151 resultados para Arte contemporânea Séc. XXI
Resumo:
A pesquisa surgiu a partir de investigaes e experincias prprias com a escuta, a produo de sonoridades, a criao de ambientes e a realizao de derivas intersensoriais. A articulao se d segundo uma perspectiva transdisciplinar e em relao a alguns trabalhos artsticos e textuais especialmente significativos. A construo do sensorial e das subjetividades e suas possibilidades de transformao e emancipao, atravs de uma arte vinculada vida, so questes centrais. Os conceitos de fabulao, linhas, cartografias e desterritorializaes desenvolvidos por Deleuze, a ecosofia de Flix Guattari e a noo de corpos vibrteis em Suely Rolnik so fundamentais, assim como as observaes de Lygia Clark e Hlio Oiticica a respeito de suas prprias experincias. Estudos histricos e culturais dos sentidos, como os de Constance Classen e David Howes, alm de observaes de tericos distintos como Karl Marx, Walter Benjamin, Michel Serres e Jacques Rancire auxiliam a traar um panorama inicial do constructo sensorial no Ocidente moderno e contemporneo. Questes relativas a som, silncio e rudo levaram utilizao de conceitos como escuta e ressonncia em um sentido ampliado, que no se restringe a fenmenos sonoros ou fsicos. A articulao entre escuta, intersensorialidade, imaginao e memria contribuiu para o desenvolvimento inicial do conceito de terceiro som aqui presente. A percepo do texto como ativador de sensaes e devaneios, as relaes entre conceito e concreto e o relato no-realista de acontecimentos levaram s fices experimentadas. O ato da deriva relaciona-se ao desregramento de todos sentidos e implica a vivncia de margens, desvios e extremos, fronteiras em dissoluo, disporas nos interstcios. Poticas e polticas da alteridade, da diferena e do estranhamento fazem-se presentes em experincias de um ambiente-vivo, paisagem-corpo-outro. Tais questes atravessam meus trabalhos, que so realizados de diferentes maneiras, em cartografias e rituais que podem incluir sons, textos, desenhos, objetos, fotografia, vdeos, vestimentas, aes, situaes, etc. A abordagem das questes presentes se d atravs de algumas passagens por escritores como Rimbaud, Borges e Italo Calvino; tericos de diferentes reas, como Guy Brett, Douglas Kahn, De Certeau, Michel Onfray, James J.Gibson e Donna Haraway; e trabalhos e textos de diversos artistas fundamentais, como Marcel Duchamp, John Cage, Allan Kaprow, George Maciunas e o Fluxus, Yoko Ono, Laurie Anderson, Gordon-Matta-Clark, Robert Smithson, Bill Viola, Cildo Meireles e Lygia Pape, entre outros
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Este texto uma reflexo sobre os pressupostos que fizeram parte do meu processo de trabalho em artes visuais nos ltimos anos e que continuam em desenvolvimento. A investigao parte de um pressuposto gerado de trs sries de trabalhos, Bambu, bambu, Sobreposies e Imerso Rio, que se conectam por um deslocamento entre trs ambientes: paisagem, ateli e galeria. Ao rastrear as influncias recorrentes em minha produo, acesso um momento histrico especfico por onde permeio minha pesquisa e procuro compreender os procedimentos, aes e estratgias que compem minha potica artstica
