2 resultados para Mobilidade Colômbia
em Universidade Metodista de São Paulo
Resumo:
A presente pesquisa visa a reviso bibliogrfica do processo formativo e, ao mesmo tempo, a investigao e problematizao da atuao contempornea do educador ironista na Educao. O autor Imanol Aguirre, concebe este ttulo ao educador que seja provocativo, inteirado e propositor de experincias estticas frente s complexidades contemporneas, amalgamadas num tecido histrico-social caracterizado pelo trnsito da pluralidade, dos imaginrios, da construo de identidade e da mobilidade social. O ironista atua dialogicamente in loco criando respostas s variadas demandas com os seus educandos. A fomentao da crtica, a mobilizao da dvida e da ironia, a conexo dos territrios das competncias e habilidades, so os objetivos pelos quais o educador ironista intenciona um cenrio educacional mais efetivo e emancipador ante as reais necessidades contemporneas.
Resumo:
Este texto a apresentao do resultado de uma pesquisa empreendida sobre o recrudescimento de um movimento que convencionamos denominar de Igreja Orgnica (IO). Para este estudo, diante de centenas de grupos encontrados durante o perodo da pesquisa, escolhemos a anlise do Caminho da Graa (CdG), comunidade iniciada em meados de 2004, e que atualmente conta com cerca de 70 grupos no Brasil e no exterior. O grupo foi iniciado pelo (ex) reverendo Caio Fbio de Arajo Filho, ou simplesmente Caio Fbio, sustentados por uma mensagem de contracultura evanglica ou um retorno da Igreja crist tal como era no Novo Testamento. Embora o CdG categoricamente no se auto declare uma IO, pudemos enquadr-lo nesta tipologia observando as prticas e discurso das principais lideranas. Vemos na consolidao do Neopentecostalismo, especialmente nos anos de 1990, o incio das suspeitas e decepes em massa com o universo evanglico, sobretudo advindas deste segmento do cristianismo; sendo assim estas comunidades alternativas vm acolher dissidentes decepcionados e feridos por estas expresses religiosas. Fez-se necessrio, portanto, compreender a morfologia das igrejas no perodo do cristianismo original, uma vez que um dos pontos de contestao destes grupos o retorno s experincias comunitrias dos primeiros cristos, tais quais narradas no Novo Testamento; evidenciar a biografia das principais lideranas do movimento e; enfatizar os conflitos e as motivaes intracampo e extracampo existentes para compreender o xodo e circulao dos fiis em direo a uma experincia de f mais pormenorizada e ps moderna; houve tambm necessidade de uma observao participativa, de inspirao etnogrfica, para a conduo de abordagens tericas.
