125 resultados para Arte moderna Séc. XX
Resumo:
Esta dissertao tem como objetivo analisar atravs das concepes de patrimnio e bens culturais, os distanciamentos e as aproximaes histrico-sociais entre o Solar do Baro de Nova Friburgo (antiga residncia da famlia Clemente Pinto construda na dcada de 1850) e o Centro de Arte de Nova Friburgo (C.A.N.F.), localizado no poro do edifcio desde 1961. So abordadas as modificaes na estrutura administrativa do Centro de Arte, desde sua criao enquanto associao civil at sua municipalizao, em 1973, quando passou a ser um aparelho cultural administrado pela Diviso de Arte e pela Diviso de Cultura da Secretaria Municipal de Educao e Cultura de Nova Friburgo. A partir da pesquisa histrica de estruturao e consolidao das polticas pblicas para o setor cultural nos cenrios nacional e municipal, e dos desafios metodolgicos da pesquisa das artes e culturas populares construda uma anlise sobre a relevncia do Centro de Arte de Nova Friburgo para as movimentaes artsticas do municpio, tendo como exemplo a produo do artista plstico Geraldo Simplcio, Ngo
Resumo:
O estudo desenvolvido nesta Tese de Doutorado trata da anlise crtica da esttica dos conceitos: forma, tectnica, funcionalidade, semitica e afetuosidade, no mbito da arquitetura, no programa de museus de arte contempornea e centros culturais. Os museus de arte contempornea e centros culturais, estudos de caso, selecionados para nossa Tese de Doutorado foram inaugurados na dcada de 1990. Como segue: Centro Cultural Jean-Marie Tijibaou (Nova Calednia, Frana), de Renzo Piano; Museu de Arte Contempornea de Naoshima (Japo), de Tadao Ando; Museu Guggenheim Bilbao (Espanha), de Frank O. Gehry; Museu de Arte Contempornea Fundao Serralves (Portugal), de lvaro Siza Vieira; Museu de Arte Contempornea de Niteri (Brasil), de Oscar Niemeyer; Fundaci Museu d'Art Contemporani de Barcelona (Espanha), de Richard Meier; Museu de Arte Contempornea Carr d'Art de Nimes (Frana), de Norman Foster; Museu de Arte Contempornea de Lyon (Frana), de Renzo Piano; Centro Cultural Consonni (Espanha), ausncia de um arquiteto autor do projeto. Tanto os estudos de caso como os arquitetos, autores dos projetos, so considerados de destaque no panorama da arquitetura internacional erudita contempornea. Os tericos que forneceram a fundamentao conceitual deste estudo multidisciplinar so, em primeiro lugar, o Professor Catedrtico Luiz Felipe Bata Neves Flores (Transdisciplinaridade) alm da Professora Catedrtica Maria Luisa Amigo Fernndez de Arroyabe (cio Esttico) e ainda, os tambm importantes, Manuel Cuenca Cabeza (cio Humanista), Charles Jencks e Gonalo Miguel Furtado Cardoso Lopes (Crtica de Arquitetura), Jess Pedro Lorente, Chris van Uffelen e Roberto Segre (Museus de Arte Contempornea).
Resumo:
Esta uma tese sociolgico-histrica sobre o constitucionalismo liberal na Amrica Latina. A hiptese principal deste trabalho seria de que o liberalismo colocado em prtica nas constituies latino-americanas durante o século XIX foi sofrendo algumas transformaes que levaram atenuao de sua proposta original. A matriz inicial extremamente focada na afirmao abstrata da individualidade natural e autocentrada das pessoas sujeitos de direito presente nas constituies promulgadas no século XIX passou por processos de redefinio e re-substancializao no decorrer do século XX e princpio do XXI. o que chamamos de transformao da noo de pessoa. Nesse processo de atenuao transformadora, podemos, tambm, observar que o Estado no possui a mesma raison detre que possua no século XIX. De maneira descontnua, no século XX e comeo do XXI processos que demonstram a demanda por maior legitimidade das estruturas do Estado podem ser igualmente observados. Os dois principais marcos que nos permitiriam falar do processo de atenuao do liberalismo so: a incorporao dos direitos trabalhistas na primeira metade do século XX e os processos recentes de reconhecimento dos direitos das populaes originrias e/ou afrodescendentes. Ao contrrio do que algumas anlises indicam, atestamos que essas reformas, por no representarem um rompimento definitivo com processos anteriores no tm colocado em cheque a concepo moderna do liberalismo constitucional. Modernidade essa que, como sustentamos na tese, tem a Amrica Latina como um de seus principais protagonistas, no sendo correto admitir que a regio um agente histrico passivo e que seja colocada como periferia de um sistema externalizado. Por meio da anlise qualitativa das constituies proclamadas em cinco pases latino-americanos Argentina, Bolvia, Brasil, Mxico e Panam foi possvel colocar em uma perspectiva histrica como o liberalismo tem se atenuado, como a transformao da noo de pessoa tem acontecido e como o Estado, de maneira descontnua, tem sido transformado para se tornar mais legtimo