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A presente dissertao Mtodo Pocha: Prticas de Ensino em Performance para Cruzadores de Fronteiras uma reflexo sobre possibilidades educativas em performance art. Pesquisa que tem como enfoque o Mtodo Pocha metodologia de ensino em performance desenvolvida pelo coletivo La Pocha Nostra. Nesse sentido, busca-se identificar as propostas metodolgicas, procedimentos, temticas, apontamentos conceituais que sustentam as prticas pedaggicas do La Pocha Nostra, e investigar o processo formativo/educativo por vias da arte da performance. O recorte da presente abordagem prioriza performances que habitem interstcios e espaos fronteirios. Compreende o performer como um cronista do seu tempo/espao, que reflete e problematiza os fluxos, formaes e composies contemporâneas. As prticas, procedimentos e conceitos desenvolvidos nos programas performativos do coletivo La Pocha Nostra so pensados no contexto da pesquisa enquanto modo de descolonizar nossos corpos e criar complicaes em torno de representaes vigentes, ampliando noes de identidade e diferena em seu lugar de trnsito: o corpo
Resumo:
Esta tese apresenta como um dos seus aspectos fundamentais a compreenso de outra cultura, outra verso, outro conjunto de valores: o pensamento indiano, bero da Ahamkra a conscincia individual, o eu e das prticas ascticas de origem pr-ariana e autctone. No interior dessa tradio, foram escolhidos os ensinamentos do Buddha Shkyamuni, por sua absoluta originalidade na concepo da individualidade, transformando radicalmente as concepes de subjetividade existentes em sua poca. O intuito, ao buscar uma tradio em tudo diferente da nossa, , por dirigir o foco para o mais contrastante, iluminar nossa prpria tradio, enriquecer o campo de discusso das novas matrizes de subjetivao em nossa sociedade ocidental ps-moderna e globalizada. Com essa abordagem objetiva-se contribuir para o debate em torno do despertar do budismo ocidental, no séc. XXI, lanando algumas linhas de reflexo que auxiliem, por um lado, a contextualizar esse acontecimento, e, por outro, a ampliar o debate sobre as questes relativas noo de sujeito, utilizada pelos tericos da psicanlise, atravs da apresentao de uma outra verso, a do eu budista. A comparao entre uma forma de individualidade oriunda de uma sociedade tradicional e holista e a forma da individualidade contemporânea, oriunda de uma sociedade secularizada e individualista, possvel atravs do que Harpham denomina imperativo asctico, uma fora estruturante primria e transcultural. Nesse sentido visualiza-se uma relao entre as prticas ascticas e a construo do eu. Segundo Mauss, o eu tambm uma categoria universal, presente em todas as culturas. Assim como se encontram variaes sobre o repertrio das prticas ascticas disponveis em diferentes culturas, encontram-se variaes na forma da subjetividade, de acordo com o seu solo cultural e sua paisagem mental. Fizemos uma conexo entre as prticas ascticas indianas e o que denominamos de identificao mstica, a partir da qual foi possvel inferir essa imbricao entre ascetismo, construo e sacralizao do eu nos primrdios da civilizao indiana. Com o budismo ocorre uma espcie de descentramento, a sacralizao estendida a todo o cosmo, as prticas de meditao sintonizam com todos os seres, com todos os animais, para eliminar as causas do sofrimento. O budismo nasce com uma vocao universalista e leva para fora das fronteiras da ndia esse eu construdo a partir dos conceitos da himsa, a no-violncia, e da noo de ausncia de existncia inerente, inscritos no pensamento budista h dois mil e quinhentos anos, despertando o interesse do ocidente aps um longo perodo de obscurecimento.
