402 resultados para Baixada Fluminense (RJ) Condições sociais
Resumo:
Investiga-se, neste trabalho, a partir de uma anlise de gnero, os discursos dos movimentos esprita e anarquista acerca das mulheres, no perodo de 1889 a 1922, no Rio de Janeiro, especificamente no que se refere a uma possvel relao entre eles. No perodo de anlise, ambos os movimentos encontravam-se em constituio no Brasil, lutando por legitimao e reconhecimento social, sendo seus seguidores perseguidos, presos e patologizados por seus discursos questionadores da ordem vigente. Entretanto, mais que seu sucesso ou no na transformao social, o que aqui se prope uma investigao acerca das formas pelas quais esses movimentos podem ter se relacionado e seus discursos, especialmente no caso da mulher, podem t-los aproximado. Ou seja, questionar a oposio religio e poltica, e inserir uma anlise de gnero em campos nos quais essa ferramenta , ainda, raramente utilizada. Investigar como se apresentavam as questes de gnero nas prticas desses movimentos, tentando resgatar os fios que compem a trama histrica dos mesmos, procurando entender a legitimao do espiritismo brasileiro no circuito religioso e a desqualificao do anarquismo no circuito dos movimentos polticos. As razes que justificam a escolha do espiritismo e do anarquismo para este trabalho devem-se, sobretudo, a uma singularidade: ambos apresentavam discursos sobre a mulher destoantes dos hegemnicos. Em seus pressupostos, encontra-se uma postura diferenciada em relao mulher, na qual a ideia da igualdade entre os sexos assume um papel relevante, no seguindo a tendncia de atribuir s mulheres um lugar de submisso e silncio. Espritas e anarquistas se posicionaram contrrios aos discursos que tentavam manter a legitimidade da submisso da mulher ao homem. Contudo, verifica-se que, no Brasil, tanto o espiritismo quanto o anarquismo construram discursos prprios ao contexto brasileiro, indo ao encontro dos pressupostos hegemnicos naquele perodo, sobretudo, acerca da mulher e das relaes de gnero. Atravs de uma anlise da histria dos movimentos esprita e anarquista, notadamente, de sua chegada e difuso no campo social brasileiro, constata-se que a historiografia produziu um discurso que legitimou a excluso das mulheres desses movimentos naquele momento, produzindo uma trama ainda bastante marcada pelo silenciamento das prticas femininas. A perspectiva terico-metodolgica deste trabalho se insere no campo da historiografia, mais especificamente da nova histria: histria cultural, histria das mulheres e das relaes de gnero, com ateno s produes da historiografia contempornea sobre o perodo e as implicaes de suas anlises para as concluses difundidas sobre a ausncia feminina nesses movimentos.
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Esta tese objetiva estudar o encontro dos jovens com o mundo do trabalho a partir de sua passagem por um programa de aprendizes em uma grande empresa privada brasileira com sede no Rio de Janeiro. Fazem parte do programa de aprendizes dessa empresa jovens entre 15 e 21 anos de ambos os sexos que moram em regies diferentes do Estado, em geral na Baixada Fluminense ou em favelas cariocas pertencentes a famlias de baixa renda. Busca-se refletir sobre as questes que emergem no encontro dos jovens com o universo organizacional assim como compreender os significados concedidos por eles ao trabalho no que se refere s suas expectativas de futuro e aos seus projetos de vida. Parte-se da compreenso de que vivenciamos um momento de crise no qual toda a sociedade vem sofrendo profundas transformaes com impactos diversos para os sujeitos contemporneos e para a produo de subjetividades. A juventude, em especial, vem sendo atingida diretamente por esse cenrio fazendo com que a passagem para a vida adulta seja um desafio. Nesse sentido, o governo brasileiro vem desenvolvendo polticas pblicas voltadas para a juventude, dentre as quais a Lei de Aprendizagem faz parte. Esta foi criada pelo Ministrio do Trabalho e do Emprego visando apoiar o jovem em sua insero no mercado de trabalho e estabelece que organizaes tanto pblicas quanto privadas devem contratar obrigatoriamente um percentual de moas e rapazes entre 14 e 24 anos em regime especial de aprendizagem para conceder-lhes formao tcnico-profissional. Para alcance dos objetivos da tese, foi realizada ampla pesquisa qualitativa de campo ao longo dos anos de 2010 e 2011 na qual foram utilizados instrumentos diversos para a coleta de dados: entrevistas individuais, focus group, observaes e intervenes de campo que se concentraram na seleo dos aprendizes, em algumas aes de treinamento