19 resultados para Conciencia (Psicología)


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La subjetividad como definición ontológica del campo psi; repercusiones en la construcción de la psicología / Fernando Luis González Rey -- Notas para una reformulación de la epistemología junguiana. Segunda Parte / Bernardo Nante -- Surgimiento de la psicología como ciencia natural en Estados Unidos / Hugo Klappenbach -- Consideraciones filosóficas sobre el amor a sí mismo en la obra de Freud / Juan Pablo Roldan -- Alteraciones cognitivas en personas con Parálisis Cerebral / Ignacio Montero -- Estudio de las diferencias de los Contenidos entre hombres y mujeres de la población italiana en las diez Láminas Rorscharch / Roberto Cicioni ; Martí Aguilà Usart ; Vito Rocco Genzano -- Motivación, nivel socio-económico y proyecto educativo / Stella Maris Vázquez -- Recensiones bibliográficas

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Resumen: La producción del Dr. Pbro. H. D. Mandrioni metafóricamente podemos decir que configura un tetraedro, un espacio establecido entre cuatro planos: Teología (propuesto como carabase), Filosofía, Psicología y Arte. Expondremos su posición acerca de la Psicología, a partir de sus textos filosóficos, poéticos, y de sus clases. Recorreremos diferentes temáticas: psicología como ciencia, problemas en el abordaje de su método y objeto. Desde allí reflexionaremos acerca de lo psíquico, su estructuración, su desarrollo u ontogénesis del yo; el proyecto vocacional y las dificultades que éste encuentra en el mundo actual, mundo de la tecnociencia, culminando con la relación entre psicología y arte, dando especial importancia a la “novela” en la formación del psicólogo.

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Resumen: El texto trata sobre la “conciencia”, que posibilita al hombre una pertenencia personal y autoría intencional de sus actos, siendo por tal motivo fundamento de la imputación, en general, y de la imputación penal, en particular. De esa conciencia, que permite al hombre ejercer dominio sobre sus actos, deriva su libertad, condicionamiento metafísico y psicológico de todo el orden moral y, consecuentemente, del jurídico. También se analiza que son los fines los que le dan dirección y sentido a los actos del hombre, y que la “imputación” implica una autoría intencional y voluntaria del acto y de sus consecuencias, de lo que surge la responsabilidad, como correlato de aquella imputación.