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Na virada para o século XXI artistas e curadores em bienais e outras exposies internacionais esto adotando formas colaborativas e educacionais de fazer arte e curadoria envolvendo artistas e no artistas, comunidades, escolas e outras instncias sociais. Essas iniciativas criam encontros interdisciplinares onde imbricaes entre arte e no-arte so colocadas em questo, considerando contextos sociopolticos mundiais, a globalizao e outros temas ps-colonialistas. A dissertao examina as aproximaes e atravessamentos de culturas e identidades, questes de centro e periferia, local e global gerando entre-lugares e o interesse por propostas de site-oriented, geradoras de situaes de convivncia, compartilhamento de experincias coletivas e prtica educativa. A pesquisa reflete sobre as intenes dos artistas, curadores, a participao do pblico e o dilogo entre diferentes discursos crticos e campos do conhecimento em projetos com essas caractersticas. O estudo de caso o projeto Cadernos de Viagem, projeto de residncia artstica e exposio, realizado na 8 Bienal do Mercosul, em Porto Alegre, Brasil, 2011. Diversos tericos como Homi Bhabha, Jacques Rancire, Nicolas Bourriaud, Claire Bishop, Grant Kester, Miwon Kwon, Moacir dos Anjos e Flix Guattari, so abordados, entre outros
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A retomada do processo de acumulao de capital no ps-crise dos anos 1970 demandou profundas alteraes no capitalismo mundial, que se traduziram, fundamentalmente, em uma nova estratgia (autointitulada) de desenvolvimento que disputasse a hegemonia terica, ideolgica, poltica e econmica com o keynesianismo. Esta nova estratgia, denominada neoliberal (e o receiturio de polticas dela resultante) foi amplamente difundida nos pases da periferia do capitalismo mundial. O neoliberalismo, por um lado, mostrou-se incapaz de retomar o crescimento/desenvolvimento econmico com distribuio de renda e, por outro lado, aprofundou a dependncia dos pases perifricos em relao aos centros do capitalismo mundial, pela via da intensificao da superexplorao da fora de trabalho. Nesse contexto, ao final do século XX, se estabeleceu uma crise do neoliberalismo (ainda que no se trate de uma derrota) que, em grandes linhas, colocou em xeque tais polticas e teve, como consequncia, a subida ao poder de vrios governos na regio latino-americana que foram eleitos a partir do descontentamento social com seus resultados. Na Venezuela, mais especificamente, o projeto de transformaes proposto para o pas no ps-1999 manifestao de rechao ao neoliberalismo. Como o cenrio histrico para compreenso dos conflitos, que resultaram na constituio de um projeto de sociedade anti-hegemnico na Venezuela (a hegemonia do povo) nos ltimos anos, remonta ao marco da insero do pas no capitalismo dependente e perifrico, possvel afirmar que as transformaes ps-1999 transitaram da constituio de um projeto antineoliberal para uma proposta anticapitalista (o chamado Socialismo do Século XXI). Esse projeto de transformaes no est, entretanto, isento de contradies e limites (internos e externos). Em que pese essa afirmao, o captulo mais recente da trajetria histrica de constituio da sociedade venezuelana possui inequvocos avanos, capitaneados pelo papel central que assume o Estado. Este, ao retomar o efetivo controle sobre os recursos petroleiros em benefcio da maioria da populao, promove progressos em direo a consolidao da soberania nacional, da justia social e tambm da constituio de uma democracia participativa e protagnica.
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A pesquisa realizada por uma artista que coloca em estado de suspenso sua produo artstica dedicando-se a dissertar no a partir de um objeto de autoria prpria, mas de um arquivo realizado por outra autora: A Arquivista. O objeto da dissertao desarquivar este conjunto de materiais impressos sobre arte contemporânea no Brasil: Arquivo de emergncia. Por meio de uma arqueologia, o objetivo da pesquisa investigar o arquivo como um agenciamento em arte, a partir da elaborao crtica dos diversos conceitos que ele engendra: arquivo, documento, evento, ruptura, emergncia. Com isso, investiga as condies de apario e de presena do arquivo na atualidade. O vocabulrio da pesquisa traficado de cincias outras, e entre os conceitos que so inflexionados ao arquivo esto o comum e a virtuose. O trabalho tem por intuito investigar os possveis da arte em relao ao comum, em suas finitudes maqunicas e auto-poiticas.
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Esta dissertao foi elaborada a partir do livro Rupestre Contemporneo, Nadam Guerra e 10 anos do Grupo UM, que integrou a exposio de mesmo nome realizada em outubro e novembro de 2013 na Galeria de Arte do IBEU com Curadoria de Bernardo Mosqueira. Nesta exposio individual de Nadam Guerra foram apresentadas obras em parceria de Nadam Guerra com Leo Liz, Aline Elias, Euclides Terra, Domingos Guimaraens e Juca Amlio. O texto construdo na forma de dilogo entre os artistas do Grupo UM e convidados pensando a produo e o histrico do grupo alm de temas das prticas artsticas atuais como criao coletiva, diluio da identidade, alterego, escritas de si, convergncia de linguagem artsticas, arte, vida, fico, os modos de produo e circulao da arte no mundo. Ao que se acrescenta mais duas camadas de discurso nas notas de p de pgina e em comentrios laterais criando um texto polifnico de teoria de artista.