pelo qual passaram e no seu dia a dia de aprendizado na empresa. Os dados mais significativos coletados em campo foram analisados a partir de referncias terico-bibliogrficas da Psicologia e de outras reas de saber das Cincias Humanas e Sociais que dessem suporte sua compreenso. Como alguns dos principais resultados obtidos na pesquisa, pode-se destacar que a ocupao profissional para a qual os jovens so preparados durante sua formao no programa de aprendizado no est necessariamente vinculada aos desejos de carreira que possuem para seu futuro. Os projetos de vida que denotam a busca por estabilidade so pautados em carreiras que requerem a realizao do ensino superior. O encontro dos jovens com o universo da empresa no simples, requer a aprendizagem de formas de falar e de se portar que so bem-vindas ou no. So essas formas de saber assim como o sentido de responsabilidade que ganham ao terem tarefas a realizar os principais aprendizados que os jovens carregam da experincia vivida. Por outro lado, a empresa ainda possui dificuldades para lidar com esses jovens percebendo-os a partir de esteretipos ligados s suas origens socioeconmicas que acabam por gerar mecanismos de desenvolvimento com teor civilizatrio.
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Nas ltimas dcadas a preocupao com as questes ambientais tem se tornado mais presentes em diversos contextos sociais. As transformaes de origem antrpica operadas no ambiente se intensificaram com os adventos tecnolgicos caractersticos da modernidade que, em funo da conjuntura poltica, econmica e social do capitalismo, consolidou uma lgica de dominao que, ao contrrio do que enunciava, aprofundou e tornou mais complexo formas excludentes, discriminatrias e destrutivas de se relacionar com o outro e com o externo. Frente a isso, como movimento para diminuir ou sanar tais questes referentes a relao violenta do homem com o ambiente, a educao ambiental emerge apoiada em diferentes campos do conhecimento, manifestando-se de diversas formas. O presente estudo visa abordar essa temtica analisando aspectos curriculares do curso de Licenciatura em Geografia com nfase em Meio Ambiente da Faculdade de Educao da Baixada Fluminense que se constitui propondo-se a formar de docentes de geografia que sejam tambm educadores ambientais. O ementrio do curso foi analisado de modo a observar de que maneira as questes ambientais manifestam-se nos textos. Para isso, nos pautamos, sobretudo, na teoria do discurso, de Ernesto Laclau, e nas discusses e concepes sobre polticas curriculares construdas por Stephen Ball, Elizabeth Macedo e Alice Lopes. Buscamos compreender de que forma as significaes ou associaes presentes nas ementas contribuem para a formao de educadores ambientais, e sob qual perspectiva de educao ambiental isso ocorre. Analisamos o documento indicado cumprindo uma exigncia de delimitao, uma vez que estamos cientes (e esse um princpio importante da nossa abordagem) que a construo discursiva no se limita ao que dito/escrito, mas se d na interao social, arrolada pelas/nas disputas hegemnicas por significao e enunciao.
De lugar segregado ao lugar espiritual da Teologia da Libertao: Diocese de Nova Iguau de 1970 a 1990
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Esta pesquisa tem como objetivo entendermos os processos histricos e geogrficos pelo qual a dimenso espacial da Igreja Catlica no atual municpio de Nova Iguau, na Baixada Fluminense, foi estruturada, assim como interpretar as aes desenvolvidas pela Igreja Catlica mostrando o seu papel de gestor no desenvolvimento de vrias aes sociais e religiosas. Nesta localidade, carente de polticas pblicas favoreceu inicialmente nas comunidades eclesiais de base a construo de importantes espaos religiosos, assim como, posteriormente foram desenvolvidos movimentos populares que auxiliaram na sociabilidade e trocas de saberes e fazeres. As aes conduzidas pela Teologia da Libertao e dirigidas pela Diocese de Nova Iguau e pelo lder religioso Dom Adriano Hyplito possibilitou a expanso da conscientizao da populao em relao a seus direitos e deveres expressos principalmente nas inmeras reivindicaes por servios pblicos e sociais. Busca-se ento, o entendimento na estruturao social de algumas reas da Baixada Fluminense assim como desvendar as estratgias utilizadas pela Diocese de Nova Iguau durante a fim de promover a organizao de seu territrio religioso, atravs da disseminao de suas estratgias religiosas. Tais aes auxiliaram no fortalecimento das aes coletivas da localidade, marcando a histria do municpio de Nova Iguau e da instituio religiosa catlica brasileira.
