13 resultados para A. W. Edgrens och J. E. Reuters lånbibliothek i Åbo.
em Adam Mickiewicz University Repository
Resumo:
Wydzia Neofilologii: Instytut Filologii Germaskiej
Resumo:
Digitalizacja i deponowanie archiwalnych zeszytów RPEiS sfinansowane przez MNiSW w ramach realizacji umowy nr 541/P-DUN/2016
Resumo:
Wydzia Nauk Społecznych: Instytut Socjologii
Resumo:
Wydzia Biologii: Instytut Biologii Molekularnej i Biotechnologii
Resumo:
Wydzia Historyczny: Instytut Historii
Resumo:
Lata 2003–2004 to okres zamykający etap przygotowawczy do przystąpienia Polski do Unii Europejskiej, w szczególności w zakresie dostosowywania polskich rozwiąza prawnych i instytucjonalnych do standardów unijnych. Dwa wydarzenia z tego czasu: referendum akcesyjne i pierwsze w Polsce wybory do Parlamentu Europejskiego stanowiły przy tym swoiste podsumowanie wieloletniej debaty publicznej nad kierunkami polskiej polityki zagranicznej oraz miejscem i rolą naszego kraju w uksztatowanych na początku lat 90. nowych warunkach geopolitycznych.
Resumo:
Wydzia Fizyki: Zakład Teorii Ciaa Staego
Resumo:
Niniejsza praca powstaa z rozpoznanej potrzeby projektowania nowych ujć poznawczych w teologii obejmujcych, w tym samym stopniu, odniesienia do dziedzin teologicznych, jak i innych nauk. Podjto próbę skonstruowania procedur badawczych, które mogą sta się punktem wyjcia ku stworzeniu penej metody integralnej w teologii fundamentalnej. Stąd tytuł pracy Ku metodzie integralnej w teologii fundamentalnej. Budowanie nowych zasad aktywności badawczej związane jest zawsze z etapem konstrukcyjnym i etapem weryfikacyjnym przygotowanych narzędzi, co zostao wyartykułowane w podtytułach: Sposoby konstruowania interdyscyplinarnych dziaa w poszukiwaniu »locorum theologicorum«. Zastosowanie i weryfikacja na przykładzie życia i twrczości Simone Weil. Tym samym praca jest dwuczęściowa. Celem pierwszej części jest przedstawienie, w jaki sposób konstruować poszukiwania nowych locorum theologicorum. Druga część pracy ma charakter weryfikacyjny. Opracowane narzędzia badawcze zostay zastosowane do odpowiedzi na pytanie: Na ile życie i twrczość francuskiej myślicielki, Simone Weil, może sta się źródłem dla tworzonych współczenie opinii teologicznych? W przedstawianej pracy powiązano, dość ściśle, konstruowanie integralnego ujcia badawczego z poszukiwaniem nowych czy reinterpretacj już rozeznanych miejsc teologicznych. Główny cel pracy związany jest z opisywaniem dziaa, które uprawdopodobniają otrzymanie nowych treci. Przyjty sposób dziaania to wyjaśnianie, nie mające statusu penej prawdziwości logicznej; jednak jest ono procedurą, która pozwala w pewnym stopniu obiektywizować subiektywne dane płynące z otaczającej nas rzeczywistości. Pozwoliło to na kompetentne poruszanie się w przestrzeni zda uznanych za prawdziwe zarówno w ramach teologii, jak i innych nauk. Dlatego w tej pracy skupiono się na przedstawieniu procedur poszukiwań, weryfikacji i możliwego zastosowania w badaniach naukowych współczesnych miejsc teologicznych. Ważniejszy jest sposób otrzymywania okrelonych wyników, a wynik tychże dziaa doceniony jest dopiero na etapie weryfikacyjnym skonstruowanych narzędzi badawczych. W części pierwszej pracy skupiono się na tworzeniu ogólnych zasad myślenia w ramach teologii fundamentalnej. Konstruowanie narzędzi badawczych rozpoczęto od rozeznania i przedstawienia najgłębszych fundamentów, korzeni zastosowanych procedur poprzez opis zasad opracowywania i przygotowywania dziaa operacyjnych. Okrelenie tych zasad związane jest z wprowadzeniem nowego sposobu ujmowania problematyki badawczej poprzez tak zwane myślenie modelowe. Pozwala ono na wączenie w proces uzasadniania otrzymanych wyników, oprócz dowodzenia i tłumaczenia, równie tak zwanego wyjaśniania, poprzez zataczanie coraz wyższych kręgów po metodycznej spirali, której osią jest odniesienie do Bożego Objawienia odczytanego we wspólnocie Kościoła. Dzięki temu otrzymano śmiaą hipotezę, w której uwzględniono w tym samym stopniu Objawienie Boga, jak i adresata tegoż, z jego penym osadzeniem w rzeczywistościach ziemskich. Holistyczne, w ramach tworzonego modelu, ujmowanie problematyki pozwoliło równie na ukazywanie ciągle nowych aspektów tworzonej metody integralnej. Opracowane zostay zasady konstruowania modelu ujmowania rzeczywistości Objawienia w aspekcie przedmiotowym. Jako podstawę dziaa przyjto istniejącą już w teologii