Resumo:
Admitindo a produo esttica como uma importante condio da existncia humana, no difcil entender a importncia de se dar voz juventude que tem uma produo potica rica, ainda desconhecida e pouco explorada seu favor. Dar voz, aqui, sobretudo s suas imagens visuais, criar oportunidades de explorar a eloquncia e as significaes dessa literacia visual especfica (Gil, 2011) e dar ouvidos ao que nos gritam tais imagens. A pagada aqui defendida se estende aos gadgets, s telas de celular, computadores, videoclipes, games, mangs, entre tantas outras fontes visuais e comportamentais. Assim, no permanente processo de ressignificao da escola, nos parece promissor o mximo aproveitamento das imagens que constituem a cultura visual que envolve o cotidiano dos estudantes. Esperamos que esta pesquisa mostre um pouco da riqueza, fora ou energia cultural que existe no universo da pichao e a pertinncia de sua reflexo em sala de aula como um caminho de elucidao no apenas dos seus aspectos estticos e plsticos mas, tambm redefinir o papel poltico da afirmao de padres esttico-culturais e assim fortalecer o dilogo com os jovens estudantes periferizados
Resumo:
De carter poltico, feminista e autobiogrfico, a ideia que conduz esta dissertao a abordagem do percurso traado desde a minha infncia, passando pela relao problemtica com minha me, pelas experincias com a pichao, pelo redescobrimento no graffiti, at chegar produo artstica atual, compondo, desta forma, a persona Anarkia Boladona. O processo de pesquisa foi ordenado por visitas, criadas ao acaso, por cidades do globo, onde as diferenas culturais chocam-se de forma a me fazer compreender quem sou, o porqu desta minha construo e como ela se reflete em meu processo artstico. So oito anos completos de graffiti, treze de pichao, quinze como professora e vinte dois de desenho, mas uma vida toda pensando e produzindo arte
Resumo:
Lanando um olhar sobre a saga dos imigrantes ucranianos e de seus descendentes na comunidade de Iracema, em Itaipolis Santa Catarina, temas como identidade cultural e dispora so abordados, alm de um estudo sobre a ddiva na modernidade, relacionado ao fato das pssankas serem dadas como presentes na Pscoa para parentes e amigos. A simbologia dos elementos visuais que compem a pintura da pssanka tambm analisada, junto forma tradicional de pintura e a outras formas que esto surgindo, demonstrando aspectos de inovao na tradio
Resumo:
Este trabalho parte de uma leitura da filosofia de Merleau-Ponty centrada na noo de Corpo como Obra de arte, fundamentando-se no pressuposto de que se trata de um conceito fundamental da fenomenologia contempornea e da esttica. Este trabalho assume a tarefa de mostrar que, Merleau-Ponty discute a questo do corpo como obra de arte no com os pressupostos do intelectualismo, do empirismo, ou antes, da Psicologia Clssica, mas tomando como base o vivido, o corpo como aquele que percebe, que est situado num mundo e que portanto ele tem um corpo que fundante. neste sentido que o seu projeto filosfico se fundamenta, em primeiro lugar, na tentativa de estabelecer um retorno ao vivido e a tarefa da compreenso de que a verdadeira filosofia reaprender a ver o mundo. Por conseguinte, justifica-se uma investigao que ir pensar o corpo como obra de arte e como tal, inacabada e ao mesmo tempo, ele se d atravs de seus desdobramentos na medida em que o sentido s acessvel por um contato direto. Do mesmo modo, partindo de uma compreenso merleau-pontiana de corpo como obra de arte, por fim, este trabalho assume tambm a tarefa de se indagar acerca da repercusso desta mesma afirmao na relao do saber filosfico consigo mesmo, logo, no modo da prpria filosofia entender a sua histria, estando, pois, a importncia desta incurso no ensejo de explicitar o que, para Merleau Ponty, seria um corpo comparado a obra de arte como um n de significaes vivas e no a lei de um certo nmero de termos co-variantes.