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Nesta dissertao temos como foco de investigao os processos comunicacionais que articulam as aes e lutas de movimentos sociais populares, atuantes no municpio de So Gonalo, cidade de periferia urbana, localizada no leste metropolitano do Rio de Janeiro. Atravs dos meios de comunicao e mdias, produzidos e ou apropriados por alguns movimentos listados, especialmente em se tratando de associaes de moradores e amigos de bairro, buscamos pistas sobre como o direito educao vem sendo implementado no municpio. Para tanto, temos como fonte documental a Lei N056/2006 que implantou o Plano Municipal de Educao de So Gonalo (PMESG), estabelecido para o decnio 20062016, os Planos Nacionais de Educao (2000 e 2011), entre outros documentos legislativos que direcionam a garantia desse direito. Do ponto de vista metodolgico, fazemos um levantamento das associaes de moradores e amigos de bairro do municpio, e dos meios de comunicao e mdias utilizados por esses movimentos em suas lutas relativas ao direito educao de qualidade social, tais como: ofcios, cartazes, jornais comunitrios, blogs, sites, etc. Compreendemos que abordar tais meios produzidos pelos movimentos sociais populares de So Gonalo, tendoos, como mecanismo contrahegemnico de luta poltica, significa tambm, recuperar a vigncia do popular nos estudos histricos, resituando o lugar do popular como parte da memria na constituio do processo histrico pelos movimentos sociais nas lutas pelo direito educao.
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O presente trabalho acadmico aborda a situao e a relao da mulher no mercado de trabalho. Propomo-nos perceber como funciona a dinmica do mundo do trabalho e que impacto traz nas relaes sociais do indivduo e na identidade de um pas. A questo fundamental deste estudo, se a desigualdade de oportunidades afecta diferentemente em relao ao gnero e como vivida essa situao em cada um dos pases estudados: Portugal e Brasil. Centramo-nos especificamente, nos seguintes objectivos: identificar os agentes que determinam a existncia da discriminao sexual no mercado de trabalho, reforar a importncia de combater situaes discriminatrias para o desenvolvimento de sociedades benficas, justas e equitativas e finalmente promover o intercmbio de conhecimentos entre Portugal e Brasil. Com este trabalho de pesquisa terico-histrica e emprica, conclumos que a desigualdade de oportunidades existe em ambos os pases participantes. Deriva primordialmente, de factores econmicos, histricos e culturais ainda enraizados nas sociedades actuais. Nitidamente a mulher, ainda hoje, vtima de uma entrada e presena no mercado de trabalho mais difcil e precria comparativamente ao homem.