fundamentalnej metodę historiozbawczą. Przechodząc do systematycznej prezentacji, jako odniesienia graniczne tworzonego modelu «przestrzeni eklezjalnej» wprowadzono ujcia teologiczne św. Ireneusza z Lyonu i św. Justyna Męczennika. Konstruujc narzędzia pozwalające na ujcia podmiotowe treci przeyć odbiorcy Objawienia jako odniesienia graniczne wprowadzono koncepcje Umberto Eco, Geralda O’Collinsa i Paula Ricoeura. Pozwalają one na modelowe ujcie ludzkich przeyć jako «dziea otwartego». W etapie czwartym podjto próbę ustalenia zasad wzajemnego przenikania się ujć przedmiotowych i podmiotowych problematyki badawczej, by stworzyć ujcie integralne w opracowywaniu treci teologicznych. Powstay model «wzajemnych oddziaywań» okaza się przydatnym narzędziem w ocenie teologicznego potencjału interdyscyplinarnych oddziaywań pomiędzy teologią fundamentalną a treciami innych nauk. Pozwolił on doprecyzować warunki możliwości przyjcia jakiejś ludzkiej aktywności jako locus theologicus z zachowaniem odpowiedniej relacji do Objawienia odczytanego we wspólnocie Kościoła z możliwym do osiągnięcia stopniem obiektywizacji. W czeć drugiej pracy realizuje się konieczną w naukach weryfikacj opracowanych narzędzi badawczych i uwiarygodnienia dziaa operacyjnych poprzez zastosowanie do analizy konkretnego przypadku, którym jest życie i twrczość Simone Weil. Praca w tej części równie zostaa podzielona na etapy według aspektowego ujcia umożliwiającego różne punkty widzenia tego samego przedmiotu badawczego. Poniewa opracowane modele teoretyczne tworzą ramy dla nowej twrczości badacza, kolejne etapy weryfikacyjne są dalszym ciągiem budowania sposobów ujcia ukonkretnionej tematyki. Życie i twrczość Simone Weil zostay przedstawione w czterech perspektywach badawczych. Pierwsza z nich jest ujciem z punktu widzenia relacji «dzieo – autor dziea, kolejna wprowadza dodatkowe odniesienia związane z relacj «dzieo – odbiorca dziea. Trzeci aspekt skupia się na możliwych do odczytania z twrczości Simone Weil, treciach teologicznych na bazie relacji «dzieo – badacz dziea. Najpłodniejszym badawczo okazao się odniesienie «dziea, któremu na imię Simone Weil ku wymiarowi eschatologicznemu chrzecijaństwa. Opracowana metoda i przedstawione warunki weryfikacyjne ustalające kryteria w uznaniu jej przemyśle i koncepcji jako locus theologicus ukazay się jako niezwykle przydatne.
Resumo:
Zgodnie z art. 203 Kodeksu karnego zabronione jest uprawianie prostytucji. Jednakże prostytucja jest to powszechnie istniejące zjawisko – fakt społeczny. Istnieje wiele czynników, dzięki którym dziewczyny decyduj się na taki, a nie inny sposób zarabiania pieniędzy. Obecnie także pojawiła się nowa jego forma, a mianowicie sponsoring. Prostytucja jako zjawisko nie jest społecznie szkodliwa. Problem pojawia się, gdy nasilają się przyczyny tego stanu rzeczy, m.in. zanikanie silnych więzi społecznych, głębokiej emocjonalności czy utrata poczucia tożsamości. Seks niewątpliwie jest dziedziną życia człowieka. O sposobie zaspokojenia popędowych napięć seksualnych, a także o poziomie osiąganej przy tym satysfakcji nie decyduj funkcje narządów płciowych, a caa osobowość. Seks peni różne funkcje, a mianowicie psychologiczną, społeczną i biologiczną. Społeczestwa były różnie nastawione do zjawiska prostytucji. Przez jednych była ona społeczne akceptowana, za przez drugich surowo represjonowana. Prostytucja w świetle prawa karnego oznacza nierząd prowadzony w celu osiągnięcia zysku. Także w związku z prostytucj jest karalne stręczycielstwo, kuplerstwo i sutenerstwo. Następstwa prostytucji mogą być psychologiczne i psychiatryczne. Pierwsze z nich polegają na tym, że młoda kobieta nie zdaje sobie sprawy z konsekwencji jakie mogą być po zdecydowaniu się na taką formę pracy, nie ma świadomości jak obciąża swoj psychikę. Kobiety mają do czynienia z przemocą i brutalnością w tym zawodzie, są upokarzane i wyszydzane przez klientów. Drugie natomiast polegają na tym, że kobieta sama do siebie traci szacunek, a potem zaczyna nawet siebie nienawidzić. Nawet jeśli kobieta z tym zerwie, pozostaje w niej poczucie winy i trauma wstydliwej przeszłości. Istnieją natomiast międzynarodowe regulacje prawne związane ze zjawiskiem prostytucji. Jedną z nich jest Konwencja ONZ w sprawie Eliminacji Wszelkich form Dyskryminacji Kobiet i druga Konwencja ONZ w sprawie Zwalczania Handlu Ludźmi i Eksploatacji Prostytucji.