Resumo:
O presente trabalho foi realizado na busca de demonstrar a crescente importncia da gesto pblica, atravs da diminuio da burocracia e melhor controle das atividades inerentes a mesma, uma vez que a populao est exigindo cada vez mais de seus gestores pblicos. Dentro deste contexto de mudanas o Controle Interno tem adquirido, ao longo dos anos, uma grande relevncia neste enfoque, como se vem observando nas inmeras novas competncias atribudas ao mesmo desde o advento da Constituio Federal de 1988, com destaque para a Lei de Responsabilidade Fiscal (Lei Complementar 101, de 04 de maio de 2000). Tal desenvolvimento do Controle Interno, tanto no Brasil como no exterior, no se restringe to somente rea pblica, mas tambm tem crescido substancialmente na rea privada, principalmente depois de grandes fraudes que tem ocorrido, que acabaram por proporcionar a criao da Lei Sarbanes-Oxley (SOX) nos Estados Unidos, e repercutindo junto a todo o planeta, a qual d grande nfase ao Controle Interno. Desta forma, como veremos detalhadamente neste trabalho, a prpria evoluo e aumento da qualidade da gesto pblica, numa viso moderna de Administrao, esto direta e necessariamente ligados ao desenvolvimento do Controle Interno e ao seu estudo aprofundado e permanente, de forma que todos que atuam nesta rea possam auxiliar nesta evoluo.
Resumo:
O pensamento de Bergson situa a esttica no seio de uma filosofia da natureza, cujo princpio metafsico est longe de qualquer determinismo e do arbtrio do acaso, remetendo-se irreversibilidade do tempo. Ao invs de disciplina intelectual que busca a natureza da beleza, trata-se, antes, de conduta vital, processo de diferenciao virtual rumo posio de novidades radicais, podendo ou no desembocar na atividade artstica. A arte no , portanto, um conjunto de atributos atualmente dados ou a prtica de habilidades especficas e, sim, um modo de ao que entrelaa os regimes do virtual e do atual sem permitir que a existncia se sobreponha consistncia, realizando-se, inclusive, na sua prpria abertura. Se o impulso da vida o que comunica esprito e matria, inserindo liberdade na necessidade, segue-se que a atividade artstica uma das vias em que desemboca o el, ao lado dos seres vivos e da expresso mstica. A individuao de uma obra implica certos graus de liberdade e nveis de conscincia que no se explicam nem pela espcie, nem pelo indivduo, j que sua contrao intuitiva submete a durao do artista a tonalidades no psicolgicas e a-subjetivas. Tocado por uma emoo criadora, vai-se realmente do Todo Aberto colocao de novos mundos. O veculo de ao confunde-se com a prpria ao, criatura com criador, de modo que o corpo artstico instaurado puro transbordamento de vitalidade, conscincia de si do tempo.
Resumo:
A dissertao busca demonstrar como o final do século XVIII portugus foi marcado por tentativas de estabelecimento de programas de reformas pautadas em estratgias reformistas, no sentido de salvar Portugal da difcil situao social, poltica econmica em que o mesmo se encontrava. Nesse sentido, destaca a administrao de D. Rodrigo de Souza Coutinho, ministro da marinha e do ultramar e terico da Ilustrao luso-brasileira, que teve como proposta manter e explorar a Amrica portuguesa, baseado no mercantilismo ilustrado. A dissertao destaca, ainda, o papel da Academia Real das Cincias de Lisboa, reduto da intelectualidade luso-brasileira, cujo auxlio permitiu que fosse colocada em prtica uma explorao renovada e til das riquezas do Brasil, calcada no ideal de reforma das Luzes.
Resumo:
O objetivo do presente trabalho analisar a resposta de Danto ao problema da natureza da arte. Para isso, investigaremos o modo como ele utiliza os experimentos dos indiscernveis, tanto para objetar as teorias tradicionais da arte como para erigir sua definio; e filosofia da arte, o que pode ser chamado, respectivamente, de tarefa negativa e tarefa positiva do uso do mtodo dos indiscernveis. A primeira parte desse trabalho se ocupa da tarefa de investigar justamente como os experimentos dos indiscernveis so usados para objetar as teorias mimtica, formalista, expressivista, institucionais, da atitude esttica, e, por fim, a teoria da indefinibilidade da arte. A segunda parte trata de demonstrar como Danto, atravs dos experimentos dos indiscernveis, extrai as condies necessrias e suficientes de sua definio de arte. A terceira e ltima parte deste trabalho analisa a relao existente entre a definio da arte e a filosofia da histria da arte de Danto, principalmente a tese acerca do fim da arte.
