4 resultados para Minneapolis, St. Paul
em Universidade Metodista de São Paulo
Resumo:
Esta pesquisa pretende analisar, durante o perodo de 2000 a 2010, trs Igrejas Evanglicas Irmos Menonitas, sendo elas a Primeira Igreja Evanglica Irmos Menonitas de So Paulo, a Comunidade Cristo das Boas Novas e a Primeira Igreja Evanglica Irmos Menonitas do Campo Limpo, situadas nos respectivos bairros de So Paulo, Planalto Paulista, Campo Belo e Campo Limpo. Esta anlise se dar luz da Teologia da Misso Integral, de modo que ser observado se tais igrejas de fato sofreram influncias desta teologia neste espao de tempo. As prticas pastorais destas igrejas sero observadas por intermdio de atas, boletins, anais de congressos, trabalhos publicados, informativos, documentos das igrejas Irmos Menonitas de So Paulo e outros materiais que abordem o tema em questo. As reas analisadas dentro da prtica pastoral sero trs, a saber, a educao atravs do ensino da escola bblica dominical, a prtica social e o culto (liturgia e pregao da Palavra). Tambm sero apresentados os conceitos de prtica pastoral, Misso Integral e prxis crist e, por fim, sero oferecidas propostas para uma prxis pastoral, luz da Misso Integral, s Igrejas Irmos Menonitas de So Paulo.
Resumo:
Este estudo versa sobre a anlise do processo de aprendizagem de alguns professores alfabetizadores da Rede Estadual de Educao de So Paulo e buscou compreender onde e como este grupo de profissionais aprende os contedos necessrios para alfabetizar na perspectiva da construo de conhecimento. A hiptese que orienta esta anlise a de que um professor bem-formado tem mais condio de intervir na aprendizagem de seus alunos e, gradativamente, contribuir para a garantia do direito de todas as crianas se alfabetizarem. Parte tambm da hiptese de que, compreendendo o processo de aprendizagem destes educadores, as aes de formao podem ser mais eficazes. Por meio de pesquisa emprica, reviso bibliogrfica e anlise documental, esta dissertao organiza-se da seguinte forma: na Introduo anunciada a trajetria profissional da proponente e sua relao com os programas de alfabetizao e com as propostas de formao de educadores das Redes Pblicas de Educao de So Paulo. O primeiro Captulo tece a fundamentao terica na qual os programas de formao de professores alfabetizadores de So Paulo so organizados. No segundo Captulo realizado um breve histrico sobre os programas de formao de professores alfabetizadores da Rede Estadual de Ensino, no perodo de 1984 a 2010, com uma anlise sobre a coerncia entre as concepes de ensino e aprendizagem, e as concepes que embasam os diferentes programas institucionais. No terceiro Captulo so descritos os caminhos percorridos no processo de realizao da pesquisa emprica. Nas Consideraes Finais foram retomadas, em sntese, as discusses realizadas no desenvolvimento dos captulos, recuperando a essncia das anlises a partir dos dados coletados, expressando os resultados da investigao. Foram aplicados questionrios de perfil e realizadas entrevistas com 13 sujeitos envolvidos com o Programa Ler e Escrever da Rede Estadual de Ensino de So Paulo, envolvendo desde professores alfabetizadores at os organizadores do Programa. A fundamentao terica deste estudo ocorreu, principalmente, a partir das contribuies de Piaget (1967); Ferreiro e Teberosky (1985); Ferreiro (1989; 1992; 2002; 2007); Becker (1993); Coll (1992); Lerner (2002) que se orientam pela concepo de construo de conhecimento e tratam da aprendizagem da leitura e escrita, da formao do professor e da didtica da alfabetizao e da Matemtica; e Alarco (2008), Lerner (2002) e Tardif (2002) que abordam a formao docente. A anlise dos dados foi realizada a partir da fundamentao e dos procedimentos de Anlise Temtica do Contedo, conforme Bardin (2008) que resultou na elaborao de apreciaes de condies que devem ser consideradas na formao de professores alfabetizadores. Os resultados obtidos apontam para algumas inferncias sobre o processo de aprendizagem dos professores alfabetizadores que, se consideradas nas propostas, podem contribuir para a maior eficincia dos programas de formao, resultando em melhor apropriao pelos professores dos contedos envolvidos na alfabetizao, na melhoria da qualidade da aprendizagem dos alfabetizandos e, consequentemente, na formao de leitores plenos e escritores eficientes.
