Religions and cultures: Religious dynamics in Latin America

The author seeks to analyse the relationships between religion and culture in Latin America, especially in Brazil, highlighting the fact that the different religions enjoy diverse relationships with culture in a single location. He also addresses the fact that religions interpret culture in different ways and these interpretations help define their conversion strategies and how best to confront opposing religions. For the sake of discussion, the author considers, hypothetically, a not-so-distant future in which Latin America becomes predominantly evangelical, and asks what will happen to Latin America`s supposed Catholic culture if the evangelical religions do indeed take over.

Les éléments: une trame d'histoire des religions

(Résumé de l'ouvrage) Les articles du présent volume, issus d'un symposium international ayant eu lieu à l'Université de Lausanne en juin 1998, présentent la perception des éléments comme base de recherche de l'étude des religions (Maya Burger), exemplifiée à l'aide des traditions hindoues. Chaque élément est traité par un spécialiste d'une discipline académique particulière dans le but de souligner la variété des approches nécessaire à la discipline d'histoire des religions. L'éther (akasa) a été considéré sous l'angle de la philosophie (Wilhelm Halbfass), le vent sous celui de l'histoire des religions (Bettina Bäumer), le feu sous celui de la philologie classique (Peter Schreiner), l'eau par un spécialiste de la médecine indienne (Arion Rosu) et la terre sous l'angle de l'anthropologie (Gabriella Eichinger Ferro-Luzzi, se concentrant sur la littérature tamoule).

Some methodological reflections about the study of religions on video sharing websites

This article offers an overview of methodological difficulties that arise in the study of religions on video sharing websites (VSW). We suggest how to put these difficulties in perspective and how to overcome them. A typology lists the various forms of religions represented on this type of website. We will also try to understand why some religious groups have created their own video sharing websites. Finally we will give possible interpretations of this phenomenon and suggest some ways to use this type of material in academic research and teaching about religions. Cet article propose une vue d'ensemble des difficultés méthodologiques rencontrées dans l'étude des religions sur les sites web de partage de vidéos. Il propose des pistes pour relativiser et surmonter ces difficultés. Une typologie présente les différentes formes sous lesquelles on trouve des religions dans ce type de sites web. Nous tentons aussi de comprendre pourquoi certains groupes religieux ont créé leurs propres sites de partages de vidéos. Enfin, nous donnerons des possibles interprétations du phénomène et suggérerons comment on pourrait utiliser de ce type de matériel dans la recherche et l'enseignement académiques sur les religions.

Historicisme absolu et histoire des religions: L'oeuvre de Dario Sabbatucci

Dans ce livre sur les rapports de la foi, de la religion et de la culture, l'auteur - dont Flammarion avait publié un magistral Essai sur le mysticisme grec - et spécialiste de la religion de la Rome antique, très critique envers la phénoménologie religieuse, (Rudolf Otto, Van der Leeuw, Eliade), passe tour à tour en revue « la profession de foi » et les Confessions chrétiennes, la christologie au Concile de Florence, la notion d'« ordre cosmique » dans le domaine indo-iranien, la querelle médiévale des Investitures, le thème du « mandat céleste » en Chine, etc. Toutes les productions magico-religieuses sont ici interprétées comme autant de formations historiques dont il s'agit de retracer les processus d'apparition et de développement ainsi que la fonction culturelle spécifique dans un contexte donné. Mais sont également mis en perspective les pratiques, discours, représentations propres aux savoirs qui étudient ces productions. Une vision des faits religieux qui montre que l'histoire des religions « a problématisé les objets de foi, mais non la foi elle-même », l'abandonnant à la psychologie, à la philosophie ou à l'anthropologie. Or la foi a une histoire, étroitement liée à celle de l'Occident : elle n'est pas, selon l'auteur, une qualité innée chez l'homme, mais relève de circonstances culturelles, non exportables hors de l'Occident. Un essai profondément stimulant...

Comparer les comparatismes. Perspectives sur l'histoire et les sciences des religions

Contributions autour des méthodes comparatistes employées en histoire des religions pour rendre compte des croyances et des pratiques religieuses ainsi que des religions dans leur contexte historique et culturel. Etudes qui traitent des rites du polythéisme grec comme des pratiques contemporaines du yoga, en passant par les diverses prétentions universalisantes du monothéisme chrétien.