Resumo:
Este artigo apresenta os resultados de minha pesquisa de mestrado, que investigou a sobrevivncia do mito clssico de Vnus e suas implicaes para a representao da imagem da mulher em obras de arte que lhe fazem referncia. Este trabalho tentar demonstrar como tal mito, tendo sido configurado - para o bem ou para o mal - como um paradigma de beleza, em grande parte influencia o ideal de "feminino" que foi espalhado ao longo do tempo, discutindo, assim, de que modo esse paradigma aparece e interfere na arte
Resumo:
Em sua breve carreira filosfica, o poeta e dramaturgo alemo Friedrich Schiller (1759-1805) se apropriou do conceito kantiano do sublime, identificando-o ao trgico e tragdia, manifestao artstica que seria genuinamente regulada por princpios estticos daquela ordem. Deste modo, buscamos neste trabalho relacionar o carter subjetivo da experincia do sublime com as suas implicaes de ordem prtica para a arquitetura da tragdia, em especial as que dizem respeito estrutura ideal do drama, intimamente vinculada sua finalidade, que a efetivao do efeito esttico que lhe cabe por definio. Se, por uma via, o pensamento de Schiller caminha em direo ao desenvolvimento de uma concepo do trgico a partir de um dos conceitos fundamentais da esttica moderna, por outra ele permanece atrelado tradio aristotlica quando se concentra no estudo da tragdia enquanto gnero literrio e busca por meio deste estudo estabelecer regras para a citao dramatrgica. Assim, Schiller constri uma potica do sublime, um programa de arte que inaugura um debate importante sobre o fenmeno do trgico na filosofia alem. Mas, como pretendemos defender, justamente a concepo do trgico forjada a partir de uma interpretao acentuadamente moral do sublime que torna o contedo de sua teoria da tragdia problemtico, embora tal teoria seja a resposta encontrada por Schiller para perguntas ainda pertinentes. Afinal, por que nos entretm assuntos trgicos?
Resumo:
Este trabalho fruto de pesquisas sobre as relaes entre Igreja e Estado no Brasil do século XIX. O objetivo apresentar um panorama dos debates polticos em torno da Questo Religiosa - principal evento no Segundo Reinado (1842-1889) envolvendo, o clero e a poltica imperial -, cujas discusses percorreram o Senado, a Cmara dos Deputados, o Conselho de Estado, o poder judicirio, e a sociedade como um todo, sobretudo nos jornais, entre 1872 e 1875. O conflito aconteceu a partir da tentativa de dois Bispos de separar o culto catlico das prticas manicas. A Questo Religiosa revela-se no Brasil como um verdadeiro embate, entre a defesa e o prolongamento dos princpios liberais da Constituio Imperial de 1824, e, o movimento mundial da Igreja catlica de reao ao liberalismo, emplacado no Syllabus um documento lanado em 1864 pelo Papa Pio IX listando os 80 erros da sociedade moderna. Nessa perspectiva a dissertao divide-se em duas partes. A primeira trata do conceito de secularizao e o quadro poltico frente religio catlica na Europa. E a segunda lida com a Questo Religiosa no Brasil e com quatro posicionamentos diferentes, sobre as relaes entre os poderes poltico e religioso, que foram expressos na dcada de 1870.
Resumo:
A ideia central da pesquisa foi promover uma aproximao das narrativas visuais de Getlio Damado e Roger Mello e a partir da evidenciar os processos cognitivos e as estratgias que envolveram a estruturao de suas identidades sociais e linguagens artsticas contemporneas, bem como destacar o ludismo e o acesso ao universo da infncia e a cultura popular que ambos ressignificam em suas obras. Alm disso, buscou-se comentar e avaliar momentos especficos de desprestgio e repdio versus consagrao ocorridos com os artistas. Para tal, essas produes foram contextualizadas como produes culturais em constante processo de mutao, do qual participam tanto eventos histricos como de inovao tecnolgica, em contnua construo. Essas linguagens esto submetidas a uma grande velocidade e a superposio de influncias. Outro ponto destacado nas analises foi o carter de subjetividade dessas produes, identificadas como prticas estticas promotoras de transformao poltica; de mobilizao; ou tambm por sua capacidade de operar com o uso simblico dos brinquedos e livros infantojuvenis recuperando-lhes o uso original. Os devaneios, o ludismo infantil e a cultura popular presentes nos objetos feitos de sucata e livros ilustrados foram confrontados com prticas consoantes, ou de discursos abrangentes, correntes no mundo da arte ou outras vezes aproximados de enfoques locais. Alm da possibilidade de convergncia entre as produes foram destacadas tambm muitas diferenas, e, sobretudo evidenciadas as potencialidades que podem advir da cultura popular como campo exploratrio de pesquisa, bem como de sua ressignificao
