45 resultados para puppet


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Implementació del sistema de gestió de configuracions Puppet per configurar desde zero una plataforma LAMP.

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Title from caption.

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This article aims to investigate the possibilities of building puppets in art therapy workshop, for this it realizes a tour of the primitive use of the puppet as a magical twin and potential towards the study of authors who have used the puppets as a therapeutic tool from the first half of the twentieth century. It’s raised an own theoretical organization, which includes the consideration of the significance of the body in the construction and management of the puppet and the puppet transitional perspective, halfway of external reality and psychic reality as an object that makes fantasy and reality arises built.

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This article seeks to examine the complex nature of pretence as portrayed in a popular UK children's television puppet show. Central to the various theoretical concerns with make-believe philosophical, psychological and lucid - has been the phenomenological axis of the 'real-imaginary'. Because of the serial types of transformations undertaken by characters in the programme and the reliance placed on natural models of conversation, the problematic nature of this core boundary is highlighted. Despite its overt status as a fictional representation of animal behaviour, the very animality of the puppets is rendered opaque as their identities as children are linguistically accomplished. As a consequence we argue that the show as a piece of representational art is structured by moral and behavioural dictates typical of conventional adult-child interaction.

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Adjustments during postural control have been recognized in the process of the integration of movement and cognition. The objective of the present work was to describe postural changes and to verify if there is a correlation between postural adjustment and attention span in 7-month-old infants during 1 min of viewing an animated puppet. Method: Twenty-nine healthy infants (14 males) born from 31 to 39 weeks (median 36) were placed in a prone position and filmed watching a puppet during I min. The analysis of the images allowed us to catalogue the changes in position, the frequency of these changes, and the attention span. The following items were quantified: total number of infant positions, positions with weight transfer, changes in support, axis, decubitus, trunk and cervical movements, timing and pauses in visual attention. Results: Twenty-one infants stayed in the prone position during most of the recording, and eight chose sitting position before starting the session. Two groups were studied according to the main position throughout the filming, one in prone and the other in sitting positions, although they could rolling or crawling. For prone group the attention span was positively correlated with the number of positions with weight transfer (r = 0.53, p = 0.04), negatively correlated with trunk movements (r = -0.63, p = 0.01), and not correlated with birth or current weight. This work suggests that changes in the trunk movements and weight transfer are different traits related to the attention in 7-month-old infants. (C) 2008 Elsevier B.V.. All rights reserved.

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Session 7: Playing with Roles, images and improvising New States of Awareness, 3rd Global Conference, 1st November – 3rd November, 2014, Prague, Czech Republic.

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Proyecto que pretende diseñar e implementar la infraestructura necesaria para implantar, administrar remotamente y monitorizar servidores perimetrales Linux diseñados para estar ubicados en zona desmilitarizada. La idea a desenvolver es la de crear un producto paquetizado y estable de software y servicio.

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Lay perceptions of collectives (e.g., groups, organizations, countries) implicated in the 2009 H1N1 outbreak were studied. Collectives serve symbolic functions to help laypersons make sense of the uncertainty involved in a disease outbreak. We argue that lay representations are dramatized, featuring characters like heroes, villains and victims. In interviews conducted soon after the outbreak, 47 Swiss respondents discussed the risk posed by H1N1, its origins and effects, and protective measures. Countries were the most frequent collectives mentioned. Poor, underdeveloped countries were depicted as victims, albeit ambivalently, as they were viewed as partly responsible for their own plight. Experts (physicians, researchers) and political and health authorities were depicted as heroes. Two villains emerged: the media (viewed as fear mongering or as a puppet serving powerful interests) and private corporations (e.g., the pharmaceutical industry). Laypersons' framing of disease threat diverges substantially from official perspectives.