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A partir de 1994, com a cesso das terras e benfeitorias do extinto Instituto Penal Cndido Mendes na Vila Dois Rios, a Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) passou a atuar na Ilha Grande (Angra dos Reis/RJ), de forma mais expressiva, fundando o Centro de Estudos Ambientais e Desenvolvimento Sustentvel (CEADS). Em funo da relevncia socioambiental da Costa Verde, em especial, da Ilha Grande, e dos compromissos assumidos pela universidade com a implantao do CEADS, o presente estudo buscou avaliar como a gesto desse campus pode contribuir para o estabelecimento de polticas pblicas que promovam a sustentabilidade socio-ambiental da Ilha Grande. Desta forma, a partir de um diagnstico socioambiental da Costa Verde, com nfase na Ilha Grande, foi realizada uma reflexo crtica sobre os processos de territorializao em Dois Rios e uma apreciao dos problemas socioambientais prioritrios por meio da Anlise da Cadeia Causal. Identificou-se como as principais causas razes dos problemas prioritrios da Ilha Grande, a fragilidade do sistema de governana (dificuldade de implementar acordos; dificuldade de mobilizao social; falta de ordenamento dos diferentes nveis de governo; inadequada integrao de consideraes ambientais nas polticas pblicas; impunidade; corrupo, precariedade da fiscalizao) e causas polticas (conflitos entre diferentes instncia pblicas). Evidenciou-se, tambm, um distanciamento entre as instituies gestoras locais e os centros de produo de conhecimento que atuam na regio, entre os quais a UERJ, atravs do CEADS. A partir do envolvimento institucional mais forte e de uma poltica ambiental a ser assumida como estratgia de gesto da UERJ como um todo, prope-se a implantao de um ecocampus na unidade de Dois Rios, que oportunize universidade contribuir, de forma pr-ativa, para a sustentabilidade da Costa Verde, sem excluso da populao local, assim como, realizar uma ampla reflexo e reformulao de suas prticas. Palavras-chave: Ilha Grande. Turismo. Anlise da Cadeia Causal. Territrio. Ecocampus. Sustentabilidade
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O presente trabalho tem como objetivo central analisar o Sistema Penitencirio do Estado do Rio de Janeiro a partir do regime semi-aberto, tendo como campo de anlise o Instituto Penal Oscar Stevenson, situado em Benfica, no municpio do Rio de Janeiro, voltado para um pblico carcerrio feminino. Buscou-se verificar, sob o enfoque das presas, a expectativa e possibilidades de retorno ao convvio social; analisar os aspectos jurdico-institucionais referentes ao regime semi-aberto, no que tange a obteno dos benefcios, junto a Lei de Execuo Penal e identificar quais as parcerias que viabilizam a insero delas no mercado de trabalho. Para a efetivao desse trabalho utilizou-se, preferencialmente os pressupostos tericos e metodolgicos da pesquisa quali-quantitativa, pois foi trabalhado no s no nvel da objetividade, mas tambm no significado das aes e relaes humanas, sabendo que a realidade prisional perpassada por questes de cunho opressor, punitivo, em funo de preconizar a segurana. Foram realizados tambm levantamentos de dados bibliogrficos e censitrios, bem como entrevistas semi-estruturadas junto aos agentes penitencirios do setor de educao e classificao e principalmente as presas. A anlise do material coletado permitiu confirmar as hipteses da pesquisa: i) que a ausncia de oportunidades que garantam s presas os benefcios do regime semi-aberto no se d por falta de instrumentos legais, mas sim pela burocracia no cadastramento e poucas parcerias de cursos profissionalizantes, empresas privadas que absorvam mo-de-obra das presas do regime semi-aberto; e ii) e que no momento em que as presas ainda estavam no regime fechado, no tiveram oportunidades de se capacitarem e tambm os vnculos familiares no foram mantidos, com isso dificultando que estas usufruam dos benefcios do regime semi-aberto. E, conseqentemente, sendo cada vez mais adiado o seu retorno gradativo ao convvio social, atravs da progresso de regime.