Resumo:
Instytucja mężów zaufania, często okrelana mianem „niemych obserwatorów wyborów, traktowana jest z dużym dystansem i budzi wród przedstawicieli doktryny prawa konstytucyjnego, jak równie świata polityki, wiele wtpliwości. Zadaniem mężów zaufania jest reprezentowanie podczas wyborów interesu kandydata, bądź listy kandydatów, przed komisj wyborczą i czuwanie nad prawidłowym przebiegiem czynności wyborczych, w tym przede wszystkim zliczaniem głosów i ustalaniem wyników wyborów. Ma zatem istotne znaczenie dla zapewnienia rzetelności i uczciwości procedur wyborczych, jak równie poszanowania podstawowych zasad prawa wyborczego, w szczególności zasady powszechności i wolności wyborów oraz tajności głosowania. Niestety w Kodeksie wyborczym uregulowana jest stosunkowo fragmentarycznie, za jej dookrelenie znajduje się w wytycznych Pastwowej Komisji Wyborczej. Przed wyborami pojawiają się równie różne (opracowywane najczęściej przez partie polityczne) instrukcje, okrelane także mianem vademecum, czy poradniki dla mężów zaufania, których treć może budzić wtpliwości. Wywołuje to potrzebę debaty przedstawicieli doktryny i polityków nad funkcjami i konstrukcj prawną instytucji mężów zaufania w polskim prawie wyborczym, jak i stosownymi jego zmianami.
Resumo:
Książka zawiera krytyczne wydanie 23 znanych średniowiecznych polskojzycznych przekazów Modlitwy Paskiej oraz ich charakterystykę źródłoznawczą i jzykow. Jest to pierwsza caościowa edycja staropolskich odpisów Ojcze nasz, także tych dotąd niepublikowanych. Do zachowanych 17 rękopisów (pozostae znane są jedynie z dawnych edycji) dołączono kolorow fotokopię zabytku, przygotowano now transliteracj i transkrypcj tekstów. Część analityczna pozwoliła wyodrębnić miejsca niezmienne oraz tłumaczone na wiele sposobów, a także zidentyfikować typy różnic, okrelić kierunki zmian elementów zmiennych oraz zidentyfikować symptomy standaryzacji tego tekstu. Ponadto przeprowadzone analizy umożliwiły postawienie pytania o podstawę tłumaczenia oraz o sposób przekładu modlitwy. Zaobserwowano początkow niezaleność gramatyczną od tekstu łacińskiego i stopniowe naladowanie konstrukcji łacińskich (zwaszcza w zakresie szyku) oraz niezaleność staropolskich tłumacze od najstarszych czeskich redakcji Pater noster. Wskazane w analizach obszary tekstu zarówno niezmienne, jak i te, które najczęściej podlegay zmianom lub te mają poświadczonych najwięcej wariantów tłumaczeniowych, nie tylko sprawiay anonimowym średniowiecznym skrybom piszącym po polsku najwięcej problemów, ale były obrazem ich świadomej pracy, przejawem prowadzonych z rozmysłem poszukiwań najlepszych polskich odpowiedników dla oddania łacińskiego tekstu. Uzupenieniem analiz jzykowych jest omówienie wczesnopiętnastowiecznego łacińskiego komentarza dotyczącego tłumaczenia modlitw na jzyk polski autorstwa Jakuba z Piotrkowa. Wyodrębnione na podstawie porównania zachowanych tekstów typy różnic znajduj odzwierciedlenie w zagadnieniach poruszanych przez średniowiecznego skrybę, co umacnia wnioski płynące z pracy.
Resumo:
Wydzia Chemii
Resumo:
The text analyses Poland's internal security illustrated with the example of the tasks and activities of one of the Polish special services, the Internal Security Agency (pol. Agencja Bezpieczestwa Wewnętrznego – ABW). Although the Internal Security Agency was established as a counter-intelligence service, the scope of its tasks and activities places it among the criminal intelligence services, which is poorly effective in terms of the eradication of crime targeted at the state's internal security. The analysis of the issues of state security in the context of the ISA's activity has been elaborated in the present text with the following research questions: (1) To what extent does the statutory scope of the ISA's tasks lower the effectiveness of the actions aimed at combating crime threatening state security? (2) To what extent does the structural pathology inside the ISA lower the effectiveness of the actions aimed at combating crime threatening state security? The text features an extensive analysis of three major issues: (1) the ISA's statutory tasks (with particular consideration of de lege lata and de lege ferenda regulations), (2) the dysfunctional character of the ISA's activity in relation to the scope of its statutory tasks, and (3) the structural pathology resulting from the 'politicisation' of the Internal Security Agency.