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O objetivo principal deste trabalho ser investigar algumas das teses de Arthur Danto, que reconhece nas prticas artsticas contemporâneas um ponto de inflexo a partir do qual um novo paradigma artstico, ainda hoje em plena vigncia, teria se imposto. Abordaremos a obra de Danto a partir do ponto de vista de Gilles Deleuze e Felix Guattari, que em O que a Filosofia? Afirmam ser a filosofia uma criao que consistiria de trs elementos fundamentais, quais sejam: o plano de imanncia, os conceitos e os personagens conceituais. Assim, utilizaremos esta perspectiva para definir o plano de imanncia de Danto, bem como seus conceitos e personagens, aproveitando para refletir sobre a relevncia e validade filosfica de associar escolas filosficas antagnicas, tais como a filosofia americana e a filosofia francesa.
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A presente dissertao tem como objetivo pautar as possibilidades de leitura da obra do artista alemo Hans Haacke apresentando 6 obras bases de anlise. A pesquisa cerca as relaes entre arte e sociedade em uma esfera tanto micro quanto macropoltica contando com conceitos sociolgicos que pautam a dimenso simblica da arte frente s relaes econmicas e polticas com as quais a obra de Haacke dialoga. A partir da construo de aspectos sociais simblicos a dissertao visa tambm explorar o direcionamento afetivo tanto na leitura do trabalho de Haacke quanto no redirecionamento da posio crtica social e artstica com que o artista joga enquanto aspecto conceitual de sua prpria obra, focando pontos que lidam com a construo coletiva de subjetividades. A dissertao assim aponta para uma investigao de novos lugares de dilogo da prpria arte submerssa em uma constante construo e negociao de seu espao em meio a outras reas de conhecimento
Resumo:
No século XXI podemos caracterizar as relaes por sua complexidade, o que se expressa em diferentes aspectos, como nas relaes familiares, sociais, valores, crenas. Sendo assim, fatores como gnero, transgeracionalidade e a coexistncia de antigos padres e novas demandas relacionais, compem a construo dos papis contemporneos. E dentre um dos mais importantes papis desempenhados pelo homem, podemos citar o de pai, com isto. Dessa forma, com base nas necessidades e na carncia de literatura sobre o papel atribudo a este novo pai, o presente trabalho pretendeu investigar os aspectos semelhantes e diferentes nas crenas de homens e mulheres de geraes distintas. Participaram desta pesquisa 100 pessoas residentes na cidade de Mag (estado do Rio de Janeiro), divididas em quatro grupos (25 por contexto: gnero e idade, grupos de 25 a 35 anos e 55 a 65 anos). O estudo incluiu questionrio sociodemogrfico, questionrio sobre Funo Paterna, aplicao da Escala sobre Crenas e Prticas Paterna (ECPP) e Escala sobre Crenas e Prticas Paterna Pretritas (ECPP-P). Os resultados mostraram concordncias e divergncias, tanto entre os gneros quanto entre as geraes, mas acreditamos que discusses como estas propiciam novos entendimentos acerca das prticas parentais paterna.