Resumo:
O objetivo dessa tese aprofundar, a partir do discurso ps-colonial, uma crise na perspectiva teolgica da libertao. Esta promoveu, na dcada de 1970, uma reviravolta nos estudos teolgicos no terceiro mundo. Para tanto, leremos um conto de Gabriel Garca Mrquez chamado El ahogado ms hermosodel mundo (1968) analizando e avaliando as estratgias polticas e culturais ali inscritas. Para levar a frente tal avaliao preciso ampliar o escopo de uma viso que divide o mundo em secular/religioso, ou em ideias/prticas religiosas e no religiosas, para dar passo a uma viso unificada que compreende a mundanalidade, tanto do que catalogado como religioso quanto do que se pretende no religioso. A teologia/cincias da religio, como discurso cientfico sobre a economia das trocas que lidam com vises, compreenses e prticas de mundo marcadas pelo reconhecimento do mistrio que lhes inerente, possuem um papel fundamental na compreenso, explicitao, articulao e disponibilizao de tais foras culturais. A percepo de existirem elementos no conto que se relacionam com os smbolos sobre Jesus/Cristo nos ofereceu um vetor de anlise; entretanto, no nos deixamos limitar pelos grilhes disciplinares que essa simbologia implica. Ao mesmo tempo, esse vnculo, compreendido desde a relao imperial/colonial inerente aos discursos e imagens sobre Jesus-Cristo, embora sem centralizar a anlise, no poderia ficar intocado. Partimos para a construo de uma estrutura terica que explicitasse os valores, gestos, e horizontes mundanos do conto, cristolgicos e no-cristolgicos, contribuindo assim para uma desestabilizao dos quadros tradicionais a partir dos quais se concebem a teologia e as cincias da religio, a obra de Garca Mrquez como literatura, e a geografia imperial/colonial que postula o realismo ficcional de territrios como Amrica Latina. Abrimos, assim, um espao de significao que l o conto como uma no-cristologia, deslocando o aprisionamento disciplinar e classificatrio dos elementos envolvidos na anlise. O discurso crtico de Edward Said, Homi Bhabha e GayatriSpivak soma-se prtica terica de telogas crticas feministas da sia, da frica e da Amrica Latina para formular o cenrio poltico emancipatrio que denominaremos teologia crtica secular.
Resumo:
A pesquisa tem por objetivo trabalhar o evento da Revolta de Je, em conjunto com a Estela de D, tendo como ponto de partida para tal, a exegese da percope de 2 Reis 10-28,36. A histria Deuteronomista apresenta o ato da Revolta de Je como sendo um feito demasiadamente importante, na restaurao do culto a Jav em Israel, a partir de um contexto onde o culto a outras divindades, em Israel Norte, estava em pleno curso. No entanto, a partir da anlise conjunta da Estela de D, que tem como provvel autor o rei Hazael de Damasco, somos desafiados a ler esta histria pelas entrelinhas no contempladas pelo texto, que apontam para uma participao ativa de Hazael, nos desfechos referentes a Revolta de Je, como sendo o responsvel direto que proporcionou a subida de Je ao trono em Israel, clarificando desta forma este importante perodo na histria Bblica. Para tal anlise, observar-se- trs distintos tpicos, ligados diretamente ao tema proposto: (1) A Revolta de Je e a Redao Deuteronomista, a partir do estudo exegtico da percope de 2 Reis 10,28-36, onde esto descritas informaes pontuais sobre perodo em que Je reinou em Israel; (2) Je e a Estela de D, a partir da apresentao e anlise do contedo da Estela de D, tratando diretamente dos desdobramentos da guerra em Ramote de Gileade, de onde se d o ponto de partida Revolta de Je; e por fim (3) O Imprio da Sria, onde a partir da continuidade da anlise do contedo da Estela de D, demonstraremos a significncia deste reino, alm de apontamentos diretamente ligados ao reinado de Hazael, personagem mui relevante no evento da Revolta de Je.