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Dar nitidez aos sentimentos e razes que emergem das experincias dos vestibulandos de Vitria-ES, entre 2009-2010, e que os movem em direo a seus projetos profissionais objetivo deste trabalho. A noo de projeto aqui utilizada (VELHO, 1999) afasta-se da clssica compreenso liberal do ser humano, autnomo, livre e nico, responsvel por seus sucessos e fracassos, subjacente a estudos sobre escolha profissional. A ideia proposta que campo de experincias dos sujeitos marca seus projetos profissionais, mas que suas condutas deliberadas, no necessariamente racionais, expem certas expectativas de vida, quaisquer que sejam as posies sociais desses sujeitos. Para o exame dessas expectativas, esses sujeitos foram vistos em suas relaes sociais - nas intersees de classes, gnero, de cor da pele, de geraes, etc. Reconheceu-se, ainda, que razes e sentimentos (WILLIAMS, 1969), tambm forjam projetos profissionais de sujeitos sob diversas condições sociais e apesar delas. Por considerar que esses projetos portam manifestaes humanas, nem sempre perceptveis e tantas vezes encobertas, a metfora do rizoma (DELEUZE; GUATTARI, 2004), foi de utilidade metodolgica. Alguns indcios (GINZBURG, 2007), sugeriram caminhos de pesquisa e alguns dos significados aos sujeitos para que esses projetos pudessem ser detectados. A perspectiva da longa durao histrica e dos tempos mltiplos presidiu o exame de trajetrias selecionadas de um conjunto de sujeitos pesquisados entre os anos 2009-2010, o que favoreceu a percepo de continuidades histricas, mas tambm a ocorrncia de mudanas de certas tendncias sociais. Dois cursos de pr-vestibular, um pblico e um privado, em Vitria, ES, nessa conjuntura, mostraram um pouco da pluralidade de expectativas de diferentes jovens - pobres, de classes mdia e alta, homens e mulheres, brancos, negros e pardos, mais novos e mais velhos em relao ao ensino superior presente em seus projetos profissionais. Razes e sentimentos que os movem e que se movem, nem sempre examinados em estudos sobre a matria, foram expostos. Contribuies de Elias (1990), de R. Williams (1969), de Bourdieu (2003, 2009), de E. P. Thompson (2002), de Lwy (1990), entre outros, apoiaram evidncias de que as relaes indivduo e sociedade, sempre plurais e complexas, expressam apenas partes de seus sentidos civilizadores. Para reduzir incertezas, recorreu-se a dados macrossociais e microssociais (REVEL, 1998). Entrevistas com tais jovens e coordenadores de seus cursos, observaes advindas de dinmica de grupo e, tambm, exame de publicaes oficiais, de peridicos de divulgao de matria sobre vestibular, entre 2009-2010, situaram um trato de escalas analticas de difcil exerccio. Para alm das relaes de classes, gnero, cor da pele, gerao etc., pode-se concluir que esses sujeitos, por razes e sentimentos variados, com seus projetos profissionais, tanto se deslocam de suas posies sociais de origem como as mantm, mas todos, em suas novas experincias e de diferentes modos, tambm se preparam para atuar sobre os sentidos civilizadores de seu tempo.
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O objetivo deste trabalho analisar como as relaes lsbicas so retratadas nas obras Loving Her e The Color Purple. Ao analisar as relaes entre homens/mulheres e mulheres/mulheres, este estudo tambm rev e critica o golpe triplo sofrido por lsbicas negras, por serem, ao mesmo tempo, mulheres, afro-americanas e homossexuais. Utilizando fatos histricos para situar as obras em um contexto social, alm da teoria do lesbian continuum afim de atestar a riqueza e diversidade do lao afetivo entre mulheres, este trabalho vem por desmistificar as noes simplistas em relao literatura lsbica Afro-Americana, afugentando a sombra que pairava sobre o tabu e elevando a mulher negra, lsbica ou no, a seu lugar de direito na sociedade
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Este trabalho tem como objetivo principal apreender as mais importantes elaboraes de Celso Furtado a partir do debate sobre o desenvolvimento brasileiro nas dcadas de 1950 e 1960. Enfocando a construo terico-metodolgica da sua interpretao do subdesenvolvimento brasileiro e sua importncia para o movimento nacionalista desenvolvimentista, bem como sua participao no debate poltico e intelectual que esta vertente do pensamento social e poltico brasileiro travou com alguns acadmicos do Departamento de Cincias Sociais da USP. A anlise deste debate destaca as divergncias entre os conceitos de subdesenvolvimento de Celso Furtado e de dependncia segundo a interpretao elaborada por Fernando Henrique Cardoso.