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Kirjallisuusarvostelu

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Cette thèse de doctorat est une biographie politique de Paul Levi, militant marxiste qui a fait carrière en Allemagne durant la période de l’entre-deux-guerres. Dès 1914, Levi incarne un courant radical à l’intérieur du Parti social-démocrate d’Allemagne (SPD). Il dénonce, entre autres, aux côtés de Rosa Luxemburg l’appui du parti à l’effort militaire national. Levi s’inspire également de Lénine qu’il rencontre pour la première fois en Suisse en 1916-1917. Lorsqu’il prend les commandes du Parti communiste d’Allemagne (KPD) en 1919, Levi dirige celui-ci d’une main de fer, selon le concept du « centralisme démocratique ». Il fait également tout en son pouvoir pour faire éclater la révolution ouvrière en Allemagne afin d’installer une dictature du prolétariat qui exclurait toutes les classes non ouvrières du pouvoir. En ce sens, Levi imagine un État socialiste semblable à celui fondé par Lénine en Russie en 1917. Contrairement à l’historiographie traditionnelle, notre thèse montre conséquemment que Levi n’était guère un « socialiste démocrate ». Il était plutôt un militant marxiste qui, par son radicalisme, a contribué à diviser le mouvement ouvrier allemand ce qui, en revanche, a fragilisé la république de Weimar. Cette thèse fait également ressortir le caractère résolument rebelle de Paul Levi. Partout où il passe, Levi dénonce les politiques bourgeoises des partis non-ouvriers, mais aussi celles de la majorité des organisations dont il fait partie, c’est-à-dire les partis ouvriers de la république de Weimar et le Reichstag. Son tempérament impulsif fait de lui un homme politique isolé qui, d’ailleurs, se fait de nombreux ennemis. En 1921, à titre d’exemple, il se brouille avec d’importants bolcheviques, ce qui met fin à sa carrière au sein du KPD. Les communistes voient désormais en lui un ennemi de la classe ouvrière et mènent contre lui de nombreuses campagnes diffamatoires. Levi, de son côté, dénonce ouvertement la terreur stalinienne qui, selon lui, est en train de contaminer le mouvement communiste européen. Notre travail montre également que Levi, cette fois en tant qu’avocat juif, lutte corps et âme contre les nazis. En 1926, dans le cadre d’une commission d’enquête publique du Reichstag chargée de faire la lumière sur des meurtres politiques commis en Bavière, il tente par tous les moyens d’inculper certains criminels nazis. Levi est conséquemment la cible de la presse antisémite allemande. Il refuse toutefois de céder à l’intimidation et choisit plutôt de poursuivre en justice quelques-uns des plus importants membres du Parti nazi, dont Alfred Rosenberg et Hitler lui-même, en plus de forcer de nombreux autres nazis à comparaître devant la commission d’enquête du Reichstag. Bref, si ce travail se veut critique envers la pensée révolutionnaire de Levi, il souligne aussi l’intégrité politique de cet homme dont les convictions sont demeurées inébranlables face aux dérives criminelles des extrêmes idéologiques de son époque.

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Sauf par des regards fugitifs et distraits sur son travail d’illustrateur et son théâtre de marionnettes, l’histoire culturelle et littéraire n’a en général retenu de Maurice Sand que son état de fils bien-aimé de la plus célèbre écrivaine du 19e siècle. Étudiée pour elle-même, son œuvre multidisciplinaire - qui allie peinture, dessin, illustration, théâtre, histoire de l’art, sciences naturelles - se propose pourtant avec cohérence, marque d’une création soutenue plutôt que du dilettantisme où son souvenir s’est incrusté. Maurice Sand apparaît alors comme un de ces individus situés aux interstices des récits majeurs de la littérature et des arts qui, bien qu’ayant figure de minores, amènent à des réflexions nuancées sur la constitution de ces récits. Explorer son cas permet ainsi de scruter de plus près les mécanismes de la méconnaissance qui a pu et peut encore affecter un créateur et une œuvre soumis aux arbitrages mémoriels. Discrets angles morts de l’histoire, certains de ces mécanismes jalonnent clairement son parcours et les aléas de sa trace posthume. D’une part le vaste corpus des études sur George Sand, notamment des écrits biographiques et autobiographiques, fait voir à l’œuvre le mode déformant de la constitution de la mémoire d’un être saisi à partir des positions d’autrui : son existence devient cliché, elle se réduit peu à peu au rôle d’adjuvant dans des débats, passés ou actuels, qui font l’impasse sur le cours autonome de sa carrière, voire de sa vie. D’autre part la mise au jour de son œuvre, enfin vue comme un ensemble, dévoile une cause encore plus déterminante de sa méconnaissance. Presque tous les travaux de Maurice Sand sont traversés par une ligne de fantastique, au surplus connotée par son intérêt pour les sciences liées à la métamorphose, de l’ethnogénie à l’entomologie. Réinvention constante du passé, sa démarche cognitive et créatrice ignore les frontières disciplinaires, son objet est hybride et composé. L’œuvre se constitue ainsi par transversalité, trait et trame irrecevables en un siècle qui n’y perçut que dispersion, mais paradoxalement marque supérieure de qualité dans le champ éclaté où se déploient les arts de notre temps.

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Seleccionado en la convocatoria: Ayudas a la innovación e investigación educativa en centros docentes de niveles no universitarios, Gobierno de Aragón 2010-11

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Coursework 2, Security Sock-puppet Show