue conmemorada de alguna forma por ellos.