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A obra romanesca de Mia Couto o objeto da investigao desta tese, ponto de partida para tentar compreender a contribuio do autor na afirmao do romance africano e na reconstruo da identidade de seu pas, Moambique. Para tanto, o estudo discute a importncia da revelao de uma paisagem oculta ao leitor, de matriz cultural e complexo entendimento. O captulo que traz esta anlise mostra como a obra retrata as condições histricas e polticas de dominao, desigualdade, identificando aqui e l um tom levemente engajado na escrita miacoutiana, tanto quanto suas posies ideolgicas, suas denncias. Entre os temas mais destacados na obra est o animismo africano que d origem a uma srie de circunstncias sobrenaturais nos enredos, como uma lembrana constante: em frica, os espritos esto por toda a parte, mantendo intensa relao com os vivos. Em torno da questo, a tese discute o fato de parte da crtica classificar a obra por gneros como o Realismo Mgico, o Maravilhoso e o Fantstico. Tambm so investigadas as estratgias narrativas deste autor, suas opes regulares na composio de enredos, personagens, nomes de personagens e epgrafes. Com base nessas marcas e em outros traos comuns a todos os seus romances talvez presentes igualmente em seus contos descobre-se a adequao entre a criao de um sistema de pensamento dicotmico, que atravessa a obra, e estruturas frasais que revelam algo significativo: os romances de Mia Couto so propositivos, especialmente quando convidam o leitor ao movimento constante de questionamento de suas prprias certezas
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Esta tese aborda os movimentos indgenas bolivianos que ocorreram no perodo de1930 Revoluo de 1952. A pesquisa analisa as questes tnicas e os significativos preconceitos e marginalizao sociais, aos indgenas, que se desenvolveram na Bolvia. Debatemos esta temtica atravs dos conceitos de Tradio e Modernidade e indicando, ainda, a permanncia das caractersticas indgenas na formao social atual. O tema se insere na Linha de Pesquisa de Poltica e Cultura que aborda questes conceituais envolvendo, inclusive, aspectos do poder simblico, alm de expressar uma interseco entre poltica e cultura. Nesta investigao abordam-se, tambm, o pensamento dos intelectuais e da cultura Latinoamericana, destacando-se as obras de Jos Carlos Maritegui. As concepes desse autor so interpretadas atravs dos lineamentos conceituais, inerentes cultura poltica em sua perspectiva ideolgica. A problemtica desenvolvida consistiu em examinar, considerando as percepes de Maritegui, os movimentos indgenas na Bolvia de 1930 a 1952, notadamente o I Congresso Indgena Boliviano. As hipteses construdas corroboraram com a problemtica apresentada. A tese objetivou tambm contribuir para os estudos historiogrficos Latinoamericanos sobre as rebelies indgenas na Amrica.
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Proposta de leitura de fragmentos de versos integrantes da potica de Florbela Espanca e de textos da filosofia de Simone de Beauvoir, notadamente contidos na sua obra magna O Segundo Sexo, numa anlise contrastiva do percurso intelectual de ambas as escritoras, no que diz respeito dominao masculina e resistncia das mulheres por intermdio do exerccio escritural. O presente trabalho prope uma anlise incisiva dos trabalhos das autoras citadas, fazendo uma correlao entre vida e obra de ambas, at chegar a questo da dominao masculina. Tendo como objetivo principal chamar a ateno para os pontos chaves que as autoras acentuavam em suas obras e que serviram de fora poderosa para a ruptura dos laos patriarcais. Aqui representa-se e confronta-se a viso masculina, a qual a sociedade estava to acostumada (principalmente diante do fato que toda literatura era composta por homens), com obras de mulheres que dentro de uma mundo estritamente masculino, deram seu grito de liberdade atravs de seus escritos. Logo, a dissertao aqui apresentada tem por objetivo demonstrar a inovao literria e tambm social, que Simone de Beauvoir e Florbela Espanca trouxeram, no momento em que decidiram constituir-se no mais apenas como mulheres, mas como escritoras, conscientes e responsveis por suas decises e por aquilo que escreviam
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O presente estudo teve como objetivo geral apresentar a vivncia e a experincia das mulheres negras do candombl, no intuito de promover uma pesquisa que contemplasse a cultura, as questes do gnero feminino e a negritude no Brasil. Para tanto, trouxemos para o interior desta pesquisa o cotidiano de um grupo de mulheres que vivenciam uma determinada religiosidade e que por ela (re) significam seus papis sociais inspiradas pelos mitos femininos da cultura iorub. Valendo ainda destacar que temos tambm como objetivos contextualizar historicamente as condições polticas, sociais e educacionais das mulheres negras brasileiras; apresentar as principais caractersticas dos ritos do candombl e seus espaos de poder e da participao feminina neste espao analisando a influencia dos esteretipos impostos as mulheres negras. Consideramos que a famlia, a escola, o mercado de trabalho e a comunidade religiosa contriburam para a (re) construo de minha identidade pessoal e profissional, servi como o sujeito deste estudo na condio de mulher negra e pertencente ao candombl. O estudo autobiogrfico foi utilizado de maneira a tencionar o registro pessoal que est relacionado condio subjetiva de fazer (re) memorar os fatos do passado, refletidos no presente/futuro. Relaciono a memria como um significativo exerccio cujo carter reflete nas lembranas das mulheres negras, um caminho extenso de superao de obstculos e desafios enfrentados.