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Verificamos, na fico brasileira infanto-juvenil contemporânea, uma srie de aspectos envolvendo personagens, narradores, cenrios que favorecem uma abordagem crtica baseada na presena do duplo. Podemos observar a presena do duplo na obra de Lygia Bojunga, objeto desta dissertao, que tem por finalidade principal identificar e analisar algumas das manifestaes do duplo em nove de suas vinte e duas obras: A bolsa amarela (1976), Tchau (1984), Ns Trs (1987), Livro: um encontro com Lygia Bojunga (1988), Fazendo Ana Paz (1991), Seis vezes Lucas (1995), O abrao (1995), Dos vinte 1 (2007), Querida (2009). Como base terica, utilizamos textos de Otto Rank, Nicole Bravo, Berenice Sica Lamas, entre outros. Num segundo momento, identificamos as manifestaes do duplo nas narativas de Lygia Bojunga. O duplo aparece na fico da autora como representao das incompatibilidades do ser humano, que levam fragmentao do eu. O encontro do eu e o outro, nem sempre amistoso, nos traz questes que servem de base para a pesquisa do duplo na obra de Lygia Bojunga. Por fim, o trabalho metaficcional presente na obra desta autora tambm foi analisado como forma de manifestao do duplo
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Por convergncia terica, esta tese de dissertao estruturada em quatro captulos, retomando a teoria das cinco peles de Hundertwaser. O artista austraco, filho de me judia e pai ariano, realizou em Paris sua primeira exposio no ano de 1954 e desde ento, no cessou mais de trabalhar, aglutinando os exerccios de arquiteto, ambientalista, naturista e higienista moral, assim como as atividades de pintor e gravador, todos efetivados nos mltiplos dilogos estabelecidos por cada pele. As cinco peles de Hundertwasser acredita o homem como um ser de camadas, que se desenrolam por uma espiral concntrica, que parte do eu-profundo para o mundo exterior, operada por osmose, nas cadeias sucessivas dos nveis de conscincia do indivduo. as cinco peles de Hundertwasser so um plano de vida - e mais: uma reflexo profunda do ser e estar sobre a terra, colocado em prtica ao longo de sua jornada artstica. A abordagem pretende desdobrar tal teoria - o que cada pele me suscita - no corpo fabril da minha produo em relao a de outros artistas e tericos. A transmisso das cinco peles de Hunderwasser desenvolve-se em situaes de alargamento das peles. Uma apropriao que re contextualiza, revela novos posicionamentos no caminhar da arte contemporânea
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A casa da infncia uma entidade bipartida: uma, a casa vivida na experincia indiferenciada de ser, um lugar-tempo do inaugural, do espanto, do afeto; outra, aquela que este lugar-tempo produz no imaginrio daquele que dela se afastou, geogrfica e temporalmente, a casa onrica. No sujeito, memria e imaginao no se dissociam, e somente assim possvel retornar ao lugar-tempo mtico desta casa primeva; a memria ento fonte (ou ponte) para esta celebrao da ausncia retornada viva atravs da transmutao da lembrana em narrativa processo constante nos indivduos que as obras ficcionais buscam reproduzir. A presente tese, Do imaginrio narrativa: a memria da casa da infncia, pretende explorar a memria da casa e a fico indissocivel a esta na construo de um pre-texto gerador de narrativa no sujeito e a forma como este processo ficcionalizado em produes literrias contemporâneas que recorrem a ela como temtica e estrutura
Resumo:
Nesta Dissertao, investigo o conjunto de desenhos que denominei desenhos-conceitos e que constituem-se como uma prtica processual da minha atuao enquanto artista. Tal investigao percorrida atravs de seis tangentes transdisciplinares na tentativa de estabelecer pontos de contato entre a prtica do Desenho e outras prticas contemporâneas investigativas do conhecimento humano. So elas: Tangente Diagramas, Tangente Cosmologia, Tangente Desenhos, Tangente Lingustica, Tangente Lgica/Matemtica e Tangente Escritura. A pesquisa procura estabelecer uma maior proximidade entre teoria e obra apresentando-se como texto dissertivo e tambm como a elaborao de um Fichrio. Neste Fichrio o lxico dos desenhos-conceitos apresentado em conjunto com uma srie de anotaes que permearam a investigao e ambos, desenhos-conceitos e anotaes, configuram-se como pontos-chave para a formao da arquitetura conceitual do lxico. Tanto o texto dissertivo quanto as anotaes e desenhos presentes no Fichrio tecem indagaes acerca da relao entre o espao-tempo e o corpo daquele que performa aes. A pesquisa conclui na abertura de novos procedimentos prticos, atravs da ideia de performatividade na realizao de aes, com as obras Desire to communicate e Obscena.
